聊《天龙八部》，萧远山总像团绕不开的阴云。他是乔峰的父亲，是雁门关惨案的幸存者，是潜伏三十年的复仇者 —— 手里的刀沾过太多血，心里的恨藏了太多年，连少林的晨钟暮鼓，都没能让他早一点放下。可偏偏是这个被仇恨烧红了眼的人，最后却在佛像前剃度出家，把半生的仇怨，都化作了佛灯前的一声叹息。他的故事，像雁门关的雪，下得猛，融得慢，最后还是被佛法的暖阳，慢慢晒成了水。
第一次见萧远山，是在三十年前的雁门关外。那时候他还是契丹的珊军总教头，带着妻子、刚出生的儿子乔峰，还有一批契丹武士，想回中原探亲。可他不知道，中原武林的人，把他当成了 “契丹奸细”，在雁门关外设下了埋伏。当玄慈、汪剑通这些 “名门正派” 的人冲出来，举着刀喊 “杀了契丹狗” 的时候，萧远山还没反应过来，身边的武士就倒了一片，妻子也被人杀了。
那一天，雁门关的血流成了河。萧远山抱着妻子的尸体，看着满地的尸体，眼睛都红了。他武功高强，玄慈、汪剑通这些人根本不是他的对手，可他没杀尽所有人 —— 他看着刚出生的乔峰，心里忽然软了，最后抱着妻子的尸体，跳了悬崖，只留下一句 “我会回来报仇的”，在山谷里回荡。
所有人都以为萧远山死了，可他没死。他被悬崖下的树枝挂住，活了下来。从那天起，他心里就只剩下了 “复仇” 两个字。他隐姓埋名，躲在少林藏经阁里，偷偷学少林的武功，偷偷观察那些当年参与雁门关惨案的人，等着机会，一个个报复。
这一等，就是三十年。三十年间，萧远山像个幽灵，在江湖里游荡。他杀了汪剑通，杀了赵钱孙，杀了智光大师，把当年参与雁门关惨案的人，一个个都送上了黄泉路。他还故意留下线索，让所有人都以为是乔峰干的，想让乔峰也尝尝 “被全世界误会” 的滋味 —— 他恨中原武林的人，也恨自己的儿子，恨他生在契丹，却长在中原，成了中原武林的 “大英雄”。
可当乔峰知道真相，知道萧远山是自己的父亲，知道自己是契丹人的时候，萧远山却犹豫了。他看着乔峰，看着这个跟自己长得一模一样的儿子，看着他为了 “契丹人” 的身份，被中原武林的人追杀，被自己最信任的人背叛，心里的恨，忽然少了一点，多了一点疼。他想起了自己的妻子，想起了当年在雁门关外的日子，想起了自己对儿子的亏欠。
少林寺的屠狮大会上，萧远山终于现身了。他当着所有人的面，说出了雁门关惨案的真相，说出了自己三十年的复仇之路。他看着玄慈方丈，看着这个当年的带头大哥，看着他因为愧疚，当众自尽，心里的恨，忽然就没了 —— 仇报了，可他一点都不开心，反而觉得心里空落落的，像少了点什么。
就在这时，扫地僧出现了。他看着萧远山，看着他眼里的血丝，看着他手里的刀，轻声说：“施主，仇恨就像毒药，喝了它，只会害死自己。” 萧远山看着扫地僧，看着他手里的念珠，看着他平静的眼神，忽然就哭了 —— 这三十年，他活在仇恨里，活得像个鬼，从来没有开心过，从来没有安稳过。他杀了那么多人，报了那么多仇，可妻子不会活过来，儿子不会原谅他，自己也不会得到真正的快乐。
最后，萧远山选择了出家。他在少林寺剃度，法号 “远山”。他不再用刀，不再想仇，每天跟着扫地僧念经、打坐，帮着寺庙里的僧人挑水、劈柴。有人问他：“你恨了三十年，杀了那么多人，现在真的能放下吗？” 萧远山笑着说：“放下了，都放下了。仇恨就像手里的沙子，握得越紧，漏得越快，不如松开手，让它随风而去。”
有人说萧远山 “傻”，为了仇恨，浪费了三十年的光阴，最后却落得个出家的下场，不值得。可我觉得，他不傻 —— 他用三十年的时间，明白了 “仇恨不能解决任何问题” 的道理，用三十年的时间，找到了自己的救赎。他虽然杀了很多人，犯了很多错，可他最后还是放下了，还是选择了 “善”，选择了 “原谅”，这就够了。
现在再想萧远山，总觉得他像雁门关外的一块石头 —— 坚硬、冰冷，被仇恨的风吹了三十年，最后却被佛法的雨，慢慢浇软了，浇暖了。他的一生，是复仇的一生，也是忏悔的一生。他的故事，告诉我们，仇恨不是解决问题的办法，原谅才是；报复不是快乐的源泉，放下才是。
《天龙八部》的结尾，萧远山还在少林寺里，每天念经、打坐，过着平静的日子。他偶尔会想起乔峰，想起那个为了止宋辽的战，在雁门关自尽的儿子，心里会疼，会难过，可他不再恨了，不再怨了。他知道，乔峰用自己的命，换了宋辽两国的和平，换了江湖的安宁，这是乔峰的选择，也是乔峰的救赎。
或许，这就是江湖的真相吧 —— 没有永远的仇恨，只有永远的选择。你可以选择仇恨，选择报复，最后让自己活在痛苦里；你也可以选择原谅，选择放下，最后让自己活在平静里。萧远山选择了后者，虽然晚了点，却也找到了自己的归宿。
雁门关的血，已经凉了；萧远山心里的恨，也已经凉了。只有少林寺的佛灯，还在亮着，照着他的身影，照着他的忏悔，也照着他的救赎。这个曾经被仇恨裹挟的人，终于在佛灯里，找到了自己的平静，找到了自己的归宿。
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