明神宗为太子时，侍奉嫡母陈皇后最孝。每天早晨谒奉先殿，拜父皇穆宗及生母李贵妃后，必去嫡母陈氏所在偏宫问安。陈皇后听到太子的脚步声音辄喜，李贵妃得知皇后欢喜，也欢喜。隆庆六年（1572年）六月，穆宗病逝，太子朱翊钧即位，为明神宗。神宗将裕王元妃李氏谥为孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后，神主祔享于太庙。
按照大明王朝嫡庶有别的规矩，只有嫡母才能加徽号。不知是李皇贵妃、皇帝本人，还是首辅张居正的意思，神宗居然给两宫皇太后一起上了徽号。尊嫡母陈皇后为仁圣皇太后，居慈庆宫；尊生母李贵妃为慈圣皇太后，居慈宁宫。万历六年（1578年）三月，神宗为两宫皇太后再上徽号，陈氏为仁圣懿安皇太后，李氏为慈圣宣文皇太后。
万历十年（1582年）八月，皇长子朱常洛出生。神宗想再次为两宫皇太后上徽号。这一次，神宗居然对两宫皇太后区别对待。具体来说，给陈太后加上两个字的徽号，给李太后则加上四个字的徽号。此时，张居正已去世。接替张居正的首辅张四维予以抵制，将李太后的徽号增加的字数也减为两个，尊陈氏为仁圣懿安康静皇太后，李氏为慈圣宣文明肃皇太后。万历二十四年（1596年）七月，陈太后病逝，追谥为孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后（简称为孝安皇后）。九月初，梓宫葬入葬明穆宗的昭陵，神位祔享于奉先殿。
2.孝定皇后李氏（1546－1614年）：北直隶顺天府漷县（今北京市）人。貌美如花，明眸皓齿，冰肌玉骨，楚楚动人。原为裕王府的丫环，侍奉过穆宗发妻孝懿皇后、继妃孝安皇后。后因殊丽受到穆宗的宠幸，于嘉靖四十二年（1563年），生下皇子朱翊钧。
嘉靖四十五年（1567年）十二月，嘉靖帝病逝，三子朱载坖即位，为明穆宗。封王妃陈氏为皇后、李氏为贵妃，位居众妃之首。穆宗一登基，即放纵自己，纵情声色，广纳美女。几乎整天和妃子、宫女纠缠在一起。不行，就服用壮阳药物，身体很快垮掉。隆庆二年（1568年）三月，朱翊钧立为太子。隆庆六年（1572年），朱翊钧即位，是明神宗。
按照旧制，皇帝即位，尊嫡母皇后为皇太后。如有生母称太后的，则要为嫡母加上徽号；生母则无徽号，以示两宫区别。当时，太监冯保想讨好李氏，以并尊两太后为名，暗示大学士张居正交付廷臣商议，尊陈皇后为仁圣皇太后、李氏为慈圣皇太后。陈太后住在慈庆宫，李太后住在慈宁宫。张居正请求李太后看护神宗的起居，李氏迁居乾清宫。
李氏管教神宗相当严格。神宗有时不愿读书，李氏马上将他召来，让他长时间罚跪。神宗每次在经筵听儒臣讲授完毕，李氏总要让神宗在她面前模仿讲臣复述所讲内容。凡到上朝之日，李氏五更时就来到神宗的住处。催儿子起来，令左右扶神宗坐下，取水为他洗脸，领着明神宗乘车而出。一次，神宗在西城曲宴上喝多了酒，命内侍唱新曲给他听。内侍推辞说不会，神宗就取剑要杀内侍。次日，李太后得知，传话给张居正，让他上疏切谏。令他为神宗起草罪己御札。又将神宗召来罚跪，列举他的过错，神宗请求以后改过才罢。万历六年（1578年），神宗大婚，李氏返回慈宁宫。同年三月，加上尊号为宣文。
万历初年的政务，虽委任张居正，但综核名实，国家近于富强，李太后之功居多。明光宗朱常洛还未被册立为太子时，给事中姜应麟上疏请求册封太子而被贬谪。一天，神宗到慈宁宫陪侍李氏，李氏问他不册立太子的原因。神宗回答：“他是宫女之子。”李太后大怒：“你也是宫女之子。”神宗听后惶恐不已，跪伏在地上不敢起来，明光宗才得以立为太子。御史曹学程因进言被判死罪，李氏怜惜他的母亲年老，为他在神宗面前讲情，将他免罪释放。李氏娘家人曾经犯有过失，她命宦官前去列举其过，将有罪家人依法处置。
李太后以皇家旨意崇佛的起点，可溯至神宗登基初，施铸皇姑寺大钟时。此后，内宫建冥祗于慈寿、求储五台山，以及皇长子出生，李太后与僧侣互动日渐频繁。万历十四年（1586），“争国本”起，李太后对于佛教，有了更现实的意义。某秋日，李氏所居内宫，出现“瑞莲”，因此被奉为九莲菩萨。神宗晚年，为顺应李太后菩萨之尊号，颁布过两部经书：《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》。
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