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《常变论》

【破题】

盖闻天道有常,而人道无常。常者,变之体;变者,常之用。识此理者,可与论人生之道。

【承题】

夫日月盈亏,寒暑往来,此天地之常也。然否泰相生,祸福相依,实人事之常态。昔者圣人作《易》,即明此理。

【起讲】

且夫人生于世,譬如浮萍于水。顺逆相推,犹阴阳之消长;穷通交替,似昼夜之循环。试观古往今来,莫不皆然。

【入手】

今论常变之道,其要有三:一曰察变,二曰知常,三曰守中。

【起股】

(上股)观夫少年得志者,若春园之繁花,虽绚烂而易谢

(下股)察彼晚达之人,如寒潭之古木,虽寥落而後荣

(上股)苏子瞻三谪而文章愈奇,此变中求常之例

(下股)范少伯一舟而商贾遍天下,乃逆中得顺之证

【中股】

(上股)当其顺境,如舟行顺水,须防暗礁潜流

(下股)处彼逆境,似马踏层冰,当思柳暗花明

(上股)曾子所谓水深火热,非危言耸听,实经验之谈

(下股)老子云祸福相倚,非故弄玄虚,乃真知灼见

【后股】

(上股)故智者处世,若庖丁解牛,因其固然

(下股)达者观变,如扁鹊望诊,见微知著

(上股)谢安石围棋赌墅,非不惊也,明其不可奈何

(下股)王文成格竹悟道,非徒然也,知夫理在事中

【束股】

(上股)是故知常可以应变,守中可以制外

(下股)明变方能悟常,观复乃得见道

(上股)不以物喜,非无情也,达观也

(下股)不以己悲,非麻木也,彻悟

【大结】

嗟乎!观天地之化育,察人事之变迁。惟知无常为常,方能处变不惊;识变易不易,始可安时处顺。此非消极避世,实乃积极人生之真谛。后之览者,亦当有感于斯文。