以“境”开“眼”，建构对书画的认知维度|中国画|书画|八大山人|山水画|艺术|认知维度

文/冯海涛画作/范凤清

以“境”开“眼”，建构对书画的认知维度，才能解读、认知中国画。中国画是在“虚实相生”中写意而出的，也是中华文化对世界的独特解读方式。中国画亦不局限于单一视角，这种遨游于天地之间的构图方式，可以把山河之境、之貌让“写”于画中，更可以让观者一目俯瞰山河、大川。平视山峦，俯视的沟壑，仰视的崖壁，如音符飘荡，是的山水画卷比现实更具真实。这种“不在常理，去在常理之中”的表达，正是艺术的价值所在，正是艺术对世界的剖解重构。

“以境开眼”你才能读懂八大山人，八大山人画鱼，鱼眼翻白、孤与画面，不是似鱼的“真实模样”，不懂时，认为这是啥？瞎画！可是“以境开眼”之后，你看到的是无奈，是生命的孤傲与孤独。中国画独特的留白，可以让“无画处”感受到你想感受的事或物。可是，你如眼未开，境未到，中国画的“留白”，你就是看到的是空无一物。无法打开想象的空间，更无法发现画卷里的诗意与哲思。

“境”很简单，就是境界的意思。但是，达到或者做到却是很难。当然这是排除掉那部分天资聪慧之人的，指的是平常人。平常人怎么达到“境”，说实在的没有窍门，就是勤学、多看、多问。读书，读书画技法和画论的书；多看名家名作的展览，多看优秀的画集，多问自己不懂得问题。只有这样的日积月累下才能步入“境”之中，才能“以境开眼”。眼，说白了就是古玩行当中的“掌眼”。是境界达到一定高度后的能力。可以这么说，在古玩字画行当中，有这样能力的收藏家，都是顶流，他们的藏品可以说不一定最有名，但是肯定最有价值。被割韭菜，掉进坑里这样的事和他们是无缘的。当然，遇到作假、做局的高手和团伙，也会马失前蹄。所以，要记住你即使具有“掌眼”的能力，收藏还是要有戒备之心，不能大意。