书法家沈尹默早年就跟胡适有过节。他与胡适曾是北大多年同事,日后分道扬镳音问两绝,近40年没有往来。他后来主动站出来批评胡适,难免有挟私攻讦之嫌,但他有个非议我以为还是颇对的,那就是胡适的“文章”真不行,“文学”水准堪忧。

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对于胡适这位“白话文之父”(钟雨柔《汉字革命》就是这么封的),很显然从人到文,沈尹默都看不上的。1952年1月4日,在一次清北教授座谈会上,他主动站出来温柔开轰,说过去读胡适的文字,“无论是散文,或者是诗”,常常有一种感觉,就是虽然“都很干净”,“但是过分地干净了,干净的同蒸馏水一样”,“尝起来一点味道也没有”,一通口吐芬芳。这实际是在说,胡适不仅自己“不文”,也不大懂“文学”,写的东西看不到一点才情,是一种干巴巴的清浅。沈大师还特意拉来一个“在旧学界享盛名的老教授”作为匿名同行帮腔,说当年那位“老教授”私下也跟他吐槽,胡适的白话诗没什么意思,“趣味很少”,论才情还“远不及刘半农”(见《胡适日记全编》第八册,页170)。沈尹默这一招指桑骂槐确实损,他居然还拉刘半农作对比,潜台词呼之欲出。这是知识分子骂人不带一个脏字,也难怪沈大师外号“鬼谷子”。

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图:现多伦多大学东亚系长聘副教授钟雨柔,其新作《汉字革命》曾有教授指为“动手脚”

但要我实话说,沈尹默的这段意见,起码还是有点道理的,也未必是违心敷衍之论。他似乎说出了很多时人的共同观感,即胡适的文章确实不行,诗、散文及剧作都很差劲,“两个黄蝴蝶双双飞上天”的层次,还不如今之诗坛“梨花体”“屎尿体”带劲,不堪卒读。要我直白说,胡适的思想至今还很有价值,但他的“文章”与“文学”见解着实难说高明。所谓“文似看山不喜平”,好的文章就该奇峰异峦那般,万壑千岩,怪势迭出,最忌在平坦,偏胡适写文章就毫无波澜,老老实实,一板一眼,从不斜逸,有理致而无意趣。读胡适的文字,是一点“闲情”都没有的,“才思文采”更是无迹可寻,需要正襟危坐,严肃以待,要当做“文学作品”欣赏,确实会感索然无味。真要论“文学”,只怕郭敬明冯唐大冰他们都比胡适强多了。

胡适之所以会如此,从根源上来说,当然是他这位“白话文之父”推白话未免过了头,思维上陷入了误区。他认为“白话”源自民间,“白话文学”就是“民间文学”,然后把社会下层普罗大众们的浅俗语言视为正宗,学得就是“下里巴人”这一套,取法乎下至此,焉能写好诗文呢?还有一层原因,也不难推想,那就是胡适本人的文学才情有限。胡适本质上是“学者”而是“作家”,文学创作于他而言无异于跨行越界,他写不好很好理解。周氏兄弟那种“叙致精丽,才藻奇拔”的“美文”,以及那种“文笔老到,文风犀利”的“杂文”,他既是不愿也是不能。胡适自己心里也门清,他生前一再说过,他这人理性思维强但感性不足,在文章之道上有短板。所以尽管理念有异,他还是很佩服周氏兄弟,晓得他们的文章才是顶呱呱的,自愧不如。太理性,脑子太清楚的人,往往搞创作都不大行,胡适就是这样。

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图:文坛两大师世纪握手

但胡适的“文字”也有特别奇怪的地方,又不能一概否定。要我自己总结,那就是一句话:胡适的“文章”不行,但他的“文风”极好。说他“文章”不行,正如前所述,他在文学上没什么才华,也不大讲究什么文笔之道,浅淡无味如凉白开,眼界高点就看不下去;而说他“文风”极好,就是他的这种笔致,其实最适合写论文,去写说理的东西,温和干净,清晰透彻,平实朴素,言之在理,缜密连贯,不装腔不卖弄,不矫情不油滑,不拖沓不累赘,有话则长无话则短,只求用最条理最晓畅的文字把道理说清说明说透,委实是最上等的论学文体。这一点,应该也是公认的。记得10多年前,敝人在附近某名校中文系蹭课,曾恰好听到一名教授搁那给爱徒面授机宜,说近人的“论学文字”,有两位是最好的,要学就要学他们这种“最高段位”:一是余潜山,另一就是胡适之。这俩恰好都是安徽人,而余潜山还是胡适之的铁粉,也曾一再称颂胡适的论学“文风”。学界很多人都认为,胡适这种文风,差不多是论学文章的“范本级”,陈平原书中似乎就说过。在我眼中,“文章”是“文章”,“文风”是“文风”,是可以两分的:鲁迅就是典型的“文章”好,但“文风”经常不佳,所谓“轻薄讥讽固文人陋习”;胡适则是“文章”乏善可陈,可他“文风”极好,从不乱议论,大概就是打钱专家蒋文虎最艳称的那种“正大气象”(“金陵生论学”公号.2025.10.14)。

实际上,胡适当初少年成名,27岁就当北大教授,彼时班上学生多半年龄都比他还大(最高已35岁),之所以能震住得那帮人,除了带回了一套新奇可喜的“新方法”外,另一重要原因就是他的那套“文字”\“文风”太强大了,俨然中文世界的新气象,直接就让他们臣服。此事,其亲历高足顾颉刚是有生动回忆的。他说,起初见胡适来教课,只小2岁的自己也很不屑,“一个到外国留学”的小年轻,“怎能教中国哲学呢”,何况是教他们这种旧学甚好的高才。直到有一天,他因病休学回家,偶然看到胡老师一篇论文《水浒传考证》,写得“原原本本,如理乱麻”,是他“闻所未闻”的,“好像在眼前出现了一个新境界”。他顿时拍案叫绝,觉得这样的文字“写得好极了”,“从来没有读过的这么好的考证文章”,从此五体投地,死心塌地称胡门弟子。顾颉刚那是眼界多高的人物,连北大一级教授都嗤之以鼻的惪勇都要奉他为“当之无愧的天下第一人”(“辛德勇自述”2025.9.10),而在他眼中,胡适的“文字”分明又是最好的,是比“清代乾嘉学者”们还要“百尺竿头进一步”的。

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说白了,这种文字,主要是一种功能性文字,优点在“说明”,欠缺则在“描绘”与“抒情”的精彩上。所以胡适的文章特别像顶级说明书,清晰简洁精准有逻辑性,要从“文学”角度看是比较拙劣的,可又是论学说理文章最好最适合的“文笔”。因为“文笔”不是铺陈辞藻那么简单,只把词句写的漂亮,挖空心思一通“哇塞”的抒情,那是很低端的入门级,更高级的文笔当是“思想性的、逻辑性的、精神性的表达”,这个问题前段几天有一众豆瓣网友在那讨论,我很赞同。引申来说,我以为“文笔”有两层:一种是适用于“文学”的,暧昧,多义,贴切,有张力,有层次感,有情绪的不断推断,亦或词句比较雅致,多少有雕琢感与技巧感,因为它最重的是“修辞”,要的就是“感染力”;另一种则是更宜“论学”的,说理,写论文,学术交流,多少带点应用文性质,准确性、逻辑性乃至精神性表达是这种文体的极致追求,它追求读者的“透彻理解”,胡适差不多就是这种。我的感觉,胡适的那种“文风”,其实就是一种用汉语改造过的“英文”风,即以汉字为表,以英文思维为里,所以才能让顾颉刚那么触动,以为全所未见。中文本是一种高度暧昧性的语言,精准且绵密地说理,本就是本土语文最欠缺的,胡适是有心给补上。这种文风,往高说亦是一种现代学理的输入。

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图:胡适留美时于英文写作竞赛获奖

一般人对“文笔”二字也有误解,就是以为“文笔好”就是词句漂亮,善用好词好句,最好触目皆是“金句”,所以董宇辉会走红成了文学大师。直白说,那是中学语文式的认知,这类人往往写一辈子文章都像停在中学生作文,即便他已经写出了名,已是“著名作家”,在文坛更有“一席之地”,我也会这么认为。当代作家里,余秋雨、王充闾、夏坚勇、周涛、梁衡这些“大手笔”的文章,我就欣赏不来,心中也不觉好。因为即便是“文学”中的上好“文笔”,也并非一味地辞藻华丽、大抒其情就算是好,那只是花里胡哨的拽文卖弄,“陷入自我感动或巧言令色的陷阱而不自知”,也就是假大空。这类文章,这类文笔,恰是如今AI最擅长的能力,所谓“AI感”强的文章,很多人一眼就能看出来,就是因为它堆砌辞藻,却缺乏内在的逻辑性。我以为,无论是“文学”文笔,还是“论学”文笔,其至高的境界,都是真实、动人、深刻,有思想性。康德的文字也是极度“干巴巴”的,但谁敢说他的著作“文笔”不行?所以,胡适也不是“文笔”或“文风”不行,而是“文章”或“文学”不好。文如其人,他是干净清爽浅近,却也停顿在了干净清爽浅近,此其长亦其短,微妙在运用何处。

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图:《文学自由谈》杂志上“文坛骂客”唐小林的开喷

当今教授们写文章,即便是论文,也愈来愈好以艰深晦涩为能耐,以为这样才衬得自己学问高深,当然是坏现象怪现状,似乎也能反映胡适那浅易清通“文笔”\“文风”的难得。我是别说能看懂汪晖刘禾了,而今连赵汀阳戴锦华都越看越迷糊抓马。当初,李敖写胡适传,感慨说“我真希望胡适之是过了时的人,胡适之不过时证明了我们四十年来没进步”,这话是有悲悯的,直指各个方面。而这,我以为也属胡适的多面与复杂之处。同样他这样一个人,同样他这么一个东西,从不同的角度、立场与价值观去看他,可能结论完全不同。所以,近些年来,网上甚嚣尘上要否定胡适,我总觉得搞笑。这样一些网民,我绝不敢也不配说他们“不读书”,但我也敢肯定他们是不怎么读胡适,也几乎对近代文史一窍不通的,至多灌了一脑子瞎掰的自媒体。不然,但凡翻过几本晚近正经文史书,晓得一些ABC常识,都不会那样迷之自信,又如此荒腔走板的。当年,中大批陈寅恪,校内创纪录一天“贴纸”30万张(据吴中杰《海上学人》),梁方仲劝校内那些青椒别乱起哄,说没看或看不懂“寅恪三稿”的人,“毫无资格七嘴八舌”(蔡鸿生《学艺散录》),看似悬鹄极高实也是最低标准。

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想胡适生前,说过最不客气的一句话,“任何事我都能容忍,只有愚蠢,我不能容忍”(胡明《胡适传论》),大抵也是这个意思吧!沈尹默那通皮里阳秋,他实际也第一时间就看到了,特意将报道剪了下来,夹在当天日记中,不着一字。多年之后,还有人拿这个说事,他才公开回应说,既然他沈尹默都不从读敝人的书,又哪能懂我胡适?这话也颇有点先见之明,今人就是从不读胡适,可抖音小红书上人人都能骂几句胡适,像在训斥隔壁老王儿子。

2025.10.17