文|幸福娃

宗萨仁波切：“当一件事情发生时，你体验到的苦楚或甜蜜都不是来源于事情本身，而是来源于你理解和回应它的方式。”

这话好比是一阵风吹过，有的人觉得清爽，有的人觉得寒凉，风还是那阵风，感觉的不同，全在各人自己。

我们常常以为，是外在的事情决定了我们的喜怒哀乐。遇到顺心的事便欢喜，遇到逆心的事便烦恼。于是拼命追逐顺境，逃避逆境，以为这样就能得到快乐。

可仔细想想，同样的事，在不同的人身上，反应往往不同。甚至同一个人，在不同的心境下，对同一件事的感受也不一样。

可见，苦乐不在外境，而在内心。心就像一扇窗，透过什么样的玻璃看世界，世界就呈现出什么样的色彩。

若是玻璃明净，阴天也觉明朗；若是玻璃蒙尘，晴天也觉昏暗。

《心经》里讲：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”挂碍就是心上蒙的尘。

我们对事情的解读，往往带着过往的积累、固有的成见、未来的期待。事情一来，先经过这层滤镜的渲染，早已不是它本来的样子了。

比如被人批评，若心上挂碍着“我执”，觉得伤了自尊，立刻便生出恼怒；若能放下自我，平静地听，或许就能从中看到有益的提醒。

事情还是那个事情，变的是内心的回应方式。

那么我们该如何修养这颗心，让它能够如实地观照世界呢？

首先要学会觉察。觉察自己的起心动念，像旁观者一样看着念头生灭，而不立刻被它卷走。

知道自己在生气，知道自己在欢喜，这份“知道”本身，就有一种定力。

慢慢地，就能在情绪的风浪中，找到一块安稳的立足之地。

其次要懂得放下。放下不是放弃，而是不固执，不纠缠。就像手里握着沙，握得越紧，流失得越快。

对事情的理解也是如此，固守一种看法，就等于关上了其他可能的门。若能放下成见，心境自然会开阔许多。

杨绛先生的淡定从容，正是来源于对自心的掌控，而不是对外境的操控。

生活中，难免有风雨。但若能明白苦乐之源在于自己，便能在风雨中保有内心的宁静。

就像坐在屋里，看窗外雨打风吹，知道自己是安全的，甚至能欣赏雨景的别样韵味。若是自己冲到雨里，难免要被淋湿。

人生的修行，归根结底是修心。不是要改变世界，而是要改变看世界的方式。当心变得柔软而明亮，世界也会随之变得柔和而光明。

你如何看待世界，世界就如何呈现给你。愿我们都能擦亮心窗，让每一阵风吹过，都带来清凉而非寒凉；让每一件事发生，都成为成长的资粮而非负担。

毕竟，甜蜜或苦楚，不在外物，而在你我心上那扇小小的窗。