先说答案：确实是无解的！
这个无解，不是我们完全没有办法解决。而是在古代的生产力条件下，所有大家能想出来的办法，拿到实际当中运用，一定会走样！
在这里，我们要解释一下，桑弘羊之问到底是什么。
当年汉武帝在位的时候，为了打匈奴，就不得不想出各种办法搞钱。而等到汉武帝去世，汉朝开始进入和平状态了。之前这些激进的搞钱政策，大家就越来越不适应了。
于是后来，汉朝高层就出现了两派意见。一派是以霍光为首，主张废除那些激进的搞钱政策，允许盐铁私营。另一派是桑弘羊为代表，主张延续之前的政策，坚持盐铁官营。
为了研究这个问题，后来，大家就把全国的聪明人，都叫到了一起，开了一个会。
就是在这场会议上，桑弘羊抛出了三个问题。
第一个问题：汉朝的主要财政收入，来自于农业税。但如果国家开支太大，底层百姓交的农业税根本不够，国家该去哪里搞钱？
第二个问题：如果遇到战争之类的特殊情况，国家突然需要花一大笔钱，但是国库里又没钱。这个时候，国家就需要向百姓征更多的税。但是税征得多了之后，老百姓就活不下去了，之后要造反，这该怎么办？
第三个问题：国家的那些基建项目，能完全靠免费徭役来完成吗？如果国家要搞的工程太多，征伐的徭役过量，导致民怨沸腾。这时候有地方豪强趁势造反，这个问题该怎么解决？
这三个问题，就是‘桑弘羊之问’。
这场会议，双方最后其实谁都没能说服对方。不过后来，因为桑弘羊这一派要谋反，直接被灭了。之后霍光这一派占了上风，这才能推行他们那一派的意见，放开各种管制。
从结果来看，确实是霍光那一派赢了，桑弘羊这一派输了。
但桑弘羊抛出的问题，最后却依然没人能回答。
不光汉朝没人能回答，后来一直到清朝结束，这个问题，始终没人能真正解决。
看过桑弘羊三问的大致内容之后，我们其实能看得出：这三个问题，本质其实只有一个，那就是农业税不够的时候，去哪里搞钱？
在汉武帝时期，汉朝的办法，就是盐铁官营。盐和铁这两种东西，只有国家能卖。然后通过贩卖盐铁的收入，补贴国家财政。但是到了这个时候，霍光这一派，要把盐铁经营权还给市场。
这个问题捋到这里，很多人可能都已经有了自己的答案。
简单啊！谁有钱就找谁啊！
既然底层百姓交不上来税，那就让那些有钱人多交钱呗！
到这里，我们其实就已经想出了‘桑弘羊之问’的基础答案了。
答案其实就是这个。
谁有钱，你就找谁要！
可是顺着这个思路想下去，我们就触碰到‘桑弘羊三问’最无解的地方了。
首先，找富人征税，如果富人造反怎么办？要知道，在古代的生产力条件下，一个地主豪强的破坏力，那可比一百个普通农民更强。
向一百个底层百姓征税，他们未必能抱起团来造反。但是如果向豪强征税，豪强却有能力把一百个百姓都组织起来，一起造反。
其次，如何确保收上去的税，都是用作打匈奴的军饷呢？
汉朝那帮地方豪强，其实也觉得自己很委屈！之前打匈奴的时候，我们不说什么。为了国家，我们愿意多掏钱。可是现在没有战争了，国家不需要花那么多钱了，为什么还要收那么多钱呢？
难道要给皇帝穷奢极欲，让皇帝去修道观、玩花石纲吗？
凭什么呢？
这两个问题，本质上是绝对冲突的。
前者代表了皇帝的利益，代表了帝国最高统治者的诉求。皇帝既要收税，又要国家稳定。
后者则是代表了社会中层的那些地主，他们手里有人有地有钱，但是在国家机器面前，依然属于被统治者。他们既要国家给自己社会服务，又想保住自己的利益。
后世所有的经济改革，以及税收改革，其实都是围绕着双方的博弈来进行的。
当然，博弈到最后，大家都会发现，还有一个更简单的办法。
这个办法，就是皇帝和地主联起手来，一起对底层百姓多征税。
但这个办法的结果，往往就是老百姓被逼的活不下去了，最后不得来一场黄巾起义，来一次改朝换代。
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