在牌类游戏中，有一个术语：扑克脸。
拿到手里的牌，不管是好，还是很烂，都没有任何的脸部表情，对手也因此看不透拿牌的人，从而不知道如何应对。
博弈之中，具有扑克脸的人，更容易胜出。
取胜的关键，不是牌的好坏，是心理的层次高低。
庄子说过一种活法：形如槁木，心如死灰。
人处于无动于衷的状态，不是万念俱灰了，而是以不变应对万变的智慧。
太在乎一件事，反被其累。
网络作家“邱雷苹”写了一个朋友，练习武术多年的朋友。
他和朋友在一起的时候，做了一个游戏：一人拿起十根筷子，一根一根地往下放，另一个人在用手，在底下接住。
他十次，接住了两三次。而朋友十次都可以接住。
他甘拜下风。朋友却说：“我告诉你一个方法，你也可以十次都接住。一会儿就学会了。”
朋友说：“注意力不要集中在筷子上，而是用余光去观察‘筷子落下’。”
用专业术语，就是“凝寂”。
类似的情况，在千年前，庄子就发现了。
一只斗鸡，直接去竞技场，争强好胜，看到其他鸡就扑上去，结果伤痕累累，赢的概率很低。
一只斗鸡，被关起来，十天半月都不接触外界，从而没有了什么斗志。当重新回到竞技场，斗鸡对其他鸡的挑逗，不回应。其他斗鸡害怕了，还没有开始就已经“心理失败”。
俗话说：“狭路相逢勇者胜。”
勇，不应该是表现出勇猛地争斗，用最恶毒的方式。而应该是气定神宁地观察，找到对方的薄弱环节，四两拨千斤。很多人，处事的方法，是前者。
读书的时候，一旦某门功课成绩下滑，就马上去弥补，耗费大量的时间。可能因此其他课程都耽误了。
弥补多次，也没有效果，那他就心灰意冷，困兽犹斗。
总有人，观察自己的功课，把短板的最薄弱环节找到，再去开始，事半功倍；如果考试时间距离很短了，那么他把优势功课继续努力，薄弱功课放，用剩余时间去补一补，整体成绩反而更好。
犯错的时候，有人说三道四，就觉得自己被人群孤立，就没有办法活下去了。
高敏感，让一个人处事，小心翼翼。越是这样，越容易出错。
别人说一句，你都记住了。要去践行。如果无数个“别人”，完全可以让你乱套。
类似的情况，还可以出现在恋爱、买菜、工作、夫妻相处等事情之中。你处处敏感，处处要争优，你就忙乱，心也特别乱。
无动于衷，其实是胜券在握。
在乎一件事，但是不喜形于色，不过度干扰；别人说的事，也会参考，但不会马上照办，不被人左右，那事情反而更好处理。
无动于衷，第一步是独立思考，不要在乎别人的非议。
做人最忌讳的是，“好为人师”。而世人就喜欢这样。
周围的人发现你遇到事情了，马上指指点点，与其说帮忙，不如说是添乱。
战国名将李牧，带兵在边疆，下了一条命令：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”
任何人的建议，李牧都是莞尔一笑，还是按照命令办。边疆也因此变得安宁。
赵王觉得李牧的做法，太怂了，就换一个敢于出兵的将领。结果边疆变成战场，赵国惶惶不安。不得已，再次启用李牧。
排除众议，这是了不起的定力。也是独立思考，做出到了正确选择。
无动于衷，第二步是静心观察，不要盲从过去的经验。
“一个人如果念念不忘痛苦，就会令自己的伤口常常如新。”过去的经验，不都是对的，也不一定符合当下的情况。
还是马上安静下来，看看事情在目前，是什么情况。
找到症结，你去开始，那么事半功倍。经验主义，往往把事情搞砸了，局面不好收拾。
无动于衷，第三步是慢慢践行，不要急于求成。
做长期主义者。这样的人，是不会着急的。
人生就像马拉松，而不是一次短跑。很多事情，看起来是一瞬间发生的，其实是事情早有预兆，你没有发现而已。
正所谓，一举成名，本就是寒窗十年。事情的发生，也是一样。前因后果，过程，都不要少。
关键时候，你冷静一分钟，都会有不一样的心态，并且事情就已经有转机了。
慢慢来的路上，你是可以学习，沉淀很多东西的。
无动于衷，第四步是成败坦然，不要给人看出破绽，抓住软肋。
就算你稳步做一件事，也有可能失败，半路上也会有棘手的情况。
你的定力，要特别强大。成不骄，败不馁，你就有了“扑克脸”。
有人负债的时候，也如以前一样生活，反而可以再次借到钱。到处诉苦，借钱的人一个都没有了。这就是“扑克脸”的一个具体用法。
打好一手好牌，不是什么本事，抓到烂牌，还能打好，才是。
遇到事情了，就像抓到一手牌，好坏已经定在那里。你接下来要做好，那就要有打烂牌的心理准备。
搞清楚一个点：是事情控制人，还是人控制事？
无动于衷，不是不动，而是精准地动，行动的效率提到最高。
一枝不动百枝不摇。
一念不动百念不乱。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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