24日日本自民党总裁选举公开辩论会，高市早苗曾被问及她当选首相后是否会继续“拜鬼”。
《读卖新闻》特别编辑委员桥本吾郎直接问道：“关于您参拜靖国神社的事，您之前那么坚持要参拜，而且说得很清楚。现在却在回避。这是怎么回事？是因为参拜不现实……所以您决定如果当上首相就不能参拜了？还是因为您尽可能地顾及那些反对参拜的人？”
高市回应道：“我认为靖国神社是纪念战争死难者的主要设施，我一直称它为和平的神社。我们必须就如何纪念战争死难者并祈求和平做出适当的决定。”
她继续说道：“我坚信这不应该是外交问题。我每次去世界各地的纪念设施，即使是在那些袭击过日本的国家，我都会继续向战争死难者致敬。我热衷于致力于创造一个让我们都能向那些为国捐躯的人们致敬的环境。”
说实话，我当时真的没看懂她的逻辑。
靖国神社是日本国内唯一供奉战争死难者亡灵的神社。过去，当日本兵在战场上面临死亡时，他们最常喊的就是“靖国神社再见”。
日本战败后，靖国神社被盟国视为极端民族主义和军国主义的象征，一度濒临拆除，但是驻日盟军总司令部基于自己的考量，让它留了下来。
靖国神社指定的名册中包含1,068名被盟军法庭定罪的战犯，特别是1978年将二战中14名日本甲级战犯纳入后，连日本天皇都再没参拜过。
这些右翼政客揣着明白装糊涂，装作纪念战争死难者，为军国主义招魂也就算了，为啥还认为这不应该是外交问题？
不过，3天后，我终于读懂她的逻辑了。
27日，高市早苗在辩论会上表示，“内阁大臣应该出席“竹岛日”（韩国称独岛）仪式，不必在意别人的看法。我认为每个人都应该知道，那是日本的领土。”
独岛为日本海（韩/朝称“东海”）的一个岛屿，韩国目前实际控制独岛；而日本及朝鲜也宣称对其拥有主权，日本将其编入岛根县隐岐之岛町。
2005年3月16日，日本岛根县议会将每年的2月22日定为“竹岛日”。岛根县曾要求内阁大臣出席仪式，但往年都是由内阁府政务次官出席，因为日本政客也担心韩国的抗议。
但高市早苗公开鼓动内阁大臣出席“竹岛日”仪式，因为“无需在意韩国人的看法”。
这与她认为“拜鬼不应该是外交问题”的逻辑一脉相承。
如果完全不在意周边邻国的看法，那连外交都不会有，自然就没有外交问题了。
这是何等的傲慢！难以想象这是一个现代政客说出来的话。
她还说自己虽然对中国存在安全方面的担忧，但将“继续进行坦诚对话”，并表示将“深化与韩国的关系”。
这个态度，谁会同她对话？
别说我国了，韩国那边，“舔日”的尹锡悦都在牢里了，李在明再怎么“务实”，也不可能在这种情况下跟日本“深化关系”吧。
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