中国国民党主席郑丽文今天下午赴台北市马场町纪念公园出席“50年代白色恐怖秋祭追思慰灵大会”，活动追思的是，反对内战、要求和平与民族统一而被蒋介石集团杀害的“政治受难人”。排除各种政治干扰和压力，突破本党的历史禁忌，郑丽文参加这场追思包括众多共产党员受难者在内的祭祀活动，其勇气可嘉，展现了中国国民党的新作为新路线。
此次活动的主办单位“台湾地区政治受难人互助会”今天发出声明称，这一秋祭活动自1991年起，已经举办34年，其宗旨在于追思为民族和解、社会改革而牺牲的进步志士，重申历史真相，呼唤社会公义，且秋祭纪念的志士，包括台籍在内不分省籍的“白色恐怖牺牲者”。
对于外界质疑此次活动的主题包括“沉默的荣耀”，“互助会”表示，“近期一些媒体或自媒体主观认定本活动针对吴石等特定牺牲者祭悼，并非本会立场，亦绝非事实。”
据报道，郑丽文受到“互助会”邀请后果断决定出席。郑丽文表示，国共内战之后，全世界因为东西阵营对峙陷入冷战时期，50年代台湾历经非常肃杀的政治历程，228事件后又经过白色恐怖、清乡运动，而这次参加是针对白色恐怖政治受难者进行的秋祭活动。
郑丽文表示，自己在2005年受连战邀请参加国民党，当年连战希望进行两岸融冰，到中国大陆进行访问，所以她一参加国民党，就邀请白色恐怖受难者陈明忠到国民党中央递给连战的“和平之钥”。她说，陈明忠坐了30年政治黑牢，这背后代表的历史意义是，当年国共内战、冷战背景，导致很多人因为不同政治理想跟主张，付出青春跟生命。
郑丽文指出，“这是一个历史的悲剧”，希望悲剧不要复制、不要发生，希望未来台湾人民不再因为政治理想跟信仰，必须以付出生命作为代价。
参加这次活动，郑丽文遭受了重大压力，既有来自于民进党“敌我不分”的抹红，也有来自于本党部分人所谓“迷失历史”的指责。民进党将郑丽文参加统派活动视若洪水猛兽，大加挞伐。刚刚被立案侦查的民进党“立委”沈伯洋称，这形同“公思共谍”和“叛国”。民进党“立委”吴思瑶批评，这是对“中华民国”的背弃，并假惺惺地称“若是蒋委员长地下有知，可能会再心寒一次”。成功大学教授李忠宪则宣称，国民党从“反共复国”到“不反共求和”只花了70年，郑丽文“不但不反共，还能在共谍追思会上朗诵中共的宣传语：沉默的荣耀”。
对于民进党以及部分媒体关于“祭奠共谍”的说法，郑丽文今天不得不回应，外传关注着重纪念情报工作者之讯息是“严重的误导”，五〇年代白色恐怖时期，台湾曾有许多人因为政治信仰和意识形态付出代价，然吴石、朱枫等人并不在大家所认定的“政治犯”定义中，“望各界聚焦史实，勿模糊焦点”。
尽管其对“追思吴石”被迫作出撇清，郑丽文出席统派活动释出了积极信号：其坚持“一个中国、两岸和解、民族复兴”的立场是坚定的，在发展两岸关系上敢于抛开历史包袱，思维是开放的。
郑丽文这个举动，也有利于呈现国共内战延续至今的两岸关系历史脉络。
郑丽文刚刚接任中国国民党主席，其没有公开谈及统一，主要原因在于岛的政治环境所限，在岛内谈统一打不赢选举，在党内也难以取得广泛共识，自然也没有机会和资源实现政治抱负。所以，不必急于把郑丽文的“百年和平论”归结为企图“永久维持现状”，“武力保台论”窄化为“以武拒统论”。
要看到，郑丽文的两岸政策的大框架是：坚持“九二共识”、反对“台独”，推动两岸关系和平发展，两岸同属中华民族，要为民族复兴开辟宏伟前程。具有重要指示意义的是，郑丽文冒着强大政治压力参加一个非常弱势的统派团体的活动，表明其不仅有良知，有担当，而且正在以自己的作为，来推动其新的两岸路线得到执行。
在郑丽文出席统派“秋祭”活动这一天，远在万里之外，一个叫做萧美琴的台湾当局副领导人在欧洲议会的会场大谈“台湾是一个民主国家”，鼓动外部势力来“维持台海和平稳定”。
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