全世界最破的乐队，发新歌了

全球最破的乐队，又发新歌了。

不久前，来自卢旺达的 The Good Ones 乐队，发行了他们的最新录音室专辑《Rwanda Sings with Strings（弦上卢旺达）》。

之所以说他们是最破的乐队，源于几年前全网很火的这支视频：两个男人一堵墙，敲着暖壶唱着歌：

这个视频录制于 2020 年。就在录制前一天，洪灾刚刚冲垮了成员阿德里安的家，也就是本来预定的录制现场。在摄制组赶到前，乐队两位成员临时修补复工，才有了这期最特别的 Tiny Desk 小桌音乐会。

视频中演唱的这首歌叫《Soccer（Summer,1988)》，这是一首讲述当地一只足球队“Rayon Sports F.C.”的歌谣，足球队中的一些成员，在 1994 年的卢旺达大屠杀里失去了生命。

虽然几个小时前家都被冲没了，但这两个看起来不太开心的卢旺达男人一唱起歌，竟然完全是疗愈系，配合着暖壶敲击声和怀旧的曲风，有种乡村蓝草的感觉（特别是如果不知道他们具体背景的话）。

The Good Ones 的音乐很多都如此，从大屠杀幸存，他们用最简单的配器唱出所有人都能触摸到的感动，也把家乡卢旺达带给世界。

1.

The Good Ones 可以翻译成“好人”，他们的经历真的应了“好人命苦”这句话。

上面那支视频中的两个成员分别叫阿德里安和詹维尔，阿德里安算是团队的主脑，乐队初创时的另外一个成员叫爪哇。三个人分别来自卢旺达的三个民族图西族，胡图族和特瓦族。

除了是音乐人，他们也是村民，同时都是 1994 年卢旺达大屠杀的幸存者。

30 年前的大屠杀让阿德里安失去了他的哥哥，也促成了这支乐队。阿德里安和詹维尔负责和声，而爪哇则负责打击的部分。三个人除了干乐队，主业是当地的农民、司机和老师。

The Good Ones 这个名字有三层含义：找到全国最好的音乐家、重聚卢旺达的三个部落（图西族，胡图族和特瓦族），以及希望国家能快一点从创伤中走出。

不仅有梦，而且很大。

生活在全世界最贫穷之地，他们的音乐，都是从当地农田传统歌谣中取材，用卢旺达官方语言金亚旺达语（Kinyarwanda） 演唱，而演出场景大都在乡间和地头。

除了被邀请上小桌音乐会，乐队的 MV 少得可怜（应该是环境和经费问题）。这首《Sara》的 MV 是 2012 年发行的，手持镜头泥洼地里拍摄，唱的应该是他们的一个民间传统故事：一个叫 Sara 的女孩被友情和未婚夫背弃，而她的兄弟姐妹为她打抱不平，也表达了心疼和祝福。

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The Good Ones - "Sara"

除了环境恶劣，做音乐也面临着管制：当时的卢旺达不鼓励音乐家在公开场合演出，艺术表演被视为扰乱秩序的因素。

也就是在这样险恶和一无所有的环境下，三个人从卢旺达的乡间，把家乡的歌谣唱到了世界，登上了英国的 Womad 音乐节，和《曾经》的男主演也是爱尔兰著名民谣歌手 Glen Hensard 一起巡演，也成为了在北美进行巡回演出的卢旺达首个原创乐队。

2009 乐队的第三张专辑《Rwanda, you should be loved》

2.

The Good Ones 的伯乐，也是他们的制作人，就是格莱美获奖制作人伊恩 · 布伦南。

他们自 2010 年开始的那些录音室专辑，就是布伦南在卢旺达首都基加利用简单的设备录制的。很多录音都在户外，门廊上完成，能在背景中听到鸡鸣、孩子玩耍等环境音。

录制开头《The Soccer》那首歌时，阿德里安和詹维尔花了整夜清理泥浆，欢迎远道而来的布伦南和他的妻子，也是负责音频的玛丽莲娜 · 乌木霍扎 · 戴利。

戴利的母亲也是卢旺达大屠杀的幸存者，后来嫁给了一个意大利牧师，远走他乡。当时夫妇俩本来只是想计划在非洲拍摄纪录片，却有了这场相遇。

后来戴利回忆说：

“他们站在黑暗中，眼神低沉而不安。但从 100 英尺远的地方，我立刻就知道他们身上有一种特别的东西。能看到，是我一生的幸运。他们在做的事情，很珍贵。我对自己说，别搞砸了。”

布伦南本人是格莱美奖的规则打破者，从 2013 开始他和妻子深入非洲各地，发掘那些不为人知的声音，如今很多乐坛知名的世界音乐老牌，就是被他找到的。从北非的沙漠游牧乐团 Tinariwen 到如今故事已口耳相传的宗巴监狱的重刑犯乐队“宗巴音乐计划”：

和 The Good Ones 的故事有点异曲同工之妙，在马拉维这个世界上最穷的国家之一，一群被判处终身监禁的囚犯们用桶做鼓，男囚唱和声，用音乐表达生活。而到达宗巴监狱的布伦南用六小时给他们录下了这张专辑。

3.

2024 年，The Good Ones 登上了 Tiny Desk，这次是一个“正式”的舞台。视频里最动人的场景应该是詹维尔在中途拿起了鞋打起了节拍。

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如今距离大屠杀已经过去了几十年，卢旺达经过了时间和发展，但 The Good Ones 始终是这个国家在国际上最具代表的声音之一（另外一首很著名的应该是坂本龙一“最下饭歌单”中收录了坦桑尼亚和卢旺达边境原住民声音的那首《Claudia, Wilhelm R and Me》）。

如今也很少在各种社媒上看到 The Good Ones 的消息，但时而听得，像是一期一会。每每想起他们就会专门搜搜近况，演出不多，但还在唱，没有出现在舞台的日子里，他们会出现在家乡的某个婚庆或葬礼上。 生活仍在继续，这个故事没有逆袭，但有无限温暖。

论出厂配置，The Good Ones 可真的太破了。虽破，但是不惨。若有起心动念一说，那么他们一开口，就让人听见了艺术带给人最快乐的样子。