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一部《南京照相馆》，上映后口碑呈现两极分化。8.6 分的高分背后，藏着 1.2 万条差评；有人含泪点赞，称其 “揭开了民族伤疤”，也有人怒斥 “贩卖苦难”。近日，上海主持人周小畅的一番言论更是将争议推向高潮，“好的战争片该祈求和平，而非煽动仇恨”，这番话不仅引发网友怒怼，更让央媒忍不住发声，字字句句戳中人心。
“一部好的战争片，最终是为了让大家珍惜和平，而不是煽动情绪，掀起仇恨，为下一场战争做准备！” 周小畅在节目中谈及《南京照相馆》时，语气尖锐地抛出了这个观点。在她看来，影片中日军枪杀平民、摔死婴儿的血腥镜头，是在刻意放大痛苦，“除了让观众骂几句‘小日本’，没有任何意义”。
这番话立刻在网络上炸开了锅。支持者认为，战争题材确实该聚焦和平，过度渲染暴力只会激化矛盾；反对者则怒不可遏：“30 万同胞的血泪，在你眼里成了‘煽动仇恨’？” 有网友翻出历史照片对比：“电影里的场景，比真实的南京大屠杀温和了百倍！”
争议的焦点，其实是对 “历史叙事” 的不同理解。有人觉得，时隔八十多年，该让伤痛 “翻篇”；但更多人认为，那些刻在民族骨血里的记忆，永远不能被稀释。就像一位老兵的后代所说：“我爷爷的腿被日军打断时，可没人跟他说‘要珍惜和平’。”
影片的剧情确实足够沉重。主线围绕照相馆洗片工阿昌展开，他在日军占领区偷偷保存下无数罪证照片：排队被枪杀的平民、被戏耍后杀害的证件持有者、为拍 “亲民照” 而摔死婴儿的随军摄影师…… 这些镜头没有刻意煽情，却让观众隔着屏幕都能感受到刺骨的绝望。
周小畅的言论并非孤例。早在影片上映初期，就有家长投诉 “内容血腥影响孩子”，博主嘲讽 “花钱找罪受”，甚至有人拿日本的电饭煲、微波炉举例：“人家现在很文明，总提过去干嘛？”
可他们或许忘了，电影里那个让日军 “杀慢些，等光线好再拍” 的随军摄影师伊藤，原型正是二战后成为著名导演的小津安二郎。历史上，他不仅记录过日军暴行，还在日记里写过 “中国人像蚂蚁一样，杀起来没感觉”。这样的人，战后却能顶着 “艺术大师” 的光环受追捧，难道不该被揭开真面目？
更讽刺的是，影片中最令人发指的 “婴儿被摔” 情节，在真实的南京大屠杀中比比皆是。据幸存者回忆，日军曾将婴儿挑在刺刀上取乐，将孕妇开膛破肚…… 这些历史，连教科书都因 “过于残酷” 而简化，电影不过是还原了万分之一。
有观众说得透彻：“我们抵制的不是和平，而是‘伪和平’。当日本政客还在参拜靖国神社，当教材里的侵略历史被改成‘进入’，我们凭什么要‘放下’？” 影片中阿昌冒死保存的照片，不正是为了让后代知道：和平不是天上掉下来的，是用 30 万同胞的命换来的。
面对愈演愈烈的争议，央媒的点评一针见血：“《南京照相馆》展现的不仅是一场热战，更成了舆论战的缩影。有人试图用‘和平’的名义模糊历史，实则是对先烈的背叛。”
这番话戳中了关键，纪念历史从不是为了延续仇恨，而是为了守住底线。就像影片结尾，阿昌在临死前将照片藏进墙缝，他说：“我不懂什么大道理，就想让后人知道，我们没做错什么。” 这句话，道尽了幸存者的朴素愿望：不是要报复，而是要承认。
可现实是，仍有很多人在刻意淡化这段历史。有人说 “都过去那么久了”，却忘了南京大屠杀纪念馆的墙上，刻着每一位遇难者的名字；有人说 “要向前看”，却不知每年都有日本团体来中国否认暴行。正如一位网友所说：“当加害者还在装傻，受害者凭什么要失忆？”
影片中有个细节让人泪目：阿昌给日军洗照片时，偷偷给自己的儿子也拍了一张，背面写着 “生于 1937，盼太平”。这个简单的愿望，藏着多少中国人的心声。我们铭记历史，不是要恨谁，而是要让这样的 “太平”，永远不再被打破。
《南京照相馆》的争议，本质上是一场关于 “如何对待历史” 的辩论。有人想用 “温情” 包裹伤疤，有人坚持要直面伤痛。但无论如何，有一点不能忘：那些在南京城里流的血、断的骨，不是用来 “原谅” 的，是用来警醒的。
就像央媒说的：“和平从不是靠遗忘换来的，是靠正视历史守住的。” 当我们在影院里为阿昌流泪时，记住的不仅是他的故事，更是一个民族的不屈。这部电影或许不够完美，但它至少让更多人知道：80 多年前的南京，曾有过怎样的黑暗；而今天的阳光，来得多么不易。
至于那些指责 “煽动仇恨” 的人，或许该去南京大屠杀纪念馆走走。看看墙上的名字，摸摸幸存者的手印，那时就会明白：有些记忆，永远不能被 “和解”。
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