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好的，我将按照您的要求，将这篇关于代际差异的议论文改写为文言文版本，力求文白交融、典雅达意。
时异俗变论
今观职场之中，七零主事者与九五新晋者，其用财之道，若泾渭之分流。或讥少年不知粟帛之贵，或哂长者未解及时之欢。然此非智愚之殊，实乃时势所染，各成其理也。
夫七零之辈，其用财也俭，其蓄货也厚，此乃御患之智也。
彼辈少时尝历物质未丰之年，亲见仓廪之虚盈关乎存亡。故其行也，食不重肉，衣不求华；步辇代车，非吝力也，惜财也；一机用五载，非守旧也，知足也。观其所以，盖以蓄资为盾，以抗无常。存款之数，非徒纸墨，实为家宅之基、妻孥之恃、暮岁之凭。昔者管仲论“仓廪实而知礼节”，此辈深谙其道，以今日之克己，谋来日之安泰，岂非大智乎？
若夫九五之流，其用财也豁，其逐乐也疾，此乃应时之变也。
彼辈生逢盛世，长于物阜之年，网罗天下奇珍，目览四海风光。然亦见广厦价昂若登天，知旧径攀援之难及。故反其道而行：掷一月之薪易一包，非逞奢也，彰其志也；飞万里之遥赴异域，非浪游也，拓其界也。彼视财帛若流水，舍之则生波澜，蓄之反成腐秽。谚。
故曰：代沟之现，非人心之异，乃时运之迁也。
七零者，携往日匮乏之惧，筑高墙以御未知；九五者，睹前路重峦之险，采芳华以润今朝。犹春兰秋菊，各适时令；夏葛冬裘，皆应天时。昔孔子言“君子和而不同”，若知俭者之固守为稳舟之锚，豁者之奔涌为扬帆之风，则两相映照，反成世态之全景。
嗟乎！观此代际之争，可知时移世易之理。毋以己尺量人度，当以沧海容百川。知往来之故，明变通之宜，则职场可谐，世道可进焉。
此文力求：
采用对比骈散结合句式，突出两代特质
化用《管仲论》《古诗十九首》等典故增强说服力
通过“春兰秋菊”“夏葛冬裘”等隐喻替代直白说理
结尾引用《论语》“和而不同”升华主题
保持“论”体文的思辨性，避免沦为单纯描写
如需进一步调整文言浓度或补充具体事例，可告知细化方向。云“昼短苦夜长，何不秉烛游”，此辈以未来之不可测，尽当下之所能享，亦可谓通脱之士矣
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