对于一个没结婚的人，你要如何孝顺你父母，那是你自己的事，你开心就好。

但是，结了婚就不一样了。

一旦结了婚，你就凭空多出来一对“父母”。

很多夫妻矛盾的根源，就来自于这多出来的一对“父母”。

男人总会嫌老婆对他爸妈不够好，女人也会抱怨老公对她爸妈不上心，与此同时呢，大家也都很难做到发自内心地像对待自己亲生父母那样，去对对方的父母。

嘴上都叫“爸妈”，双方的“爸妈”也都在嘴上说会把儿媳妇/女婿当成亲生的对待，但结过婚的人都知道，这几乎不可能。

你自己的亲生父母，都不用说什么养育之恩了，光是在一起生活二三十年的感情，不用别人说，你都会自发地想要好好对待他们。

但对于因为结婚而新认识的“爸妈”，你是很难发自内心地觉得你该好好对待他们的，尤其是真正需要你付出精力、付出金钱的时候。

那么，问题就来了，作为一个已婚人士，该如何看待孝顺这件事呢？

我今天看到一个非常棒的答案，来自著名的储殷教授。

他说，“孝顺这个事，你自己孝顺就行。你的配偶对你的父母，保持尊重、力所能力的照顾一下就已经很好了。你不能要求你媳妇替你孝顺父母，照顾自己爹妈是自己的事。”

说得实在是太好了！

他还说，“你的配偶，能够把孩子照顾好、对你好点儿、对你爹妈有个尊重就不错了。各自的父母各自照顾，你媳妇不拦着你孝顺父母就已经很不错了。你媳妇有什么义务一定要替你孝顺父母呢？她是嫁给你，不是嫁给你们家。”

储殷教授的这番言论，看起来很极端，比如他说，“你媳妇没有义务替你孝顺你的父母”“她是嫁给你，不是嫁给你们家”。

这种观点，可能很多人还是难以接受。在他们看来，既然结婚了，还分什么你我，既然要分你我，那结婚来干嘛？

朋友，天真了。

不管是从现实的角度看，还是从律法的角度看，储殷教授所说的，是没有错的。

我们先从现实的角度说。

以前的婚姻，基本上一结就是一辈子，在这种情况下，我父母就是你父母、你父母就是我父母，这确实没问题。

但现在，有多少人敢拍着胸脯保证，他的婚姻就一定就能到头的？

一旦感情出了问题，想要离婚，有多少公婆会坚定地站在儿媳妇一边？又有几个岳父岳母，会坚定支持女婿？

两口子一离婚，之前所有的付出，就全归零。

在这种情况下，一个女的嫁给你，照顾你父母十多年，离婚后，你家拆迁了，你会拿一部分钱给她？你父母会念及旧情，把一部分的拆迁款给她？

我不是帮女性说话，换成女婿也一样啊，离婚后，老丈人家的财产，会给前女婿一分？

我们再从律法的角度看，就更清晰明了了。

翻开《民法典》，第一千一百二十七条明晃晃地写着，第一顺序继承人是配偶、子女、父母；第二顺序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

没有儿媳妇、没有女婿呀！

儿媳妇和女婿都不是遗产的法定继承人，根据权利和义务对等的原则，没有权利，哪来的义务？

所以，储殷教授所说的“各自的父母各自孝顺，配偶对你的父母保持尊重就好”的这个观念，含金量是很足的。

鉴于此，你别指望、更不能要求你的配偶像你一样孝顺你的父母，他不拦着你去孝顺你的父母就已经很好了。

当然了，如果你非要你的配偶像你一样孝顺你的父母，那你最好先好好孝顺他的父母。

你自己先做到位，再来要求他也不迟。

作者|李弯湾

成年人要讲事实、讲道理，别感情用事