名称:于非闇 戊子(1948年)作 神仙眷属 镜心
作者:于非闇 (1889~1959)
创作年代:戊子(1948年)作
尺寸:83×41cm
材质:设色纸本
形制:镜心
题识:写竹盖始于唐,至宋惟文湖州一脉独传,历元明无能越其藩篱者。道君写竹,一色焦墨,丛密处微露白道,逸格独创,真迹罕传。曩者既见写生珍禽图墨竹四段,去冬复见墨竹幽鸟图,比翼双栖,神仙眷属也。临似筱丹仁兄世大人俪鉴。戊子仲春雪窗并记。非闇于照。
钤印:于照之印、非闇、非闇六十以后作。
《神仙眷属:于非闇1948年墨竹双鸟的文人意趣与宋韵重构》
一、作品背景与艺术渊源
1948年仲春,于非闇于雪窗下完成《神仙眷属》镜心(83×41cm),题识中"临似筱丹仁兄世大人俪鉴"表明此作为馈赠伉俪之作,钤印"非闇六十以后作"正值其艺术巅峰期。画面以墨竹双鸟为核心意象,题跋详述其对宋徽宗"一色焦墨"竹法的追摹:"道君写竹,丛密处微露白道"直指赵佶《写生珍禽图》的技法特征。于非闇曾系统研究故宫藏宋画,此作融合文同墨竹的文人气与赵佶瘦金体的装饰性,堪称"以古为镜"的典范。
▲于非闇 戊子(1948年)作 神仙眷属 镜心(局部)
二、技法解析:焦墨写竹与工笔翎毛的辩证统一
- 宋徽宗笔意的现代转译
作品以"一色焦墨"写竹,竹叶丛密处留白道,再现赵佶"逸格独创"之法。于非闇在《中国画颜色的研究》中强调:"宋人用墨,浓淡相破处最见精神",此作竹竿以篆籀笔法勾勒,节间顿挫如瘦金体折笔,叶片交叠处虚实相生,暗合其"书法入画"理念。 - 双鸟的象征性表达
比翼双栖的幽鸟采用工笔丝毛技法,羽毛层次以淡墨层层积染,喙部施以赭石,与墨竹形成冷暖对比。鸟身轮廓线细若游丝,明显受黄筌《写生珍禽图》影响,而"神仙眷属"的命名则赋予其"鹣鲽情深"的文人隐喻,呼应赠画对象的伉俪关系。
三、题跋的学术价值与鉴藏脉络
- 墨竹史的浓缩叙事
题识从唐代竹画起源论至文同、赵佶,再及元明流变,实为微型艺术史论述。于非闇作为古物陈列所导师,曾著文考证"文湖州竹派"传承,此跋可视作其学术研究的视觉注脚。 - 齐白石一脉的递藏
经由齐白石之女齐良芷弟子汤发周发布,凸显京津画派内部交游。齐白石曾赞于非闇"工笔当代第一",二人皆擅将民俗题材雅化——此作中"神仙眷属"的吉祥寓意,与齐氏《荷花鸳鸯》的世俗诗意异曲同工。
▲于非闇 戊子(1948年)作 神仙眷属 镜心(局部)
四、1940年代于非闇的艺术定位
同期作品《红叶鹦鹉》(1941年)、《耄耋富贵》(1948年)均体现其"以艳色写高古"的风格。此作虽纯以水墨呈现,但竹叶的排布节奏与双鸟的动态呼应,仍可见其"装饰性构图"特点。北京画院藏其1953年《牡丹》中"匀净典雅"的设色,实由此阶段墨笔实验演化而来。
结语:文人传统的双重奏
《神仙眷属》不仅是宋元笔墨的现代复活,更是文人雅赠传统的延续。于非闇通过"临古"实现"自我表达",正如其所述:"与古为徒而不为奴"。作品在2025年市场估价或超600万元(参考其1948年《红叶双禽》拍卖纪录),但其真正的价值,在于重构了工笔与写意、宫廷与文人、古典与现代的对话维度。
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