hi，我是胖胖。
卑鄙之人有一个特点，就是从来不认错。
明明是他自己制造了问题，却总能装成受害者，站在某种道德高地上大声指责、谴责别人。
他没有任何自我反省，一旦发生冲突，他就擅长把自己的过错全部推给他人。
不管事实有多明显，他们都会想尽办法去篡改——要么转移话题、转移矛盾，要么偷换概念、扣帽子，甚至无所不用其极用愤怒的指责逼你产生愧疚感。
转移话题，是寄希望把矛盾引到不相干的方向。
偷换概念，把“我害了你”，讲成“你害了我”。
制造愧疚，让你在荒诞里反过来自责。
用愤怒强压真相，是让你不敢继续讲事实。
他们做这些时一点心理负担都没有，还能心安理得地把责任全部甩出去。
他们之所以这样，归咎到底，在胖胖看来，无非是为了逃避自己该承担责任罢了。
这类人手段往往高明，最擅长的，就是颠倒黑白。
他们会通过扭曲事实，把责任重塑成另外一套叙事，把属于自己的错误硬生生安到别人头上。
而一旦这类无耻之徒掌握了话语权，掌握了解释权，掌握了对外呈现的窗口，话语、文字便不再服务事实，而是专门用来做责任转嫁时，荒诞就会像霉一样地长，一点点从社会的缝隙里发酵出来。
昨天，有这么一则新闻：
海南一家新能源汽车门店，有位顾客在导购引导下准备去看试驾车。
人家客客气气地走到门口，导购告知车被开走了，他转身准备回店内。
就在这不到两秒的时间里，门一下合拢，把人家的脚给夹了。
脚痛不痛不知道，反正门是坏了。
门脱轨，边缘破损。
按理说这是个典型的公共场所安全事故。
任何正常的店面逻辑，都会立刻道歉、关怀、检查、维修，甚至担心顾客受伤而赶紧追问。
任何有点基本原则的门店都会这么做，但荒诞的点便在于此：
正的变歪，歪的变正，荒诞变常态。
店员打电话催你回来赔偿，还是怪你。
“你的脚夹到了门。”“你不来门就不会坏。”
门夹了人，却反过来怪人的脚。
安全设备出问题，却反过来怪走路的人。
门店设备有隐患，却反过来要求顾客索赔。
如果不是录音摆在那里，任何人听见这样的逻辑，恐怕都没人认为会存在这样一种霸道逻辑！
顾客离开不到10分钟，店里连续打五六个电话，催着回来“协商赔偿事宜”。
那种对常识与是非的藐视，不知是否是第一次干。
后来媒体介入，车企回应迅速：
涉事员工顶格处理，店长同步惩戒，全国加强培训。
胖胖有几点疑问：
如果没有曝光呢？如果没有录音呢？如果顾客没有上传网络呢？如果对方不是一个愿意据理力争的人呢？如果遇上的，是一个害怕麻烦、怕惹事、怕被围攻的普通人呢？
很多事情可能不是没发生，而是没有机会被人看见，荒诞也不是从爆出来的那一刻才有的，而是一直在那里。
门夹了人，却怪人的脚。
门的故障，却要人赔。
一句“你不来门不会坏”，真霸道！
这不是一个人坏，而是一整套氛围失真。
公道退场后，荒诞自然粉墨登场。
这些年，只要事情被掌握话语的一方重新描述，只要现场缺少旁证，很多荒诞就能堂而皇之地被说出口。
车出故障，怪驾驶习惯。
79元眉笔太贵，要怪这么多年工资涨没涨，找找自己的原因！
残障人士面对一条25公分台阶提出连滚带爬的声音，被质疑有夸大其词之嫌！
这种逻辑一旦形成，能悄无声息地把事实吊起来，把责任扭过去，把一个清清楚楚的事故讲成一次亲历者自作自受。
这种反向归责的习惯，是一种不管事情本身对错，先占据主动话语权的做法。
为了何种目的？动机？
胖胖觉得，是为了重新定义事实。
先抢占主动，掌握解释权，便能在第一时间给事件贴标签。
门店说“你的脚夹到了门”，就等于抢到了叙事权。
这句话不是在讨论事实，而是在争夺谁来决定事实的版本。
而只要受害者多犹豫一句、迟疑半秒、顾虑一下麻烦，他就被动了。
主动权一旦让出去，荒诞就有了落脚点。
反向归责的人为什么敢？
因为只要对方是普通人，只要事情没证据链，只要所在的场景够封闭，他们很多时候真能侥幸成功。
这种侥幸成功得多了，后来就变成本能了。
敢不敢？能不能？
荒诞就是在这种“试探”里长出来的。
任何一个反向归责的人，都有个共同点：
这种行为我不想、不需要承担代价，门店可能没因为之前的荒唐逻辑吃过亏，平台可能没因为推锅行为被追责过，公众也没有因为荒诞叙事产生足够力量的反制。
当没有代价时，错误是可以被复制的。
甚至会越来越熟练，越来越顺手，越来越没有心理门槛。
归根到底，就是因为有些人从没为自己的错误承担过责任，所以反向归责不是个人品质问题，而是一种结构性病症的滋生。
普通人怕麻烦，怕浪费时间，怕不必要的纠缠，怕对方蛮横无理，怕以弱碰强，怕胳膊拧不过大腿，怕陷入程序、被拖延、被反咬、被围攻、被舆论抹黑、甚至被反控告。
就是这种怕或麻烦，使得很多人宁愿吃亏，也不想去争理。
很多荒诞能堂而皇之地被说出来，就是因为说这话的人太懂如何对症下药，拿捏软柿子。
对错本来很简单：谁造成的错误，谁修复。
一个社会要健康，有一个基本条件很重要，就有人愿意把责任揽回来。
胖胖这句话，不仅仅只是在提车企。
实际上，一个组织、一个企业、一个机构，一个时代，都一样。
北岛在《回答》中，写道：
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。”
为什么卑鄙之事层出不穷？为什么荒诞之风吹不尽？为什么责任总能被推得干干净净？
或许答案并不复杂，因为卑鄙者一路畅行，而高尚者常常被埋葬！
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