第二十五讲
本期是韩博士说《周易》系列的第二十五讲“履卦”。《履》卦（䷉）以“履虎尾”为喻，揭示慎行致通的智慧。九四“愬愬终吉”强调危惧谨慎可化险为夷；九五“夬履贞厉”警示刚决果敢时需守正防危；上九“视履考祥”则喻示回顾历程、转身应柔，终得元吉。全卦六爻贯穿“以柔履刚”之理：初九质朴、九二坦荡、六三妄进招凶、九四谦慎转安、九五刚中存惕、上九履成庆吉。卦终总结“循礼而行”的核心——居安思危、刚柔并济，方能履险如夷，成就通泰之道。
小编：韩博士，我们已经讲了上经的乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦、比卦、小畜卦和履卦的一部分，请问今天我们要讲什么呢?
韩博士：我们继续讲上经的第10卦《履》卦。
履卦是怎样表征的呢？下兑上乾，象征“小心行走”。
履卦的卦辞是这样的：履：履虎尾，不咥（DIE）人，亨。意思是说：行走在虎尾之后，猛虎也不咬人，亨通。
小编：韩博士，请问《象传》是怎么解析《履》卦的九四爻的呢?
韩博士：九四，履虎尾，愬愬，终吉。
九四，小心行走在虎尾之后，保持恐惧谨慎，终将获得吉祥。
履虎尾，愬愬（音SE），终吉。愬愬，恐惧貌。这是比喻九四居《履》上卦之始，不当位而近君，有“履虎尾”之危；但以阳居阴（四是阴位），又有谦谨之象，故能恐惧获得吉祥。
王弼注曰：逼近至尊，以阳承阳，处多惧之地，故曰“履虎尾，愬愬”也。（惊惧之貌，孔颖达疏:危惧也）。然以阳居阴，以谦为本，（楼宇烈教授：九为阳爻而四为阴位，所以说：以阳居阴，以谦为本。），虽处危惧，终获其志，故终吉也。
朱子在《周易正义》中说：九四亦以不中不正，履九五之刚。然以刚居柔，故能戒惧而得终吉。
《象传》曰：愬愬终吉，志行也。象传说：保持恐惧谨慎终将获得吉祥，说明九四小心循礼的志向正在身体力行。
小编：韩博士，请问《象传》是怎么解析《履》卦的九五爻的呢?
韩博士：九五，夬（读GUAI怪）履，贞厉。
九五，刚断果决地小心行走，守持正固以防危险。
夬履，贞厉。夬，通“決”。此谓九五阳刚中正，尊居“君位”，当履之时，有刚断果决、小心行走之象；但以刚居刚，若刚决过剩，必违正道，故爻辞又戒其“守正防危”。《周易集解》引干宝曰：“夬，決也。居中履正，为履贵主；万方所履，一決于前。恐夬失正，恒惧危厉。”
王弼注曰：（九五）得位处尊，以刚决正，故曰：“夬履，贞厉”也。（厉，危）。履道恶盈，而五处尊，是以危。（以阳处阳，又为尊位，忌满。）
朱子在《周易正义》中说：九五以刚中正履帝位，而下以兑悦应之，凡事必行，无所疑碍，故其象为夬决其履。虽使得正，亦危道也。故其占为虽正而危，为戒深矣。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
《象传》说：刚断果决地小心行走而要守持正固以防危险，说明九五居位正当。《御纂周易折中》曰：凡《彖传》中所赞美，则其爻辞无凶厉者。何独此爻不然？盖履道贵柔，九五以刚居刚，是決于履也；然以其有中正之德，故能常存危厉之心，则虽決于履，而动可无过举矣。《书》云“心之忧危，若蹈虎尾”，此其所以“履帝位而不疚”也与？凡《易》中“贞厉”“有厉”，有以“常存危厉之心”为义者，如《噬嗑》之“贞厉，无咎”,《夬》之“其危乃光”是也。然则此之“贞厉”、《兑》五之“有厉”当从此例也。
小编：韩博士，请问《象传》是怎么解析《履》卦的上九爻的呢?
上九，回顾小心行走的过程以考察祸福得失的征祥，转身下应阴柔至为吉祥。
视履考祥。祥，征祥，即吉祥祸福的体现。此句说明上九处《履》卦之终，阳居阴位，能冷静总结履道得失之征。
其旋元吉。旋，转也，犹言转身。说明上九尊居乾极，能转身下应兑三，为刚能返柔、履能守谨之象，故获吉至大。
王弼注曰：祸福之祥，（祥，征兆），生乎所履，处履之极，履道成矣，故可视履而考祥也。居极应说，高而不危，是其旋也。（旋，孔颖达疏：反也），履道大成，故元吉也。
朱子在《周易本义》中注曰：视履之终，以考其祥，周旋无亏，则得“元吉”。占者祸福，视其所履而未定也。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。《象传》说：至为吉祥且高居上位，说明上九大有福庆。
大有庆。指上九之时履道大成，故上下皆有福庆。《周易集解》引卢氏曰：王者履礼于上，则万方有庆于下。
朱子说：若得元吉，则大有福庆也。
周易的上爻，多是物极必反，常有凶象，此爻称元吉，就是“小心行走”之道，随时要奉行。
黄寿祺、张善文先生在《周易译注》中对履卦有个总结。《履》卦取名于“小心行走”，譬喻处事必须循礼而行的道理。卦辞“履虎尾，不咥人”，即形象地揭示出小心行走、虽危无害的寓意。卦中六爻，根据不同的地位、性质，分别陈述处“履”的情况。初九居下守素而往，九二持中不乱，九四恐惧谨慎，九五循礼果决，上九履道大成，这五爻均以阳刚善处其身，行不违礼，故多无咎、吉、元吉；其中九五虽戒危厉，能贞而无害。唯六三阴柔躁进，有履虎尾咥人之“凶”，但也勉其改过归正，以避凶危。纵观全卦，多从正反两方面示警，尤以“危辞”设戒最深。胡炳文说：“大抵人之涉世，多是危机，不为所伤，乃见所履。”
未完待续……
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