仓央嘉措，不是他自己选的人生，因此悲剧早已注定！|仓央嘉措|康熙|顺治

仓央嘉措，不是他自己选的人生，因此悲剧早已注定！

文/肥猪满圈

其实你说仓央嘉措的诗几个人读过，我估计啊，如果按着全国人算，我认为应该不超过千分之一，甚至千分之一都没有。

至于某女博士读错，就那个货色，其实啥博士都一样，她就在她所学的专业，也不是拔尖儿啊，而其他领域，说白了和文盲没什么两样。

不光是她，这个女博士，其实任何人都一样。我假设范曾，当代最著名的书画家对吧？但是你让他踢个球试试，球对于范曾，那不就是文盲吗？

所以说，那个女博士去了西藏，她自己觉得，我不读点仓央嘉措的诗，好像就显得自己没文化似的。但是，你读了仓央嘉措的诗，你依旧说白了继续不是文化人。

文化和学历，不是一回事儿。也就是说，有学历的人未必有文化，而有文化的人，未必有学历。

比如郭德纲，没上多少学，他有学历吗？但是，你能说郭德纲没文化吗？

我本人啊，读过几本关于仓央嘉措的书，“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”，这句诗，就是仓央嘉措写的。

但是我读的，不是他的诗，我尽管也写诗，但是我不爱读诗，我也没觉得他写的有多好，也没觉得多有意思，说的直白点，不爱看也看不进去。但是，我喜欢读他的故事，甚至是香艳故事。

估计有些人知道，仓央嘉措是谁？六世打赖辣妈对吧。因为这个太敏感，因此我只能用谐音了。

我们都知道，五世打赖辣妈阿旺罗桑嘉措最厉害最伟大对吧。而接手的，就这位，六世仓央嘉措。我们今天看他写的那些情诗，就能看的出来，这是一位多么不靠谱的神职人员对吧。

我们都知道，伟大的五世打赖辣妈去北京觐见过皇帝，那时候还是清世祖小皇帝福临，也不是顺治皇帝。见完了以后，在返回西藏的途中，清世祖福临顺治小皇帝派人快马加鞭，追上返藏的大队人马，给五世打赖辣妈敕封金册金印，所谓金册金印，就这么来的。

估计那位问了，封的啥？顺治封五世打赖辣妈为：“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇打赖辣妈”，我读的不一定对啊。

实际上，六世打赖也一直想去北京，觐见……那时候已经不是顺治皇帝了，而是康熙大帝。其实驻藏大臣早就一封封一道道的密函，早就告诉康熙皇帝了，此人不靠谱，老去拉萨的酒吧流连忘返，而且还和酒吧里的小姐姐如何如何。

我们都看过康熙乾隆雍正批奏折对吧？他们批示最多的就三个字：“知道了”。

实际上六世打赖一直想去京师觐见康熙大皇帝，1701年，也就是康熙40年，固始汗曾孙拉藏汗和拥戴六世打赖的藏王桑结加措矛盾日益激烈。1704年也就是康熙44年，桑结嘉措干脆一不做二不休，他给和硕特首领拉藏汗下毒，结果还被发现，于是拉藏汗不干了，调集大军，剿灭藏军，宰了桑结嘉措。而且还电告清政府，意思是

桑结嘉措谋反，已经被我剿灭了。

但是，他找的那个二流子那啥，他还在，整天沉迷于酒色，整天睡在拉萨民女的家里，不理教务，他不是真正的打赖，请皇帝陛下下旨把丫挺废了。于是乎康熙下旨：“诏送京师”，意思是把他给我送北京来。

其实不是押解啊，你想想霍佛能押解吗？但是也不怎么自由。一边押解，随行大臣一边给康熙发贴，意思是什么时候进京，什么时候到北京合适？

康熙给随行大臣回帖，意思是你个傻叉儿。你都傻到够满门抄斩的程度了。他是谁啊，他是神，你把一个活着的神，你给我弄来，我咋整？我把神给宰了吗？理论上他比我官儿还大呢，我怎么处置啊？你咋想的你个傻帽儿？真的，就你这种货色，你死8万回都不多，你快点回来吧，你回来了，我想把你家全灭了以解我心头之恨。

随行大臣接到康熙回帖的时候正好走到青海湖边，随行大臣一看，哦然也，懂了！知道咋办了。

话说时间，可就来到了1706年11月15号，其实是冬天了。于是就和仓央嘉措说，佛爷爷，您看如此月色，如此水美山秀，您就不在湖边吟诗一首吗？

小仓一看，然也，你看他也然也。仓诗人拿根草棍儿，蹲在湖边，划拉着地，正在构思……青海湖啊！你好美，喝口水啊，你真咸啊。看湖面，无尽边。波光滟潋，天月一色。那真是星垂平野阔，月涌湖水东对吧。他这正琢磨呢。忽然只听得【去你的吧】，不知谁，在后面踹了一脚。实际上湖边水不深，但是那能让你上来吗对吧？

第二天天亮了，捞上来，赶紧兵分两路报告，往西南，赶紧报告拉萨。往正东，赶紧报告康熙皇帝。

康熙批示：“知道了”。

然后琢磨琢磨，又加了几个字：“哦对了，你回来，加二品顶戴，杭州副都统，好地儿啊！”

随行大臣一看，得嘞，谢谢康大爷！

仓诗人时年23岁，他生於1683年，圆寂於1706年。这就是他的一生。活了23年，写了不少情歌。