他没有亲临现场，却以一段视频寄语打动了所有人。他是“伤痕文学”的代表人物，却毅然转身，走向田野、走向民间，成为文化遗产的“抢救者”。他的书架上没有太多书籍，只有一个个文件盒，因为他不仅仅停留在文字里......
近日，“穿越世纪的目光·冯骥才”活动在福田区图书馆举行。中国作协小说委员会副主任潘凯雄、《新华文摘》文艺作品主编梁彬、深圳卫视主持人王海东，带领读者走近冯骥才先生的文学世界与文化人生。
他是作家，却不止于作家
冯骥才，祖籍浙江宁波，1942年生于天津，中国当代作家、画家和文化学者，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长。他是“伤痕文学”代表作家，其“文化反思小说”在当今文坛影响深远。代表作有《神鞭》《三寸金莲》《一百个人的十年》《俗世奇人》《艺术家们》等，其中《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。作品达二百余种，被译成二十余种文字，多次在海内外获奖。
而在文学创作之外，冯骥才的另一个身份同样令人敬佩。他积极投身于城市历史遗产和民间文化遗产的抢救工作，主持了“中国民间文化遗产抢救工程”，大力推动传统村落的保护，对当代人文中国产生巨大影响。近年来，他更是积极倡导并致力于“非遗学”学科建设，积极探索全新的“非遗学”理论体系和教学方法。
“半个世纪以来，时代像一条跌宕起伏的大江大河，我从这中间穿过，我个人的命运也像一条大江大河，文学从我的生命中穿过……”虽然，冯骥才先生没有亲临本次活动现场，却特意录制了视频寄语，向深圳的读者与朋友们问好：“深圳有我许多的好朋友，也有我的许多读者，这个事情让我很快乐……每个作家和时代的关系都不一样，因人而异。我是怎样的？我也是今天的听众。”
主持人王海东留意到视频中的一个细节：“冯骥才先生书房的书架上没有书，而是一个一个的文件盒。这通常意味着他要做很多实际性的工作，而不仅仅是读书。”
“我们习惯叫他‘大冯’，一是因为他个子高，二也是出于亲近。”作为与冯骥才相交多年的好友，潘凯雄以“大冯”这一亲切称呼开篇，回溯其创作脉络：“大冯”的文学起步于1962年，他首次在报纸发表作品，却因历史原因创作中断。一段时间后，他成为最早重返文坛的作家之一，1977年与他人合作出版第一部长篇小说《义和拳》，之后又在人民文学出版社的支持下完成《神灯前传》。
（潘凯雄）
真正奠定冯骥才文学地位的，是20世纪80年代末至90年代初的中短篇小说创作。如《神鞭》《三寸金莲》《高女人和她的矮丈夫》等，都是他的代表作。
《俗世奇人》系列是冯骥才文学创作中极具地域特色的一笔。潘凯雄分享道，该系列目前已创作54篇，分三个阶段完成，“《俗世奇人》里面的人物在生活中都有原型存在，冯先生用文学的夸张、剪裁、时空大腾挪等艺术手法，让天津的市井文化活了起来。”
梁彬则分享了《新华文摘》多次转载该系列的审读意见，称其“用轻松的笔调将天津百姓茶余饭后津津乐道的乡土奇人、市井异士等每一个人物的故事都演绎得生动活泼，呈现出千姿百态，绝无雷同的品格”。
（梁彬）
此外，梁彬还分享了对小说《木佛》的审读意见，认为其“以收藏家的知识和见识为底蕴，以对文物市场各种门道的安守为积累，将犀利大胆地批判予以传奇、调侃、讽刺和荒诞中”。
冯骥才并不满足于只写故事，他的非虚构创作同样值得关注。《一百个人的十年》直面历史，还原时代悲剧；《无路可逃》《凌汛》《激流中》《漩涡里》四部自传，记录个人命运与时代浪潮的交织。“创作这些作品需要勇气”，潘凯雄评价道，“他没有回避历史的沉重”。
从书房走向田野
从20世纪90年代起，年逾五十的冯骥才做出了一个让很多人不解的决定：他放下已有的文学成就，走出书房，投身于城市历史遗产、民间文化遗产与古村落保护的抢救和保护工作中。
他膝盖受损，仍身体力行奔走于自然环境艰苦的古村落，自掏腰包支持抢救工作，甚至通过全国政协提案推动非遗成为国家行为。
“文学与绘画是我的生命方式，文化保护和教育是我对社会的承担。”他这样说道。
为什么冯骥才会做出这样的选择？面对现场读者的提问，梁彬从家学渊源分析：“一方面源于中国传统知识分子‘文以载道’的责任和担当，另一方面与家学熏陶有关，冯骥才先生从小师从名画家，深厚的传统文化熏陶让他对文明根脉有着天然的珍视。”
潘凯雄则强调：“他是‘真正的知识分子’，知识分子不是指学问有多大，而是一种精神、力量、信仰，有担当、勇气、执着、坚韧。”
南方科技大学的陈劲松老师也分享了自己的感悟。他推荐了冯骥才的三部作品：“《俗世奇人全本》对于中学生，尤其是小学生和初步学习写作的人来说是很好的范本；《一百个人的十年》不仅是历史性写作，更体现了一个知识分子对于时代、历史的反思精神；《艺术家们》探讨物质时代的理想坚守，为青年作家提供启示。”他还特别提到冯骥才“把书桌放在大地上”的理念，呼吁青年作家走出“密室”，深入现实与社会，让写作充满烟火气息。
如今，80多岁的冯骥才依然没有停下，将文化保护的重心转向教育与学科建设。
2000年后，天津大学设立冯骥才文化艺术研究院，下设非遗文化研究中心、中国木版年画研究中心、中国传统村落保护与发展研究中心、中国传承人口述史研究所，2021年获得全国首个非遗学交叉学科硕士学位授权点，2023年成立非遗学田野教学基地，构建“田野教学基地+博物馆”的教研体系。
潘凯雄透露，冯骥才目前正忙着筹备天津大学冯骥才博物馆，“博物馆里会展示他收藏的非遗文物与个人物品，未来还将成为教学实践场所。”
“下一次到深圳 我一定去福田区图书馆”
在视频中，冯骥才先生还许下承诺：“下一次到深圳，我一定去享受一下福田区图书馆。”这份承诺，为本次活动画下了一个充满期待的省略号。
主持人王海东以《神鞭》中的经典台词“鞭子没了，神还在”作结：“80年代的冯骥才就已是一位与众不同的作家，在之后的40年，他并没有随着时光淹没，而是随着时代一步一步的变化，做出了更多超越文学创作的了不起的事情，以至于在2025年的今天，我们还能够在深圳这座中国改革开放前沿的城市，一起穿越世纪的目光，聊一聊这位经历极其丰富的独特作家带给我们的各种启示，这正是本场讲座最为重要的意义。”
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