钱钟书在《围城》里说：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本”。
这句话看似悲观，实则道出了婚姻的本质。
很多人的婚姻，始于满心欢喜，却终于两看相厌。
不是因为爱情消失了，而是日常的柴米油盐和各种琐碎，将婚姻原本的美好，日复一日消磨殆尽。
杨绛曾说：婚姻是两个孤独的个体，互相陪伴、扶持、成长的过程。
从很喜欢到不讨厌，再到历久弥新，长久稳固的婚姻，不是靠运气，而是一场合作和自我修行。
01你可以晚婚，也可以不结婚，但千万不要随便结婚
故事始于一艘游轮上，方鸿渐被性感的鲍小姐，和知性的苏文纨两个女人同时盯上。
苏文纨幻想方鸿渐青睐自己，可鲍小姐一句“你让我想起了我的未婚夫”就把方鸿渐勾住，两人发生了关系。
之后他因忌惮苏文纨的家世，和对方纠缠不清。
遇到清新脱俗的唐晓芙时，又一见倾心。
苏文纨因爱生恨，将他过往种种丑事告知唐晓芙，最终两人分手。
后来，他来到三闾大学任教，认识了同事孙柔嘉。
两人在并不完全了解对方的情况下，随便结了婚。
其实，方鸿渐并不喜欢孙柔嘉，只是把她当成抹平上一段感情的创伤剂。
而孙柔嘉也不知道，相貌堂堂的方鸿渐，其实是个不学无术的伪君子。
婚后，两人的缺点、丑态都暴露无疑。
孙柔嘉再无半点温柔、体贴的模样，在姑姑的怂恿下，想要掌握方鸿渐。
而方鸿渐的懦弱和无能，也让孙柔嘉心灰意冷。
两人三天一小吵，两天一大吵，最终这段婚姻只维持了四个月便走向终结。
所以，你可以晚婚，也可以不结婚，但千万不要随便结婚。
选择伴侣不仅是选择一个人，更是选择一种生活方式和命运共同体。
与其在迷茫中随便靠岸，不如先成为自己的灯塔。
毕竟，选错同行者，远比独自前行更加孤独。
而谨慎的选择，是对自己，也是对他人最高的负责。
02婚姻是一场合作，需要彼此理解和尊重，而不是指责消耗
婚姻中最难得的，不是我们曾有过多少幸福时刻，而是在那些想放弃时刻，我们最终选择了对话而非背离。
方鸿渐和孙柔嘉的婚姻，因为是先斩后奏，所以婚后各种问题，蜂拥而至。
孙家嫌弃方家陈腐顽固，方家厌孙家缺乏家教礼数，夫妻二人就像夹心饼干一样，两边受气。
可这气又不能撒向家人，二人只能将对方当作出气筒，各种指责抱怨，刚开始只是动嘴，后面吵凶了竟然动起手来。
故事的结局，两人在大吵中，孙柔嘉被方鸿渐推倒，撞在桌子边打碎了杯子。
孙柔嘉气极败坏，猛然抓起梳子，直击方鸿渐左脸，方鸿渐气得破门而出。
两人的婚姻，堪称合作失败的教科书，面对双方家庭不和，他们不是联手应对外部矛盾，而是互相指责对方的不是。
孙柔嘉说：你发脾气就像野兽咬人，非但不讲道理，而且没有情分。
方鸿渐不甘示弱回怼：你家重男轻女，明知道自己不是宝贝，还作成这样？
遇到矛盾和分歧，他们非但没有去尝试理解对方的处境，反倒变本加厉，用最恶毒的语言去攻击对方。
婚姻想要长久稳固，需要两人合作，彼此理解尊重，而不是指责消耗。
好的婚姻关系，不是两个完美的人在一起，而是两人都有缺点的人，用包容的眼光去欣赏并不完美的另一半。
双方在相互磨合中，逐渐成为对的人。
03你活好了，你的婚姻就顺了
方鸿渐和孙柔嘉结婚后，日子过得一地鸡毛。
两人都在对方的家庭中受气，方家嫌孙家缺少礼教；孙家嫌方家顽固迂腐。
孙柔嘉的姑姑更是各种看方鸿渐不顺眼，方鸿渐回家气愤地说，姑母爱狗甚过爱他。
孙柔嘉则讥讽道，狗都比你有情义。
后来，在姑母的挑唆下，孙柔嘉将全部精力，用于掌控和改造方鸿渐。
而方鸿渐家庭不和，在工作和生活中又得过且过。
二人都放弃了自我成长，转而要求对方为自己的人生负责，导致彼此窒息。
走进婚姻，不是为了锁住一个人，而是通过与另一个生命的联结，照见更广阔的天地，成就一个更完整，更强大的自我。
婚姻这场合作中，最核心、最可控的变量，是一个稳定、成熟、积极向上的自己。
如果连你自己都不在自己的船上，又如何指望另一人同舟共济呢？
生命本身是孤独的，婚姻无法救赎。
情爱无常，人事无常，当你学会先安顿好自己的内心，成为一个完整而富足的人，这样便不惧怕任何风雨。
只有我活好了，我的世界才会好。
当我本具足时，你爱我是锦上添花，你不爱我，我便独自繁华。
写在结尾：
在漫长的婚姻岁月中，不会有太多需要你为对方牺牲性命的时刻，但却有成千上万个需要你为对方牺牲一点点固执、傲慢、自我的时刻。
当生活的琐碎磨平了浪漫的棱角，当柴米油盐取代了花前月下，或许我们将明白：不是婚姻改变了对方，而是婚姻让我们看清了自己。
真正成熟的爱情，是在日复一日的相处中，依然选择看见对方的美好；在认清彼此的不完美后，依然愿意携手前行。
愿你我，都能在婚姻这场漫长的修行中，既能守护好自己的孤独，也能拥抱对方的真实。
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