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难熬的工作日，收到了朋友@小思 的一条信息：
“好想再去扫墓啊。”
是的，你没听错，就是扫墓。她国庆唯一的安排，就是给曹操扫墓。
为什么呢？这就不得不提到她的身份了——
史同女。
史同，是“历史同人”的简称，属于同人文化的一种形式，主要指以真实历史人物、事件或背景为基础进行再创作。至于这个历史的范畴，民国也算，上古也算，外国也算，只是圈子不同。
往宽泛了说，四大名著的《三国演义》也算史同。
而史同女，就是热衷于历史同人创作的女性群体。她们像喜欢偶像一样喜欢着距离我们几百上千年的历史人物，俗称“搞地偶的”。
毕竟，长眠于地下的偶像，怎么不算地下偶像呢？
我特别冒犯地问了一句朋友：
追活人的快乐我懂，追死人的快乐到底在哪里？
她拉着一众史同女对我做了友好科普，以下这份共有 20 条的《史同女图鉴》，就是我的学习成果。
史同女的爱是活生生的，理解也是。
01
首先，成为一个史同女这事，是有时差的。
众所周知，初高中是人知识储备最充足的时候，但那个时候，历史人物还只是能拿分的知识点，一天天光顾着背诵了。
直到高中毕业，她们终于拥有了一双发现“活人”的眼睛。
张居正在职场是内阁首辅，私下其实很爱打扮（居正性喜华楚，衣必鲜美耀目）；
“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的李清照，嗜好之一是打“马吊”（麻将的前身）；
苏轼不只是著名诗人了，还是酿酒令人腹泻的野生厨子。
当然，你要是上学就解锁了史同的乐趣，恭喜你。
上语文课和历史课，快乐得跟追星似的。
02
做史同女最大的好处就俩字，省心。
毕竟人都过世了，真的很难塌房。
也不用害怕私生了，毕竟盗墓是违法的。
也不用怕正主提纯了，毕竟正主都没了。
也不用抱站姐大腿了，毕竟全看当年画师画了多少。
这体验，内娱独一份。
03
很难塌房，但不代表没有。
但是史同女会塌一种很小众的房，比如：
有时候塌房，只是一种暂时知识储备不足的体现。
怎么说呢，学海无涯。
04
做史同女省心，但不省脑。
学习，是贯穿史同女终身的命题。
史同女一般是常年知网会员，拥有丰富的啃书经验，还精通地理历史文学。
她们搞同人的日常就是：
读古文。
读史书。
来源：@长歌承闲
读文献。
史同女有着极高的自我要求，学起来就发狠了，忘情了，严谨程度堪比历史十级学者。
稍有不慎，就会被朋友问一句：
“你是要写历史学论文吗？”
05
有如此严谨的考据态度，你也就不难理解史同女的每日上网任务——
辟谣。
一边忙着抵制野史，一边忙着抵制谣言。
你可以理解为这是史同女的反黑活动，只不过目的更严肃，手段更专业。
毕竟她们在辟谣时，是要一并列出参考文献或史料来源的。
06
为什么如此“上纲上线”呢？
很简单，因为史同女没有把历史人物当成一堆文字。
历史发生过，真人存在过，所以每个人，都该被当成有血有肉的人来对待。
07
因此，用一句话就可以让史同女破防：
“姓氏不详。”
“生卒年月不详。”
“后事不详。”
08
好在，历史缺席的地方，就是文学和想象力开始的地方。
史同女的创作空间，就是在史实的基础上，注入自己的理解。
比如这样：
又或者这样：
09
历史上最喜欢搞史同、且搞出了名堂的，还得数冯梦龙。
《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》或许就是最早的同人文集。
据不完全统计，冯梦龙的同人事迹有——
创造了苏小妹这个oc、编排元稹的情史、为苏轼和王安石这对政敌写cp文……
*oc：“Original Character”的缩写，即原创角色，指创作者在同人作品中自己创造的角色。
论现代的话，易中天也必须榜上有名。
毕竟，当今同人圈中最流行的四字箴言——“恨海情天”，最早也是他开始用的。
可能有人会问，易中天和冯梦龙都是男性，为什么不叫“史同男”呢？
史同女的女，不是一种具体的性别，而是一种尊称，一种夸奖，毕竟，女性是同人圈的第一性。
10
外人眼中的史同女，主打一个悠闲。
想象中的她们：翻翻史书，看看史料，偶尔推一下鼻梁上的黑框眼镜，在书桌前安静读书。
误解，完全是误解。
做史同女，除了到处学，还得到处跑。
史同女线下的主要活动之一：上坟。
频率之高，连家长都要质疑是不是在当地谈了对象。
上坟，是一场对体力和脑力的双重挑战。
路线是要规划的，地方一偏远，日行两万步是至少的。
来源：@鹿安之
要是追的人很有名，墓好找，那还行。
要是追了小众冷圈，去扫墓的路比扫雷还难走。
一不小心，荒野求生。
11
和普通的扫墓不一样，也不同于偶像见面会，她们是以自己的方式表达真挚的敬意。
手写信和花束，用来表达一种跨越时空的感动。
来源：@卧龙吟
如果没来得及准备花束，路边的野花也可以。
供品鼓励个性化定制，比如曹操有偏头痛，就给他送布洛芬；
来源：@Sephirōth
曹丕喜欢葡萄，那葡萄味的QQ糖、饮料、果冻都安排上；
来源：@洛阳讲解员
张居正生前饱受痔疮之苦，那必须让他见证一下现代医学的进步。
来源：@安瀾
总结，都不白来。
12
史同女有自己的痛城。
据不完全、不严谨、不科学统计，史同女最喜欢的省份是：陕西和河南。
此外她们也偏爱以下城市：南京、杭州、绍兴、抚州……当然，这就取决于自推生前的主要活动地点了。
喜欢秦始皇的，就去西安。
喜欢张居正的，就去荆州，墓园博物馆一站式通行。
喜欢苏东坡的，就去眉州，每一条路名都与他有关。
史同女的旅行slogan：
因为一个人，爱上一座城。
13
综上，史同女很忙的。
不仅有空的时候要全国到处跑，像异地恋一样辛苦、像看演唱会一样奔波，而且要过的节日也是只多不少。
追星女只要给自家偶像过生日，
史同女还要给自家祖宗过祭日。
同人女只要搞七夕接力，
史同女还有中元节接力，清明节接力。
对史同女来说，过中元节甚至比过七夕更重要。
毕竟，这可是属于她们的“天涯共此时”。
14
鉴于史同女“把死人当活人搞”，她们也就自动获取了上帝视角。
站在路边看一个人，和站在终点看一个人，观感是完全不同的。
就拿辛弃疾举例吧，他的一生最重要的两个字，就是杀贼。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”
“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”
“男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”
这也正是许多人喜欢他的原因：
“因为他六十八岁的时候，依旧在坚持做十八岁想要做的事情。”
来源：@江江江江江
站在历史的终点，才能淘洗出一个人的真心。
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基于此，史同女甚至还会收获一种反向安慰：
我的生活平淡没关系，
至少我推的一生波澜壮阔轰轰烈烈。
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但回顾所有史同女一开始陷进去的瞬间，都逃不过一个词：
共鸣。
和在湖心亭看一场雪的张岱共鸣孤独：
“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
和变法失败的王安石共鸣无力和遗憾：
“天还没亮，而王安石起得太早了。”
和为上官婉儿写下墓志铭的太平公主共鸣女性情谊：
“千年万岁，椒花颂声。”
这个世界上没有真正的感同身受，但史同女愿意尽力一试。
哪怕只是靠得更近一些。
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这种共鸣，并不只是心头的浮光掠影，它实实在在地在发生。
“每次感到迷茫或痛苦时，想起苏轼写过的句子，我又觉得自己好像找到了一点方向。”@大米
“只要站在海边的岩石上吹着海风望着大海就会想起‘东临碣石，以观沧海’这句诗，然后感觉意气风发心胸开阔起来。”@辰星
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这种时刻，你会觉得世界是一场巨大的《春江花月夜》。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。”
19
读史越多，人很容易陷入一种无力感。
我们会知道，遗憾是难免的，美好是不长久的，有些悲伤是注定的，“得失离散总会又周而复始。”
在既定的结局之外，史同女尽力弥补着一点点遗憾。
她们会给 17 岁就出征的霍去病带去各种零食，因为他去世的年纪也还是个孩子；
来源：@得力木
也会给葬在异乡的辛弃疾带去一杯济南的土，这是故乡的土。
来源：@柚子山房
20
很多人说，追历史人物这事是“吃力不讨好”。
高门槛，低回报，改不了既定的结局，也得不到及时的反馈。
但在每一个史同女心里，人和人的看见，人和人的理解，人和人的共鸣，本身就是最大的意义。
与其说这是一场碰面，不如说是一场重逢。
史同女相信，就算历史只记载要事，
但在文字的缝隙里，在时间的缝隙里，总有人会再次相遇。
千千万万次。
撰稿：交交
责编：王雪琴
晚祷时刻
“悠悠天地内，不死会相逢。”
——白居易
人生代代无穷已，
江月年年望相似。
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