最近无意中看到莫言先生写的一段话：
“几十年来，真正对我造成伤害的还是人，真正让我感到恐惧的也是人。”
对此深有感触！
人心，是世界上最复杂的东西。
你要是去试探它，只会感受到失望和痛苦。
所以任何时候都要明白：不要试探人心，更别高估人性
1、人际交往的残酷事实：不记千般好，只记一时错
曾经总以为，真心能换真心。
直到一次次被辜负才明白：
这世上不是什么人，都懂得知恩图报。
更多时候，是蛇暖不热，狼喂不熟。
恰如杨绛先生说：
“在这物欲横流的人世间，你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你；你大度退让，人家就侵犯你损害你。”
人性就是如此。
你对他百次恩，他未必记得；你对他一次差，他却能记一辈子。
曾听过这样一个故事。
有个老实人，心肠软，见不得别人受苦。
同村里有个游手好闲的二流子，人见人厌，谁都躲着他走。
唯独这老实人，不嫌弃他，还时常帮衬着，给他送些吃的喝的，介绍些零工。
后来，这二流子找老实人借了一笔钱，说是周转一下，过几天就还。
老实人二话没说就借了。
可过了一段时间，老实人手头紧，就去跟二流子催债。
谁知，二流子却翻了脸，嚷嚷道：
“你至于吗？这才几天，就来催债，真不够朋友！”
不仅如此，二流子还到处散播谣言，说老实人是个见钱眼开的小人，不可深交。
可怜那老实人，一片好心，却换来如此下场，真是让人唏嘘。
但这就是人际交往最残酷的真相：
你掏心掏肺帮十次，未必能换来一句感谢；可只要有一次没帮到，之前的好就会被全盘否定。
古人云：升米养恩，斗米养仇。
见识多了，也就慢慢懂得，有时候恶意真的比善良多。
并非所有的真心，都能换来等价的诚意。
当你的善良，喂了狼心狗肺的人，最终只会落得个恩将仇报的结局。
2、成年人的关系：一半是感情，一半是利益
亚里士多德提出过一个观点：
“友谊有三种：因快乐，因利益，因德性。最高贵的友谊，是德性之友，但利益与情感的交织才能让它长久。”
成年人之间的关系，感情和利益二者缺一不可。
ta对你好，是有条件的；
你对ta好，是有所求的。
只有共同的利益，才能将两个人紧紧锁在一起。
一位老友给我讲过他的亲身经历。
有次，他想请一位擅长绘画的朋友帮忙设计个店铺logo，朋友满口答应，却迟迟不见动笔。
眼看着开业日期临近，他心里着急，忍不住跟妻子抱怨。
妻子一句话就点醒了他：
“人家帮你，除了情分，还能得到什么呢？”
很多时候，我们总觉得情谊深厚，便能万事无忧。
却不知，世事无常，人心易变，没有永远不变的关系，只有永恒的利益。
没有共同利益的维系，再深厚的感情，也会逐渐淡漠。
无论交情有多好，都别忘了在关系中加入利益的考量。
朋友听罢，茅塞顿开，再次找到那位朋友，坦诚地谈起了设计费用。
最终，logo设计顺利完成，他与朋友的关系也更加稳固。
经济学家张五常曾说过：世上凡事皆有代价。
成年人的关系，一半是感情，一半是利益。
少了哪一半，关系都难以长久维系。
当你真正理解了这个道理，就不会再为复杂的人际关系而困惑了。
3、面对人性最好的方式：一手“烧香”，一手“拿枪”
看透了人心的复杂，不是要我们变得冷漠，而是要学会让善良带点锋芒。
就像莫言在《丰乳肥臀》里写的：
“善良不是没有棱角的妥协，慈悲也不是无底线的退让。面对人性，你得既懂温柔，也懂防备。”
保持善意的同时，也要守住底线。
如此，才能保护自己不被伤害。
莫言后来对待家乡的亲友，就是这样。
家乡修路缺钱，他悄悄捐了款，因为念着故土的情分，不愿看着家乡人难。
但面对那些想靠他走后门的人，他从不松口。
有个远房亲戚找他，想让他帮忙给孩子安排进当地的事业单位。
莫言没犹豫，直接拒绝：
“我没那么大本事，也不能破了规矩。孩子有本事，自己考；没本事，我帮了也没用。”
亲戚气冲冲地走了，到处说莫言“无情无义”。
后来有人问他：“不怕别人背后说你忘恩负义吗？”
莫言笑着说：
“别人怎么说，我管不了，但我不能让自己因为好说话，最后落得一身伤。”
这就是面对人性最聪明的方式——
不因为见过人心的恶，就丢掉自己的善。
该帮的人帮，该尽的情尽，让自己活得坦荡。
但也不因为想维持关系，就无底线妥协。
该拒绝的拒绝，该防备的防备，护好自己不受伤。
人心复杂，我们无法改变别人，但可以调整自己。
一手留温，一手带刺，才能在这复杂的世界里，既过得温暖，又活得安稳。
莫言在《红高粱家族》中写道：
“人都是自私的，只要能满足自己的欲望，什么事情都可以做出来。”
人心就像六月的天，说变就变。
上一秒还对你感恩戴德，下一秒就可能因为一件小事翻脸无情。
所以啊，别太高估自己在别人心中的位置。
让自己的善良带点锋芒，让自己的付出要有底线。
永远记住：
不是所有人都配得上你的真心，也不是所有人都懂得珍惜。
热门跟贴