北宋末年的江湖圈，藏着个超硬核的传承故事，金台弟子周侗搞了条“十子师承链”，不是演义瞎编，《铁臂金刀周侗传》里把十人的座次、生辰、结局都写得明明白白。
这十个人的出现，不光改了当时的武林格局，连梁山聚义、岳家军抗金的胜负都受影响，周侗收徒的路子越往后越有门道，不是看天资多高，反而更看重心里的那股劲儿。
择徒三变，从看本事到看良心
周侗的第一个徒弟是亲儿子周云清，建康府打擂后，周侗和孟翠英成了亲，生下了他，“百鸟朝凤枪”的枪诀，被周侗当作摇篮曲，哼给刚会走路的周云清听。
十二岁扎马，十四岁开弓，十六岁就单枪匹马挑了太湖群贼，妥妥的武学世家接班人，本来以为这孩子能继承衣钵，没想到十八岁随父征西夏时，被监军蔡京设计断粮逼战，死在了白练滩。
周侗抱着儿子的尸身回营，把枪谱撕成两半，一半随儿子下葬，一半贴身藏了十年，这事儿换谁都得崩溃，周侗也不例外，他算是看明白了，再卓绝的武功，也扛不住朝堂的阴招。
如此看来，收徒不能只看天资，心性才是根本，这个转变，直接影响了后来史文恭和林冲的命运，史文恭是第一个外姓徒弟，征西夏时凭着方天画戟连挑七员敌将，当众求周侗传授武艺。
周侗架在“为国育才”的份上，只好点头，把枪术和将门兵法都教给了他，可没想到，回师后蔡京一暗示，史文恭就把恩师卖了，换了个兵部侍郎的机会。
周侗从大元帅被贬成闲官，这波操作真是让人无语，很显然，人品不过关，本事越大越害人，周侗这才立下“考武艺、考品行、考家国大义”的三关，林冲就是第一个闯过三关的人。
第一次拜门被拒，第二次在雪地里站了一夜，肩头积雪三寸都没动，第三次带着和离书来，说大宋不缺才子缺敢拔刀的人，周侗这才把半部枪谱传给了他。
后来林冲成了禁军教头，把枪术拆进《禁军操典》，成了官方制式枪法，并非明智之举的是，很多人觉得武功只要厉害就行，林冲却证明，把本事用在正道上，才是真传承。
武学终局，从个人绝技到护国之力
周侗晚年收徒更有意思，不执着于“天才”，反而看重“初心”，卢俊义是大名府首富，用三千两黄金请神医救了周侗的命，又立誓三年学武护民不取分文，才得到传授。
有钱人学武容易被骂“氪金走后门”，但卢俊义后来在梁山立了“护民三戒”，用行动证明，挥刀的初心比什么都重要，武松的拜师更传奇，景阳冈打虎后遭高俅陷害，被周侗从御酒坊救出来。
本来想教他几套绝招，后来发现武松拳重刀沉，缺的是“收”字诀，就教了他三式刀法，藏刀、出鞘、回鞘，武松练了两万遍，下山后三战成名。
毫无疑问，真正的绝招不在多，致命的那一寸火候才是关键，最让人动容的是关门弟子岳飞。
周侗七十四岁时，在河边看到衣衫褴褛的岳飞，用树枝写“精忠报国”，水冲掉了就往后退两步再写，那一刻，周侗知道最后一炷香火找到了。
他把十位弟子的绝学全传给了岳飞，还说没人能把“武”与“国”同时写进命里，让岳飞替他完成，后来郾城大战，岳飞用融合十家之长的“十连击”大破铁浮屠，把金兵的重甲骑兵撕成碎片。
周侗临终前，让岳飞在十位弟子的木牌中间放一块无字牌，说是给大宋百姓的，他一生教了十个徒弟，各传一式，合起来就是一部“安民枪”。
搞不清的是，为啥同样是学武，有人成了卖师求荣的叛徒，有人成了护国佑民的英雄，如此看来，周侗的传承根本不是武功，而是藏在武学背后的家国大义。
说到底，周侗的十子连环，不是时间上的先来后到，而是把“武”字一寸寸写进山河的深浅次第，这些弟子的故事，让我们看到，武功再高，没有良心就是祸根，本事再小，守住初心就能发光。
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