家谱，是一个家族的生命史，是连接过去与未来的精神桥梁。当庄严的序言落定，我们便正式开启了编修家谱最核心、最浩繁的工程——正文的撰写。如果说序言是家族的“灵魂宣言”，那么正文就是家族的“血肉之躯”。它要求编修者不仅怀有对祖先的敬畏之心，更需具备史家的严谨与客观。除了序言之外，编修家谱正文时，以下几个方面的细节至关重要，直接决定了家谱的质量与价值。

一、 世系图录：清晰为本，准确为魂

世系图是家谱的骨架，是展示家族血缘传承关系的核心。其编修务必做到：

1. 格式统一，脉络清晰：

选择范式：采用欧式（横行分格，五世一提）、苏式（垂珠连线，世代直行）或现代结合的宝塔式、牒记式等，一经选定，全书统一。

标识明确：父子、兄弟关系要用清晰的线条或格式区分。对于无嗣、出继、入赘、迁居外地等情况，应有统一的符号或文字标注（如“○”表未嫁女，“△”表迁出，“▲”表入嗣等），并在凡例中说明。

2. 信息完整，考证严谨：

基础要素：每个人的姓名（包括字号、别名、谱名）、生卒年月日（宜用农历纪年并括注公历）、墓葬地点与方位，是最基本的信息，应尽力搜集齐全。

名讳避讳：对待古人名讳，需遵循历史习惯，可使用缺笔或“讳XX字XX”等方式表示尊敬。但对近现代族人，应以身份证姓名为准，确保准确性。

配偶与女儿入谱：现代社会，应摒弃“重男轻女”的旧观念。配偶应记载其完整姓名、籍贯，其对家族的贡献亦可视情况简述。女儿同样应入世系图，并记录其配偶基本信息，这既是尊重，也为后世联宗寻亲留下线索。

二、 人物传略：见人见事，公允平实

传记是为家族精英与有德行者立传，使其精神不朽。撰写时需注意：

1. 内容真实，拒绝溢美：

传记的基础是事实。应通过走访知情人、查阅书信日记、核实档案资料等方式多方考证。

避免使用空洞的赞美之词（如“千古完人”“英明神武”），而应通过具体事例来展现人物的品格、才能与贡献。例如，与其说“乐善好施”，不如写“某年大旱，曾开仓赈济乡邻三百余口”。

2. 评价公允，时代为镜：

评价历史人物，必须将其置于所处的时代背景中。不能以今日之标准苛责古人，也不应为先人讳言其过失。客观记述，功过分明，方能成为信史。

对于有争议的人物，可以采取“述而不作”的方式，客观呈现各方说法，留给后人评判。

3. 覆盖面广，彰显多元：

除了官员、学者，也应关注为家族生存发展做出贡献的工商业者、能工巧匠、孝子贤媳、节烈妇女（需用现代视角客观评价）等。他们的故事，共同构成了鲜活、立体的家族历史。

三、 文献典章：去芜存菁，传承文脉

家谱中的文献部分是家族文化底蕴的集中体现。

1. 家族法规与家训：旧家规中符合当代社会主义核心价值观的内容（如敬老爱幼、勤俭持家）应予保留传承；其中带有封建专制色彩的糟粕（如严酷的体罚、歧视女性等），应在序言或按语中加以说明和批判，体现“取其精华，去其糟粕”的原则。

2. 艺文著述：收录先祖的诗文、著作、书画题跋等，是保存家族文化基因的善举。需注明出处、作者及创作背景。若原件遗失，需注明为“据族人口述回忆”。

3. 契约文书与老照片：地契、分家文书、合同等，是研究家族经济史与社会史的一手资料。精选具有代表性的录入，并作简要释读。老照片极具感染力，应妥善扫描修复，并配以准确的文字说明（时间、地点、人物姓名及关系）。

四、 编排规范与细节雕琢

1. 纪年与地名：

古代纪年（如乾隆三十年）后务必括注公元年份。现当代事件一律使用公元纪年。

古地名后应括注今地名，如“祖居徽州府歙县（今安徽省黄山市歙县）”。

2. 语言文字：

可采用浅显文言或文白相间的语体，以保持家谱的庄重感，但应力求晓畅易懂，避免过度艰深晦涩。

全书的人名、地名、术语应前后一致。

3. 勘误与存疑：

设立“勘误表”，对于无法核实或存在争议的信息，应如实注明“待考”、“存疑”，体现严谨的治学态度。诚实的不确定性，远胜于武断的错误。

4. 数字化与备份：

在纸质版家谱之外，应同步制作电子版，便于检索、传播和永久保存。电子版可加入音频、视频等多媒体资料，让家谱“活”起来。

结语

编修家谱正文，是一项“上对列祖列宗，下对子孙后代”的庄严事业。它要求我们像史官一样严谨，像侦探一样考据，像作家一样深情。当我们以清晰的世系为经纬，以真实的人物为星辰，以珍贵的文献为底色，精心织就这幅家族的“云锦”时，我们所传承的，已不只是一本册子，而是一个家族生生不息的文化密码与精神脊梁。唯有注重每一个细节，方能使这部生命之史，历久弥新，永放光芒。