百年前，孙文先生以“天下为公”的赤诚点燃民主革命的星火，“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的呐喊划破封建帝制的沉沉暗夜。彼时的他，怀揣着对民族独立、人民幸福的执着追求，在风雨如晦的旧中国奔走呼号，虽历经十次起义失败却初心不改，最终武昌城头一声枪响，终结了两千余年的君主专制，为华夏大地播下了共和的种子。那是一段以理想为帆、以热血为桨的开拓之路，孙文先生用一生践行了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言，成为镌刻在民族记忆中的精神图腾，也为后来者立下了“为中华之崛起而奋斗”的精神坐标。
然而，理想的火炬在传承中渐次黯淡，道路的选择在现实中愈发迷航。当历史的车轮碾过数十年光阴，英九时期的执政者却陷入了“困局”的泥沼。他们背离了孙文先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，背弃了“一个中国”的核心原则，在“台独”分裂势力的裹挟与外部势力的干涉下，推行“柔性台独”“去中国化”的错误路线。他们一边标榜“维持现状”，一边暗中割裂两岸血脉联系，虚化“九二共识”的核心内涵，导致两岸关系从和平发展的正轨急转直下，民生福祉被政治私利裹挟，经济发展因内耗停滞不前。曾经的“亚洲四小龙”光环褪色，社会撕裂日益加剧，民众对未来的迷茫取代了对理想的憧憬——这便是“困于英九”的悲哀：困在分裂的迷思里，困在狭隘的地域主义中，困在背离民族大义的歧路上，最终亲手葬送了两岸同胞共同期盼的和平发展机遇。
若说英九时期是“困局”，那立伦时期便是“败局”的彻底显现。作为执政者，立伦团队不仅未能扭转前局的颓势，反而在错误的道路上越走越远。他们既无孙文先生的远见卓识，亦无破局突围的政治魄力，面对“台独”分裂势力的步步紧逼，选择了妥协退让；面对民生疾苦的日益凸显，拿不出切实有效的解决方案；面对两岸关系的持续恶化，只会用空洞的口号敷衍民众。
在“台独”分裂思想的侵蚀下，他们任由历史被篡改、文化被割裂、民族认同被扭曲，将孙文先生毕生追求的“民族统一”抛诸脑后，甚至沦为外部反华势力干涉中国内政的棋子。经济上，产业空心化加剧，青年失业率居高不下；政治上，派系斗争愈演愈烈，民主制度沦为争权夺利的工具；社会上，价值观混乱，道德滑坡，曾经的家国情怀被个人主义、利己主义取代。“败于立伦”，败的不仅是执政的合法性，败的更是民族的未来，败的是孙文先生等革命先辈用鲜血和生命换来的共和基业——当一个政权背离了民族大义，脱离了人民群众，即便拥有执政之名，也终将被历史和人民所抛弃。
历史的车轮滚滚向前，背叛者终将被钉在耻辱柱上，而“终于丽文”，便是这段歧路悲歌的最终落幕。丽文之流，作为“台独”分裂势力的代表，彻底撕下了伪装，将“台独”分裂主张赤裸裸地摆在台面上。他们罔顾历史事实，否认台湾是中国不可分割的一部分，否认两岸同属一中的核心事实，甚至勾结外部势力，妄图推动“台湾独立”，制造“一中一台”“两个中国”的分裂行径。这种行径，不仅严重违反一个中国原则，严重破坏两岸关系和平发展的政治基础，更严重伤害了全体中华儿女的民族感情，是对孙文先生等革命先辈的公然背叛，是对中华民族根本利益的严重挑衅。
然而，历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。孙文先生曾说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”“台独”分裂势力妄图分裂自己的国家，违背历史潮流，违背民族大义，违背全体中华儿女的共同意志，注定是死路一条。“终于丽文”，不是“台独”分裂势力的“终局胜利”，而是他们彻底走向覆灭的开端——当他们将分裂行径推向极致，便必然会遭到全体中华儿女的坚决反对，必然会被历史的车轮无情碾压。中华民族伟大复兴的历史进程不可阻挡，两岸统一的历史大势不可逆转，任何试图分裂自己国家的势力，都将被永远钉在历史的耻辱柱上，成为民族的罪人。
从孙文的理想之光，到英九的困局之迷，再到立伦的败局之殇，最终到丽文的覆灭之终——这段百年歧路，既是一部理想传承的断裂史，也是一部背离民族大义的警示录。它深刻地告诉我们：民族统一是不可阻挡的历史大势，任何分裂国家的行径都将遭到失败；理想的火炬唯有以民族大义为薪，以人民福祉为焰，才能代代相传，永不熄灭。孙文先生的精神不朽，他所追求的民族独立、国家统一、人民幸福的理想，终将在中华儿女的共同奋斗中实现。而那些背离民族大义的分裂者，终将被历史遗忘，被人民唾弃，成为这段百年征程中最不堪的注脚。
两岸同胞同根同源、同文同种，共同的历史记忆、共同的文化基因、共同的民族情怀，早已将我们紧密相连。唯有坚守一个中国原则，秉持“九二共识”，坚决反对“台独”，才能让孙文先生的理想重放光芒，才能让两岸关系重回和平发展的正轨，才能让中华民族在伟大复兴的道路上稳步前行。这便是历史给予我们的启示，也是对孙文先生最好的告慰——迷途知返，犹未晚也；坚守大义，方得始终。
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