将全部的能量集中于当下
石屋禅师偈子有云：“过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。”过去、现在、将来，这三者看似关系密切，似乎都需要我们关心。然而，细细琢磨后，不难发现这种关心其实是毫无意义的。枝头的梅子未成熟时，你又能做些什么使其成熟？窗下的栀子尚未绽放花苞，你又怎能促使它花满枝头？
该做什么就做什么，不为昨日之事烦忧，也不为未来之事焦虑。活在当下，尽心尽力做好手头的事，才能活得轻松、活得真实。
弘一法师的一生堪称精彩，这与他的“活在当下”的生活态度密不可分。夏尊先生曾指出，法师为人的一个显著特点是“做一样，像一样”：少年时身为公子，风度翩翩；中年时成为名士，风流倜傥；参演话剧，演技逼真；学习油画，颇具美术家风范；弹奏钢琴，尽显音乐家风采；创办报刊，编辑水准高超；担任教员，教诲有方；皈依佛门，修行如高僧。弘一法师为何能在各个领域都表现得如此出色？原因就在于他对待每一件事都认真严谨、全情投入。
弘一法师做名士时，洒脱无羁，做就做个彻彻底底的名士；等做了和尚，以往的红尘旧事，统统抛诸脑后，无牵无挂芒鞋禅杖走天涯。做名士时他不会想着这样的生活有多么不好，需要清静自身云云，做了和尚也不会整天怀想温柔乡里的故事。
遗憾的是，现实中的大多数人都无法专注于“现在”,他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事，将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹。
灵佑禅师驻锡沩山之后，收得两位杰出弟子，即仰山与香严。
在禅堂内，灵佑禅师对他们说道：“无论过去、现在还是将来，佛理始终如一，每个人皆可觅得解脱之道。”
仰山问道：“何为众人解脱之道？”
灵佑禅师转而望向香严，问道：“仰山提问，你为何不作答？”
香严答道：“若论及过去、现在与将来，我倒有一番见解。”
仰山追问：“你究竟有何见解？”
香严仅打了一声招呼，便径自离去。
灵佑禅师再问仰山：“他如此回应，你可满意？”
仰山答道：“并不满意。”
灵佑禅师继续追问：“那你的看法又是如何？”
仰山亦告辞一声，随即步出禅堂。
灵佑禅师见状，哈哈大笑，感慨道：“真乃水乳交融也！”
灵佑禅师及其弟子们，以活泼俏皮的方式阐述了“人生无常”的深刻道理。许多事情皆非我们所能预料，唯有把握当下，珍惜所拥有的一切。当我们刻意追寻幸福时，往往难以觅得；唯有让自己活在“现在”，全神贯注于周遭事物，幸福才会悄然降临。在生活中，每个人均可通过简单的练习，训练自己专注地活在当下：
一、安稳自在地行走，专注于每一个步伐。
二、驻足停歇，深入观察内心及周遭正在发生的一切。
三、转化过去的过失，消解对未来的焦虑与恐惧。
生活的真谛，源自专注的心境。关注此刻正在做的事、所在之地、周围之人，全心全意地接纳、品味、投入并体验这一切。既无过去拖累于后，亦无未来牵扯于前，全部能量集中于此时此刻，不自寻烦恼，亦不为无关之事忧虑、苦恼，生命便会焕发出强大的张力。
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