公元1602年，明朝官员袁了凡归乡养老，闭户著书。
有一天，他回顾跌宕起伏的人生，顿时生出万千感慨，决定将自己改变命运的传奇经历写下来，作为家训留给儿子。
这就是影响了无数人的《了凡四训》。
如果你正在经历不幸，感觉人生无望，想要咸鱼翻身，却又感觉命运弄人、无力反抗，
那么一定多读读《了凡四训》，吃透这8条改命金句。
1. 荣辱死生，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想
译文：荣华富贵，生死荣辱，都有定数，即便要胡思乱想，也没有什么可想的。
体会：王德峰教授说，“一个人到了40岁还不相信有命，此人悟性太差。”
生活阅历积累到一定程度，就会知道每个人都有自己的命。比如我们出生于怎样的家庭？拥有什么样的父母？遇到好或坏的成长环境？养成有益还是不良的习性？
这些事不容我们选择，正如一棵树的种子落在何处、生在石缝还是沃土，皆非自身所能决定。
人生中，许多关键节点上的际遇与转折，看似出于自己的选择，实则背后早有隐隐的脉络可循。
那些偶然的相遇、突如其来的失去、求而不得的遗憾、无心插柳的成全，仿佛都受着一只看不见的手的牵引。
有人快，有人慢，有人顺遂，有人坎坷，每个人都在各自的命运轨道上行走。
明白了这一点，我们能做的就是，让自己的心胸变开阔，对他人的成功少了几分嫉妒，对自己的失败少了几分苛责。
2. 惟凡人有数：极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定
译文：只有凡夫俗子才有一定的命运。最善良的人，命运也束缚不住他；最邪恶的人，命运也拘束不住他。
体会：任何一个妄念纷飞的人都有命运定数，而每天的起心动念、行为造作，都在进行加减乘除。
倘若变量幅度不大，命数也不会有多大变化,也就是所谓的定数。
如果一个人所造作的善恶幅度很大的话，这个定数就会发生改变。
如果你有大善，即使命中原本不好，也能够趋吉避凶；
如果造的是大恶，命里本来很好，但最终也会变差。
《易经》说：“天行健，君子以自强不息。”这是乾卦的卦辞。
乾为天，象征阳刚、进取、不息。
我们要顺应天道，自我精进，这才是对命运的正确态度。
只要我们自身足够坚定，付出足够的努力，一定可以通过后天的努力改变先天的定数。
命运，是上天发给我们的一手牌；而如何出牌，却完全取决于自己。
真正的牌手，从不抱怨牌面，只专注于打好每一张。
3.一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通
译文：世间所有的功德福报，都离不开自己的内心。只要从心里去求福，就没有感应不到的。
体会：《华严经》中写道，“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”
外在的身体健康、坐拥财富、家庭美满，看似都是上天安排的，其实一切都来源内心的修为与选择。
你的心念，是命运的种子；你的行为，是滋养它的风雨。种下善念，行动不息，再贫瘠的土壤也能开出奇迹之花。
当行有不得，就应该反求诸己，时时向内觉察，修好一颗心，命运的齿轮便会悄悄转动
在每一个当下修好这颗心：
在欲念生起时，知其危害，断邪取正；
在言语出口前，多分悲悯，少分锋利
在行事抉择时，坚守良知，不欺暗室。
今后，不再疲于改变世界，而是专注耕耘心田。
这个过程如同匠人打磨美玉，每去除一点杂质，都会让内在的光明多透出一分。
当内心澄明如镜时，整个世界都会以更美好的模样映现其中。
4.从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生
译文：从前往事如何，到昨天为止就一扫而空了；而后的事情如何，从今天开始重新来过。
体会：没有人可以回到过去重新开始，但每个人都可以从现在开始创造新的未来。
凡是过往，皆为序章。
睡前清空一切，醒来又是重生。
很多时候，困住我们的不是昨天，而是我们对过去的执念。
所谓的“清空”，清除的并非记忆，而是那份盘踞在心头的贪执、懊悔与认同。
这不仅是了断过往的决绝，更是面向未来的勇气。
当你不再与昨日的影子搏斗，今天的阳光才能毫无遮蔽地照在你身上。
当你不再为打翻的牛奶哭泣，双手才能空出来去接住此刻的馈赠。
与过去和解，不是宽恕了他人，而是终于放过了自己。
其实，快乐是很简单的东西。
只要把注意力放在当下，不再沉溺于情绪中，悲伤也就消散了。
请给生活一点空间，给生命一点时间，花会沿路开放，好事会如约临门。
5.凡祈天立命，都要从无思无虑处感格
译文：凡是向上天祈祷能够安身立命的人，必须以没有妄念之心来感应。
体会：《道德经》里有这样一句话“无心生大用，有物不通神。”
曾仕强教授解释道：“无心生大用，大用是无心才会产生的，有心都是小用。”
越是不执着于结果，事情反而会异常顺利；
越是执着结果，越是难以如愿以偿。
一个人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。
任何懈怠或急躁，都可能导致不良结果。
在塑造命运的过程中，越清明无念越好！
把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想生活中上去，然后放松心态、精进努力，做你该做的。
不要老惦记着这些东西什么时候到来，有时候这些东西的到来能快到令你吃惊。
在命运的田地里，我们的职责是耕种，是除草，是浇灌，但让种子破土、抽枝、开花、结果，是天地自然之力。
只需确保每一个当下的行动都尽善尽美，结果会作为行动的副产品，在最恰当的时机自然显现。
6. 今欲获福而远祸，未论行善，先须改过
译文：如今想获得福报而远离灾祸，先不谈做善事，必须先改掉自己所犯的过错。
体会：改命先改过，胜人先胜己。
“破山中贼易，破心中贼难。”
外在的敌人、有形的障碍，尚可凭借力量与谋略去攻克；
但潜藏于内心深处，那些私欲、习气、恐惧与妄念，才是真正难以撼动的“贼寇”。
它们窃取我们的清明，扰乱我们的心志，让我们在关键时刻功亏一篑。
每一次对内心贪嗔痴的清剿，都是一次命运的自我重构。
真正的强大，不是征服了多少敌人，而是降服了多少个“昨天的自己”。
知过易，改过难。
了凡先生说，务要日日知非，日日改过。
古往今来，众多先贤、楷模之所以受人敬重学习，正是因为他们胸襟坦荡，知过不讳、改过不惮。
这就需要我们时刻将觉察化为利刃，亲手斩断那些盘根错节的习性。
这并非一场面向外界的征伐，而是一场深入内心的“刮骨疗毒”。
每一次对习性的超越，都是在为灵魂加冕。
7. 又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满
译文：若心中不在意是否行善，那随意施行任何善举，皆可视为满善。
体会：半善与满善之间的区别,在于行善之心是否真切。
满善不在于布施的财物多少,而是不执着于行善的表象。
宁波慈善总会从1999年开始，每年都能收到一个署名“顺其自然”的善心捐款。
到2024年已是第26次，累计金额高达1686万元。
“顺其自然”从未公布过自己的名字，宁波慈善总会刊报寻找也未果。
“顺其自然”曾写道：“我作为群体中的一员，特献上一份微薄的心意。”“坏事不做，好事不说，顺其自然。”
“好事不说”是种境界，
二十六载，千余万元，布施的不是钱财，而是一颗了无牵挂的真心。
无名，故无“我”之累；无相，故近于道。
“好事不说”，斩断善行与名声的因果链。
善行不再是为“我”积攒功德、塑造美名的工具，而是回归到一件本该去做的事。
如同清晨的露水，它从不宣告自己的到来，只完成滋养草木的使命后，便悄然蒸发，回归天空。
8.天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为“因循”二字，耽阁一生
译文：天下才智杰出的人很多，但他们不提升自己的品德，不拓宽自己的事业，只是因为“因循”两个字，整天闲散疏懒，耽误了自己的一生。
体会：改变命运是一场浴火涅槃的重生。
在这个过程中，我们会经历无数次失败、挫折，忍受长久的煎熬、痛苦，战胜强大而又顽固的习气、认知。
如果没有强大的毅力，往往会倒在半路上。
有时候，我们在相当长一段时间里，会发现努力似乎没有任何效果。
即使付出再多的汗水，结果似乎总是不尽如人意。
我们会感到万分沮丧，感觉未来一片迷茫，觉得生活糟糕透了，甚至会怀疑自己是否有能力走出眼前的迷雾。
但请相信，这些都是黎明前的黑暗。
那漫长而痛苦的坚持，并非徒劳。
它如同大地深处奔涌的岩浆，在无人看见的地方积蓄着改变地形地貌的力量。
当你穿越了那段连自己都会怀疑的黑暗，便会发现自己已站在了一个全新的、由你亲手开创的生命高度上。
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