本文说到的“介绍信”，与现在所说的介绍信，不是一回事，现在的年轻人没见过，甚至没听说过。所以，有的人在网上看到了，会感到新奇，会产生一些疑问。
今天在网上看到一个人发帖，附了一张介绍信的图，说一张1970年的介绍信，直接把他给看傻了，说上面的字儿比他年龄都大。显然这是一个年轻人，第一次见到。
不过，从这个人后面说的话来看，他虽然才知道，但显然已经有所了解，只是还属于一知半解，甚至存在一点误解，所谓承载个人前途、家庭希望，有些言过其实。
他所看到的这个介绍信，实际上就是类似工作证明的性质，有这个东西，才能证明自己的身份，才能得到信任，才能得到配合。而以前更多的介绍信类似于通行证。
那时候，处于计划经济时期，社会管理制度相对严格，人员的流动受到一定限制。介绍信作为一种证明文件，常用于证明个人身份、出行目的等，是必须有的。
如果没有介绍信，走到哪里不仅不被信任，而且连住旅店都不能。没有介绍信而擅自出行，可能被视为“可疑人员”，进行各种盘查，甚至会扣留，影响行程。
上面图片里的这个介绍信，内容应该是下面这样的：
最高指示
我们的责任是向人民负责。
兹有我大队刘王水、郭明钊同志赴你单位查对手绪（续），希你单位协助为荷。
苗庄大队
1970年12月13日
“向”字那里处破了，但能推测出来。“绪”是别字，应该是“续”。“钊”有点像“刘”字，但看起来与前面的“刘”相差较大，所以推测为“钊”字。
“最高指示，我们的责任是向人民负责”，这前两行是当时流行的口号，看似属于套话，但却关系重大，这是人民立场的必要而鲜明的表达。
这个介绍信没有称呼，没写明去什么单位的，所做的事说得也非常简要，就是“查对手续”四个字，这说明对方也知道苗庄大队要派人来以及做什么，这个介绍信纯粹就是为证明这两个人身份的。
所以，这个介绍信实际上并不能反映出那个时候的真实面貌，下面这个介绍信才能够反映出来。这也是我在网上看到的，时间更早，写于1963年。
有意思的是，这个介绍信不仅盖了单位公章，还盖了生产队队长的私章。这个生产队队长名叫牛裕德。
这个介绍信上面的字，除了里面那个人名字我认不出来，其他都能认出来：
证明
兹有我公社第六生产队社员李某因要到陆良县黄官营小学看望胞妹，经我们同意，请沿途各单位放行，并给予生活方面的照顾为荷。
宜良县星火人民公社
第六生产队队长
- 1963.12.29
里面那个姓李的名字，谁能认出来？是不是一个繁体字呢？欢迎赐教。
这个介绍信，写于1963年，从中可以看出人员流动限制非常严格，如果没有这封介绍信，沿途是不会放行的，而出行则首先必须得到生产队的同意。
不过，我搜了一下，查不到宜良县有星火人民公社，不知道这是怎么回事。其他不少地方有星火人民公社，是能查到的。
有人说，那时候很好，凭介绍信可以走遍全中国，到哪里都有组织帮助，骗子根本没有市场。这种说法算是半对半错吧。
骗子没有市场，到哪里都有帮助，说得差不多，但是说能走遍全中国不切实际，事实是只能够根据介绍信上说的地方走。
之所以实行介绍信制度，就是为了限制随便出行，如果凭一个介绍信就能走遍全中国，那实行这个制度意义就不大了。
为什么要实行介绍信制度呢？一是为了加强人员控制管理，二也是因为物质匮乏，当地的物质满足不了太多人的生活。
那时候不像现在有大数据，可以有效确认和定位一个人，作奸犯科容易抓住，那时候对于陌生人是无法确认其身份的。
那时物质匮乏，一地的生活资料满足不了太多人的需求，如果随便外出，某地去的人多，消耗物质多，本地人就不够用。
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