文|幸福娃

杨绛先生在《洗澡》里提到过人性矛盾的一面：“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。”

书是纸做的，人却是血肉筑成的，何以书反倒比人容易对付？书不会欺你，不会妒你，不会笑你，不会谤你。你待它如何，它便待你如何。人却不然。

书中的字句，排得整整齐齐，一行是一行，一页是一页。任凭你翻来翻去，它总是不恼。

读不懂时，尽可放下，隔些时日再读，它依然在那里候着，不增不减。人与人相处，却难得这般清爽。

今日亲密，明日疏远；方才说笑，转眼生怨。人心里的字句，常常横竖颠倒，叫人无从读起。

人说到底，最是矛盾。自己不肯上进，却又不乐见他人上进；自己无能，偏要嘲笑他人有为；自己得不到，便不愿他人得到。

这又欺负又嫉妒的勾当，竟成了世间常态。

何以至此？大抵是因了人性中藏着的那点“小”。这“小”字不是指年纪，不是指身形，而是心胸的窄，眼光的浅，格局的局限。

一个人若心里只装得下自己，自然看不得别人好。别人强了，他便觉得自己弱了；别人得了，他便觉得自己失了。

殊不知世间之好，原不是一人能占尽的。

记得《论语》中有言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”这话说来简单，行来却难。

多少人自己立不住，也不许旁人立；自己达不了，也不让旁人达。这般的心理，究其根源，不过是缺乏自信罢了。

一个内心充实的人，不会因他人的成功而自惭形秽；一个精神独立的人，不会因他人的批评而动摇根本。

反之，越是空虚的人，越要靠打压他人来填补自己的不足；越是脆弱的人，越要用欺负他人来显示自己的强大。

可这般的强大，又何尝不是纸糊的老虎？一戳就破。

人对待他人，往往不是太过，便是不及。不是看不起人，便是嫉妒人；不是欺负人，便是惧怕人。难得有个不卑不亢、不嫉不妒的平和心态。

看不起人者，其实先看不起自己；嫉妒人者，实则先否定了自己；欺负人者，无非是先感受到了自己的弱小。所有这些对外的不善，根源都在内的不足。

所以要对付人，先得对付自己；要读懂人，先得读懂自己。把自己读明白了，对他人的种种言行，也就多了几分理解，少了几分计较。

杨绛先生怕人不如书好对付，不是因为她不善与人相处，而是因为她深知人性的复杂与矛盾。

但知其复杂，仍能以简单待之；知其矛盾，仍能以平和处之——这或许就是智者与庸人的区别。

我们读书，为的是明理；我们读人，为的是通情。理可明，情却难通。

书中的道理是死的，人的情思却是活的。所以读人比读书难，待人比待书复杂。

然而我们终究不能只与书打交道，而避开了人。书能给我们知识，人却能给我们智慧；书能告诉我们如何思考，人却能教会我们如何生活。

面对人性的种种矛盾，最好的对策或许不是躲避，也不是对抗，而是理解与超越。

理解人人都有弱点，包括自己；超越那些又妒又欺的小情绪，保持内心的澄明与宽阔。

你笑我，我不一定笑你；你妒我，我不一定妒你；你欺我，我不一定欺你。这不是懦弱，而是选择；不是无奈，而是清醒。

人心虽不如书页整齐，却也有其纹理可循。读人如读书，既要细读字句，又要把握大意；既要入乎其中，又要超乎其外。

唯有一颗平静的心，才能读得懂另一颗心；唯有一个宽阔的胸怀，容得下人性的种种矛盾。

读书易，读人难。唯其难，才更值得我们去读。