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小编说:去年初夏,在中五井村采风,遇到了热情好客的梁喜德师傅。梁师傅是 一位 从乡里退休的干部, 多才多艺、知识渊博,退休后就住在村里,平时种种地、练练画、剪剪纸, 日子过得自在怡然,身子骨也十分硬朗 。在中五井村的黄牛山前,梁师傅给我讲了一个非常凄美的故事,当时以为全记住了。前几天想起了这个故事,才发现完整的故事已经忘记个差不多了,只记得黄牛山、铧尖岭、黄牛蹄等地名,却始终联系不起来。无奈,给梁师傅打了个电话。梁师傅说,我给你写下来吧。好的!过了两天,果真给我发过来了六页半写得密密麻麻的手稿纸, 字迹工整,细节详实 。

感谢梁师傅,故事照录如下:

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神牛犁平顺—— 黄牛山的传说

在平顺县青羊镇中五井村边,有一座南北向的小山,名叫黄牛山。黄牛山不大,南北长不过二里余,东西宽还不到一里,高仅百余米。奇怪的是,黄牛山的山体全是黄干土,和周边多为青石的山体区别很大。此事说来话长,还得听村里老人慢慢给咱访一段故:

很久很久以前,中华九州的东、西、南、北四京相继确立,唯独没设中京。从地理位置看,古潞州地处上党之脊、太行之巅,正处在四京正中。经多方考察,玉皇大帝决定在潞州立都,也就是设立中京。

玉皇大帝派了一头神牛来整治山川。神牛先在山顶开辟出一块平川,便是如今的上党盆地,随后又梳理河道。它先从潞城的辛安村到平顺县的龙镇开挖河道,好把漳河水引过来。现在中五井村有个山头形似犁铧,名叫 “铧尖岭”;天脚村也有个模样相似的山头,同样叫 “铧尖岭”—— 相传这便是当时神牛拉犁开挖河道时用的两个犁铧尖。

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说到这儿,还有一段趣闻:相传神牛拉犁时,先从龙镇往下开挖,挖到如今的青羊村时,遇上了怪事 —— 东山头和南山原本连在一起,神牛挖开后没多久,两座山头竟又合拢了。这样反复多次,都是刚挖开就合上,玉皇大帝只好派太上老君前来察看。太上老君仔细查看后,让神牛改了原先单犁铧开挖的法子,换成双犁铧开挖,还选好时辰,在犁铧上贴了 “神符”,作法相助。靠着这个办法,东山头和南山顺利分开,从龙镇到辛安村的百里滩河道也顺利完工。正因从青羊村到辛安村的河道是用双犁铧开挖的,所以河道较宽;而青羊村到龙镇的河道是单犁铧开挖的,就稍窄一些。

就在百里滩河道挖通的当天夜里,东山头的山脚下出现了一个神秘洞穴。午夜时分,洞穴上方亮起一道五彩光环,紧接着,无数蚂蚁从洞里爬了出来 —— 有带翅膀的飞蚂蚁,有红色的大蚂蚁,还有蓝色的小蚂蚁,它们沿着河道散落到了各处。据说开挖河道时断开了东山头和南山,其实是挖断了当地的龙脉;这片宝地本是出人才的地方,那些蚂蚁正是人才的象征。蚂蚁走了,此地的风水被破坏,人才也就流落到了各地。

后来官府在蚂蚁洞穴的位置建了一座寺院,名叫东藏寺,之后又在这儿修建了学府,培养出了不少人才。因此平顺县流传着一句说法:“识字不识字,住住东藏寺”。如今的平顺中学,就在当年东藏寺的旧址上,学校每年都能考出许多大学生,不仅如此,还连续多年有学生考上清华、北大等名校 —— 看来这儿确实是块风水宝地。

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话归正传,神牛完成开挖河道的任务后,玉皇大帝又命它驮着青羊山去辛安村附近堵住往下流的漳河,迫使河水流进新开挖的百里滩河道。正当神牛驮着山慢慢前行时,河南、河北的百姓闻讯赶到了中五井村,齐刷刷跪在神牛面前,挡住了它的去路。原来漳河是河南、河北两地的 “母亲河”,千亩良田全靠漳河水浇灌,没了这水,收成就要大打折扣;偏偏那年又特别干旱,地里的禾苗急需浇水,不然就要颗粒无收。看着百姓们的诉求,神牛起了怜悯之心,停下了前行的脚步。据说当时神牛的前蹄已经踩到了黄牛蹄村的地界,再往前一步就到辛安村附近的漳河边了。最后神牛把前腿缩了回来,它踩下的蹄印留在了那里,后来人们就把那个村子叫做 “黄牛蹄村”。

神牛停住脚步后,驮着山向玉皇大帝请求卸下背上的大山,更改原先的计划,可玉皇大帝没批准,还命令它继续前行。神牛再三请求,玉皇大帝动了怒,说要是抗旨,就降火烧它的身。一边是百姓的生死诉求,一边是玉皇大帝的圣旨,神牛最终选择了前者。既然玉皇大帝不肯让它卸山,神牛便运起神力,扭头用牛角去推背上的大山。因为用力太猛,它的牛角折断了,鲜红的血顺着伤口流了出来。那截折断的牛角变成了一座尖山,就是如今北头村驮山自然村脑上的 “牛角岭”;流出来的血化作一股清泉,汇聚在驮山村的山顶,名叫 “漳脑池”。如今这池子还在,泉水也常年不涸;牛角岭下的村子,至今仍叫 “驮山村”。

见神牛不仅停步不前,还擅自卸下了背上的大山,玉皇大帝怒不可遏,立刻降下天火烧它。百姓们见神牛是为了救自己才遭天火烧,赶忙从中五井村的五眼活水井里打水灭火。人多力量大,眼看大火就要被扑灭,天上却突然射下一道金光,直照向那五眼水井 —— 眨眼间,五眼活水井就变成了枯井,一滴水也没了。直到现在,中五井村虽说名叫 “五井”,却没有井水可喝。没能浇灭天火,神牛身上的火苗又燃了起来,而且越烧越旺。最后,神牛的骨头被烧成灰白色的液浆,流到河滩里,变成了一块大石板,面积差不多有一亩地大小。百里滩是通往河南的重要商道,后来有人在这块石板上盖了三孔窑、五间房,开起了车马大店,就是有名的 “石板店”。在过去,这石板店方圆百里无人不晓。

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神牛被天火烧死后,卧在当地变成了一座山。它的肌肉化作黄色的干土,周围的山都是青石山,唯独这座山与众不同。当地人都叫它 “黄牛山”;又因山上长满黄栌,也有人叫它 “黄栌山”。虽说黄牛山不高也不大,但凭着这段凄美的民间传说,成了远近闻名的山。在民国版《平顺县志》的 “方里图・平顺乡东路诸村” 中,“中五井”“黄栌” 两个地名清晰可见。

后来,往来于百里滩商道的人,路过黄牛山下的石板店,总会想起神牛舍身救百姓的往事。哪怕行色再匆匆,也会停下脚步,对着黄牛山的方向深深一拜;没有香烛,就从路边折一根黄栌枝、捡一把干秸秆立在山脚下,既是敬奉,也是祈愿 —— 祈愿神牛的善意能护佑旅途平安,也祈愿那份为百姓挺身而出的勇气,能像山上的黄栌一样,年复一年,红透太行。

如今,黄牛山依旧静静卧在中五井村旁,山上的黄栌每到秋时便染得满山通红,山脚下的树枝秸秆也总有人添新。老人们还会坐在山根下,给孩子讲神牛挖河道、拒圣旨、护百姓的故事,那些带着温度的话语,伴着山间的风,一代又一代传下去,成了平顺人心里抹不去的念想,也成了太行深处一段永远鲜活的传说。

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