大罢免大失败后，台行政部门同意普发现金一万，但玄奘大学教授释昭慧主张应该拒领，批评恐导致财政纪律松动，让债务转嫁到下一代。行政部门负责人卓荣泰与其会面后突发奇想，指示财政部门研议增设“不领取”选项，引发争议，连自家人都忍不住开骂。行政部门又决定维持原有的领取管道，不增设拒领页面，才让闹剧告终。
事实上，普发现金的起因是税收超征，民进党一开始说这是债留子孙，蓝白要拯救大罢免，但过去几年没有大罢免时，国民党也曾提出相同主张。
卓荣泰在7月还称民众拿一万元只能买“冰箱”或“遥控飞机”，对于台湾发展毫无助益，批评台立法机构透过法律案增加支出，必须事先征询行政部门意见，否则就是违法“违宪”。
然而，大罢免失败后，府、院抵不过民意压力又决定普发一万，行政部门改口表示，朝野都有反映民意，各行各业遇到美国关税、风灾水灾影响，社会需要更多支持。
没想到释昭慧半路杀出号召拒领，说“如果家里要普发给每个人一万元，但是父母必须向银行举债来发，会安心拿这笔钱吗？可是大家好像被认知作战到，没有感觉去拿举债发出来的钱是耻辱，反而很理所当然，这让她觉得很惊讶。”
这番呼吁又给了卓荣泰自以为能政治操作的机会，想到以增加“拒领”选项对民众进行道德绑架。当宗教领袖已暗示拿钱是“耻辱”，这种给民众贴标签的做法只会进一步激起社会反弹，让选票流失更多，连民进党“立委”都不买账，批评是增加民众困扰。
释昭慧号召拒领普发一万惹来岛内民意反弹，批评其不知人间疾苦。（台媒）
其实，以过去普发现金6000为例，没领就充公，根本不需要再增设什么拒领页面。而卓荣泰本想抢占道德制高点，却成为这波政治操作中的最大输家。
对之前认同他主张普发现金是“违宪”的绿营支持者来说，他们是一路帮当局背书，但大罢免后最先转弯的却是民进党，套用挺绿名嘴的话，这简直是对支持者的羞辱。
对非绿选民而言，普发现金本就是还钱于民，但因为执政者心不甘、情不愿，都决定发了，还想借助宗教人士对民众道德审判，这种完全忽视基层百姓生计压力的做法，除了激起民意反弹，也凸显卓荣泰缺乏思辨，陷入父子骑驴的决策困境。
至于这位释昭慧法师，不是财经专家，也不是政治人物，却要以出家人的身份介入专业议题，她对普发现金的很多主张，都来自绿营在大罢免前的说法，无动出于什么动机，在客观上都扮演了配合执政者政治操作的角色。
面对外界质疑她不知人间疾苦假清高，释昭慧辩解，她在大学教书，加上担任主管职，月薪约14万，用自己的薪资证明可以拒绝布施供养。但她又称把薪水都捐回学校，这两种说法根本自相矛盾，让人不解她到底是靠什么来生活？当她发起拒领运动本想助攻民进党，没想到却让卓荣泰把蓝绿白一次都得罪光，恐怕连民进党支持都者都得感叹，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
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