苏苏没有怀孕。
费文典看到凳子上的血迹，以为苏苏见红了，于是请来了大夫，结果大夫告诉费左氏，苏苏并没有怀孕。
费左氏自觉感到欺骗，于是将苏苏赶了回去。
而另一边，宁学祥竟然直接向费左氏提出了赔偿要求，让费左氏给苏苏五亩地。
费左氏这一刻还不知道，生育有问题的并不是苏苏，而是她的好侄子费文典。
费左氏才是造成费家香火永断的罪魁祸首。
费文典的身世
费左氏十六岁那一年嫁给了费文典的哥哥费栓子。
费左氏和费栓子这段婚姻仅仅维持了四年，费栓子就去世了。
费左氏的父亲是个读书人，费左氏识几个字，读过一些书。
费左氏的父亲左玉钧书房中有当地的县志，县志中收录着很多贞洁烈女的故事。
在左玉钧的教导下，费左氏将贞洁看得很重，她一心想要成为那些被县志记载的女人。
费栓子去世后，费左氏原本想要和费栓子一起去的。
就像书中写的那样，年轻的妻子烧完了最后一刀纸，从容的悬梁自尽。
费左氏也想要这样，这样乡间的秀才会为她著书，她也可以被记载到烈女篇中，供后人翻阅。
但是，费左氏对费栓子实在是没什么感情。
费栓子是个痨病鬼，费左氏见他的第一眼就不喜欢。
费栓子身子细瘦如病葱，身上的骨头突兀的鼓起。
两人成婚四年，费左氏除了刚开始的几天体会到了闺房之乐，其余的时间都在守活寡。
所以，她不愿意和费栓子一起入冥府。
但是，她看过书，她知道殉葬容易，守节难。
而普通的守节也体现不出费左氏的气节。
在费栓子五七那一天晚上，费左氏看到了新的希望。
费左氏听到了费洪福在堂屋里发出的鼾声。
费洪福因为老来丧子，这些天哭得特别凶，甚至一度哭得不省人事。
也许是太累了，费洪福的鼾声十分响亮。这鼾声就像一头老克郎猪，蹒蹒跚跚走出堂屋的门，在院中游荡一番，然后在她的门前拱呵拱的。
于是，费左氏将主意打到了公公的身上。
从娘家得到的方法，费左氏验证了公公还有生育能力，于是又给公公找了个后妻，给自己找了个后婆婆。
小婆婆是个农家女，才十九岁，比费左氏都要小两岁呢。
在费洪福的努力下，小妻子很快的就给费洪福生了个儿子，费家的香火算事续上。
费文典三岁那年，费洪福经不住年轻妻子的掏口，驾鹤西去。
费文典五岁那年，费左氏的小婆婆也去世了。
费左氏抚养费文典长大成人。
费文典
费文典一生都没有一个自己的亲生孩子。
后来，他和后来的妻子一起领养了个小孩。
费文典的一生有三段情史。
第一段是和青梅竹马的恋人绣绣，彼此对对方都很满意。
但是，在成婚当天，绣绣被马子掳走，坏了名声。
费左氏坚决不同意绣绣进门，而宁学祥心动费家给的五十亩地的彩礼，于是将苏苏嫁给了费文典。
虽然，两人成婚了，并发生了关系，甚至床事上也是非常的和谐，但是费文典一直都不喜欢苏苏。
在此后的很多年里，一直到两人离婚，双方都没有孩子。
新中国解放后，干部中掀起了离婚潮，干部们只要一个申请，就可以离婚。
等风潮传到费文典所在的假肢厂后，费文典积极响应，不仅号召工人学习，还身先士卒的和家中的妻子离婚。
时学娴是假肢厂的女工，费文典受医院中护士的启发，决定找一个年轻的姑娘为残疾的军人服务。
于是，费文典挑中了时学娴。
费文典的这一招很灵，本来情绪很不好的残疾军人，看到时学娴态度便软化了。
时学娴也十分的感激费文典将她从枯燥的工作中解脱出来，去干高级轻松的工作。
所以，在费文典带动工厂里的工人学习婚姻法的时候。
费文典和时学娴也互相学习了学习。
很快，费文典就打了离婚的报告。
在天牛庙，费文典这个行为并不算个例。
两人虽然离婚了，但是苏苏依旧住在费家。
离婚三年后，苏苏和郭龟腰搞到了一起，仅仅一个月，苏苏就怀上了孩子。
后来，郭龟腰强奸了费左氏，费左氏一碗毒粥杀了郭龟腰和苏苏。
而费文典虽然娶了时学娴，两人之间的感情也很好，但是两人也一直都没有孩子。
苏苏被杀后，费文典还去了苏苏的坟头，向苏苏道歉。
后来，费文典死后，铁头还将费文典和苏苏合葬。
让花甲之年的公公生儿子传宗接代，这也亏得费左氏想得出来。
费文典之所以没有生育能力，大概是因为父亲生他的年纪实在是太大了，再加上费家的基因问题。
所以，费文典只是不能生，其实都不算啥的。
费洪福健康的年纪生下的费栓子，身体也不好。所以，费文典只是不能生，实在不算啥。
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