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湖南尹先生扶起摔倒老人，反被家属指认"肇事逃逸"的事件，再次戳中了社会痛点。
十几天的精神煎熬、四处寻找监控自证清白，最终换来对方一句轻飘飘的"对不起"。
从2006年的南京彭宇案开始，"扶人反被讹"已经成为困扰社会十几年的老问题。
为什么好心帮人总是要承担被讹的风险？
这些年，"扶人被讹"到底有多普遍？
从2006年南京彭宇案开始，类似讹诈搀扶者的案件越来越多地被报道出来，抑或是遇到摔倒的老人不敢上前搀扶。这个标志性事件深刻地影响了近十几年社会的道德生态。
来看组数据，2006 到 2015 年，四大门户网站加三大主流官方网站，报道了 93 例老人摔倒事件。这些报道带着明显的价值倾向，不光容易让老人被 “贴坏标签”，还加剧了代际信任危机。更揪心的是，这类纠纷每年在全国各地都还在上演。
从甘肃周女士扶起轮椅老人被讹诈两个月暴瘦22斤，到山东临沂王先生搀扶摔倒老人反被诬陷，再到江西街头老人摔倒无人敢扶，围观群众换了一批又一批都没人愿意冒险，直到滴滴司机实在看不下去才帮忙拨打120。这样的新闻几乎每年都会出现几起。
十年前扶老人，是实打实的美德，凭本能就会帮。十年后扶老人，却成了争议事儿，得靠勇气才敢做。这种变化说到底，就是社会信任在流失，善意和风险也没再平衡好。
这事的关键就是成本差太多，好人担的风险成本，比讹人者的违法成本高得不是一点。
就像尹先生，为了证明自己没做错，十几天又恍惚又跑腿找监控，精神受折磨还搭钱。可老人家属看到证据，就轻飘飘说句 “对不起” 就走了，没付任何实际代价。
这种 “讹人没成本” 的情况，让越来越多人面对 “扶不扶” 时，都忍不住犯嘀咕。
法律其实早就给好人"撑腰"了
很多人以为法律对这种情况没有约束力，其实不然。《民法典》第184条明确规定："因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。"这一"好人条款"的设立，就是为了回应"扶不扶"的社会关切，让见义勇为者没有后顾之忧。
按照"谁主张、谁举证"的法律原则，如果家属声称是救助者撞了人，就应该由他们拿出碰撞的证据，而不是让救助者自证清白。这个逻辑很简单，你说我撞了人，你就得证明我撞了，而不是我要证明自己没撞。
从法律责任来看，讹诈者的行为可能涉及多个层面的违法：民事上构成名誉权侵权，可要求赔偿精神损失；行政上如果有"索赔+威胁"情节，可能涉嫌敲诈勒索，面临治安拘留和罚款；严重的还可能触犯刑法，构成诬告陷害罪或敲诈勒索罪。
以尹先生的遭遇为例，对方索要3万元赔偿并威胁追究刑事责任，按照相关司法解释，单次勒索3万元已达"数额较大"标准，完全可以立案处理。2013年"三儿童扶老太被诬陷案"中，诬陷者之子因虚构事实实施敲诈，被依法行政拘留10天、罚款500元，仅因老人超70岁才依法免于拘留。
但现实是，大多数类似案件都以口头道歉收场，很少有实质性处罚。这种执法上的"温和"态度，实际上纵容了讹诈行为的蔓延。
执法不严才是问题根源
为什么法律条文很完善，但"扶人被讹"的现象依然屡禁不止？关键问题在于执法环节的缺失。
很多此类纠纷被简单定性为"民事纠纷"，执法部门往往采取调解了事的做法，缺乏及时的调查取证和相应的法律后果。这种处理方式看似"息事宁人"，实际上是给了讹诈者可乘之机。
当讹诈者发现自己的行为几乎没有任何代价时，自然会有人存侥幸心理继续作恶。反过来，当善良的人发现自己的善意可能带来巨大风险和麻烦时，理性选择就是保持距离、明哲保身。
在现代社会中，与人之间的联系不像从前一样密切。"摔倒老人无人敢扶"、"见死不救"等许多社会事件，也能反映出当今社会人们没以前那么热情了。
从根本上解决这个问题，需要公安机关能够及时固定证据、查明事实，并对恶意讹诈行为给予相应处罚时，就能大大提高违法成本，减少类似事件的发生。同时，对于确实是善意救助的行为，也要给予明确的法律保护和社会支持。
杭州通过地方立法强化对救助者的保护，《杭州市文明行为促进条例》明确，救助人因被诬告产生的费用可全额追偿，且将举证责任倒置给被救助方，大幅减轻救助者维权压力，这种做法值得在全国范围内推广。
重建社会信任
尹先生的遭遇看似个案，实际上反映的是整个社会的信任问题。当善意需要承担巨大风险，当恶意几乎不用付出代价，这样的社会环境必然导致"劣币驱逐良币"的恶性循环。
老辈人和年轻人，现在好像都觉得自己是弱势方。跟对方打交道时，总觉得不信任的风险特别大。这种感受不光是媒体报道带的节奏，还和传统孝道文化、现在的福利制度对两代人关系的影响有关。要解决这事，光靠讲道德没用，得有实打实的制度来兜底。
不能因为涉及老人就网开一面，更不能因为"家庭矛盾"就轻描淡写。法律面前人人平等，违法行为就应该承担相应后果，这样才能形成有效震慑。
这个社会需要的不是让好人变得冷漠，而是让恶意讹诈者付出应有代价。当法律的"惩戒利剑"与"保护屏障"同时发力，让善意不再被伤害，我们才能重新找回那份"路见不平、拔刀相助"的勇气。
毕竟，一个连扶老人都需要勇气的社会，是不正常的。一个好人反而要为善意买单的社会，更是不公平的。你觉得什么时候我们才能不再纠结"扶不扶"这个问题？
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