双缝实验是导致的是一场灾难，不仅仅造成了科学领域的地震。在哲学领域也导致了大氛围的争论。因为其实验结果直接打破了哲学定律中的“或真性”原则。其实验结果既是真的又是假的。而妥协的结果就是波粒二象性。科学家做出的妥协避免了科学的衰弱。

1 现代的科学工作方式已经很清晰了。观察世界，使用和制造工具观察世界，分析观察结果，将那些实验结果中具有共性的部分进行抽象提出假说，对假说利用逻辑和数学工具进行归纳整理和初步的证明其是否符合公理，在更多的可重复更普遍的实验中证明假说。

2 科学、逻辑学为什么从哲学中独立出来了？科学、逻辑学在发展到一定程度之后，对于研究人员的基础技能的要求越来越高。那些通过感官可以直接发现的规律已经大部分都被发现或者证明了。这使得科学发现对于使用、发明专用工具的依赖越来越重。而这导致了科学工作者的专业要求越来越高。逻辑学也是基于同样的原因，对于数学工具的数量使用要求越来越高最终导致了学科从哲学中分化独立出来。

3 哲学的起源要追溯到古希腊的米利都学派。当人们不满足于神话所描述的世界本质的答案时，就开始思考，这些思考的答案就产生了哲学。产生哲学起源的思考主题是“世界的本源是什么？” 。后来才开始思考“人的内在”，“人与自然的关系”，“人与社会的关系”，“社会应该如何构建”的问题。

中国哲学起源于春秋战国时期。与西方哲学起源不同的是：中国哲学起源于周朝的统治建立在严格的宗法和礼制之上。但到了春秋战国，诸侯割据，社会秩序混乱，人们开始寻找新的生活准则和治世之道。试图回答“如何治理国家”和“如何安生立命”等问题。中国哲学从一开始就强烈的关注“人与社会”的问题。思考探讨了几千年，结果……

4 形而上学是不对的吗？答案是不。形而上学是哲学的一个分支，它探讨的是那些超出我们感官经验、关于存在和事物本质的根本问题。在西方哲学中将试图通过理性和逻辑推理，而不是通过实验或观察，来理解世界的终极结构和根本原理的哲学分支称之为形而上学。如果说科学研究“是什么” ，比如 “水是什么”，那么形而上学研究的是 “为什么是” ，比如 “为什么存在” 。其讨论的问题通常包括：什么是存在？宇宙起源？心灵、意识与物质之间的关系？因果关系的必然性？一个变化后的物体还是它本身吗？空间与时间是客观存在的框架还是我们感知世界的方式？柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、康德奠定和影响了这个分支。

“形而上学”这个词来源于《易经》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。因其很好地概括了西方形而上学超越具体形态、探究根本之道的内涵，因此被严复等学者用来翻译Metaphysics，并沿用至今。

5宗教与哲学的区别。哲学追求理性思考和逻辑论证，追寻那些“未被发现” 的内在逻辑和理论。 “科学的极致是哲学，哲学的极致是宗教”不是爱因斯坦说的是杨振宁说的。爱因斯坦类似的名言是“没有宗教的科学是瘸子，没有科学的宗教是瞎子。” (Science without religion is lame,religion without science is blind.) 为什么宗教的教义会被普遍接受？比如我们对一个形而上学关注的问题“世界是怎么来的？”进行讨论。科学给出了一个假说“宇宙大爆炸”。我们继续问：为什么宇宙要爆炸？奇点又是怎么来的？不管是科学还是哲学都还不能给出答案。但是宗教可以，这是神创造的。我们再问“为什么世界是当前我们看到的样子？”科学和哲学会回答：“因为物质构成的内在规律”。但即便是物理和化学已经证明了分子合成的原理和原子转变的规律。但如果继续追问为什么原子核和电子是以这种方式构成的？为什么化学反应要遵守电势平衡？科学与哲学也没有给出回答。而任何一个尝试回答的假说都要接受“理性”和逻辑论证的拷问，并因其没有已存在的支撑论据而变成仅仅是一种假说。宗教被普遍接受的原因是两个，其中一个并不是其解释了世界的真相，而是其断言的真相是如此的便利。第二个原因则是其通过神话和启示所表述的伦理基础。

6 由形而上学引申出的一个著名的矛盾是：“唯心” 与 “唯物” 。其核心是哲学对于物质与精神，到底谁是第一性的争论。唯物主义核心论点是：物质第一性，精神第二性；世界是可知的。唯物主义的代表人物有德谟克里特、荀子、费尔巴哈、马克思。唯心主义的核心是：精神是第一性，物质是第二性；世界是不可知的或依赖于精神的。代表人物是柏拉图、贝克莱、黑格尔。这不是我个人的观点，而是哲学家们的普遍观点并有证明的。虽然宗教大部分体系都符合唯心主义，但并不是所有的宗教教义都是唯心主义。

7 哲学为什么看起来更多的关注道德、价值、伦理？哲学关注道德与价值，是因为它试图回答人类存在最根本、最核心的问题：我们应该如何生活？虽然哲学涵盖了认识论（我们能知道什么？）、形而上学（什么是存在？）等领域，但所有这些问题的最终目的，都是为了指导我们如何更好地行动、如何构建一个有意义的人生和更美好的社会。哲学试图寻找以下问题的答案：道德困境；价值判断；构建社会秩序的基石；个人行为的规范和任何获得幸福。另一个更主要的原因，那些需要专业技能的部分都逐步的分化独立出去了。各个学科对于专业技能的高要求使得再也不会出现像亚里士多德这样的全能大师。