总说自己没福？
先看这四条你占了几个
福气不是自外而来，而是自内而生
同样生而为人，际遇天差地别
有人坎坷艰难，有人顺遂平安
这并非命运偏袒
而是各自往昔所种“福田”使然
俗世常以钱多为福
殊不知乱世钱财常成祸根
又有人以权重为福
岂知位高者忧深怨重
大富者盈亏动荡；大贵者升降无常
身心劳苦者居多，未必真能享福
且看大德给“有福”下的定义
有福是得闲
福 气
说到“得闲”，许多人会否决：“我哪有工夫休息？”愈是否决没工夫的人，愈是需要休息得闲。
“偷得浮生半日闲”，这 “偷” 来的闲，是晨起听鸟叫时的正念，是午间晒太阳时的放空，是晚饭后陪家人散步时的当下。它不用多，却能让我们从 “向外求” 的执念里抽离，回到 “向内观” 的平静。
不能远离一些俗情，用花木禽鱼中的趣味来陶冶性情、纾解劳累的人，往往没有内心生活世界。所以，能在名利奔竞之外，做个烟霞泉石的主人，才是有福。
心闲方是福
福 气
见过太多人，住着宽敞的房子，握着稳定的工作，心里却像装了个陀螺，转个不停。明明日子安稳，却总怕被时代淘汰；明明家庭和睦，却总比着别人的光鲜。基于琐事愈少人生才丰富的原理，拨开繁杂的琐事，挣脱缚人的尘网，达到“事了心了”的境地，算有福。
不然，就把嗜欲淡下来，至少可以消弭灾祸，增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学，才能心闲而受福最多。“心闲” 从不是 “什么都不做”，而是 “做什么都不慌”。
行善就是福
福 气
为善心常安，为利心常劳。心劳是祸，心安是福。没福的人是不会行善，也不肯行善的。
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
肯行善的人是上天开启他的心扉，让他感受行善之乐。不肯行善的人是上天关闭他的灵觉，让他吝于行善，自以为没有行善的能力与必要。有福没福，天性分出了两条路。
清净读书就是福
福 气
能够扫净地，泡一壶茶，焚一支香，清清净净，已经是有福了。没福的人惊惊惶惶，颠倒妄想，总有百种理由让他清净不住。
关掉手机，坐在书桌前，阳光落在书页上，文字在心里慢慢走。那一刻，没有外界的打扰，没有内心的烦躁，静坐之余还能读读经书，才读一两句话，就觉得受用无穷的人，何等有福呀！身心有个栖泊处，生命有个安顿处，以书来养心，当然有福气。
“平常心是道”，真正的福气从不是轰轰烈烈的奇遇，而是在 “得闲” 时惜时，“心闲” 时守心，“行善” 时存善，“读书” 时明心 —— 这四样藏在烟火里的禅意，便是生活给的最好福报。
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