文 | 难得君

我常想,历史有时候就像我们普通人过日子。一个选择做错了,后面可能就要用一辈子来还。

国家也是这样,一步走错,几代人都要跟着受苦。

今天我想和大家聊聊日本在二战前的那段日子,看看他们是怎么一步步从光明大道走向万丈深渊的。

日本这个国家,曾经真的让亚洲人扬眉吐气过。

黑船事件后,他们没有自暴自弃,反而奋起直追。明治维新那几十年,日本真是拼了命在学习。他们从小农经济国家,硬是把自己变成了工业强国。

甲午战争赢了,日俄战争也赢了——这可是有色人种第一次打败白人国家。

那时候的日本,在亚洲人眼里就像黑暗中的一盏明灯。

就连被他们打败的螨清,都不得不服气,派了很多留学生去日本学习。

这些留学生到了日本,不光学知识,还偷偷组织了什么兴中会、华兴会、同盟会。

谁能想到,这些组织的活动,最后竟然把螨清给推翻了。

历史就是这样,你永远不知道今天撒下的种子,明天会开出什么花。

日本军队里有个叫石原莞尔的参谋,这个人看事情看得很远。他提出了“石原构想”,说日本应该吞并满蒙地区,这样才有战略纵深。

关东军听了他的话,发动九一八事变,占领了东三省。但石原这个人很清醒,他说见好就收吧,别再继续扩张了,特别是别去招惹美国。

石原还想了更远的。他说对中国要慢慢来,资助各地的军阀反对蒋介石,把中国分成几个小国,这样日本就能建立大东亚共荣圈。

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现在回头看,要是日本真的按石原的想法走,历史可能就是另一个样子了。

可惜啊,石原的想法没人听。他反对全面侵华,反对“三个月灭亡中国”的狂言,结果被东条英机排挤,最后被踢出了军队。人微言轻,再好的主意也没用。

我深夜写文章,写到这些地方就会停下来想想。要是日本当时守住了满洲,专心经营,不和美国闹翻,不加入轴心国,那今天的亚洲格局会是什么样?

日本可能不会成为战败国,台湾、东北、朝鲜可能还在日本手里。在另一个平行世界里,日本说不定真的成了亚洲第一强国,代表亚洲进了联合国五常。

但历史没有如果。

大和民族选错了路,走上了侵略扩张的不归路。这条路不仅给亚洲人民带来了深重灾难,也让日本自己掉进了深渊。

道路即国运,选错了路,再努力也白费。

1941年12月7日,日本偷袭了珍珠港。

从战术上看,这场偷袭打得漂亮;但从战略上看,这简直是自寻死路。已经在中国战场泥足深陷了,还要去招惹美国?这不是疯了是什么?

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那么问题来了:难道当时的日本政治家都是傻子吗?他们看不出这是在找死吗?

其实不是。

决策层里很多人都知道这仗打不赢,但谁都不敢站出来反对。

政治压力、个人利益、害怕被骂卖国,种种原因让他们选择了沉默。大家都指望别人当出头鸟,自己搭便车。

结果就是集体装睡,一起往火坑里跳。

这种事儿在历史上太多了。当灵道的利益和民众的利益脱节的时候,就会做出这种又蠢又疯的决定。

1941年10月16日,近卫文麿首相突然辞职。第二天,天皇召见东条英机,让他当首相。这个决定连东条自己都没想到。

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在近卫内阁中,东条英机作为陆相,整天嚷嚷要对美国强硬。但其实决策圈里的人都明白,就算日本海军和陆军加起来,也打不过美国。

当时的数据摆在桌面上:美国的石油产量是日本的500多倍,生铁是20倍,铜是9倍,铝是7倍。

开战的话,日本每年要损失140万吨战舰,根本补不回来。打到第三年,日本的民用船只都得消失。

近卫文麿是个贵族出身,做事总是犹犹豫豫,想平衡各方利益。陆军和海军为了抢资源,天天逼他。

东条英机就靠着“反美”口号,赢得了大批支持者。在那种军国主义气氛下,“反美”就等于“爱国”,这种道德正确比什么道理都有号召力。

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中层军官特别喜欢东条。这些人大多出身贫寒,全靠自己拼命才在军队里混出点名堂。他们觉得上面那些文人都是投降派,应该下台,让他们这些“爱国者”来干。

明治维新以后,日本军队里的暗杀和政变都被美化成“爱国行为”,这让很多年轻军官前赴后继。

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决策层的人都怕被这些“愤青”误会,所以没人敢公开反对战争。在东条的步步紧逼下,近卫最后只能选择辞职,我干不了,你来吧。

让东条英机当首相,这里面其实藏着坏心思。

那些人心里可能在想:你不是能吗?让你也尝尝近卫受过的压力,看你敢不敢真的和美国开战。

可惜,和平的机会就这么错过了。

东条当上首相,他自己也难受。他心里清楚,日本和美国开战就是自取灭亡。但以前大话都说出口了,现在怎么收场?

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以他的地位和见识,本不该这么糊涂。但人有时候就是这样,大话说多了,连自己都信了。

问题的根子早在“七七事变”后就种下了。日本陆军以为能速战速决,结果陷在中国战场出不来。战争消耗太大,连皇宫的铁栏杆都拆下来炼钢了。

为了转移矛盾,有人出了个馊主意:进攻东南亚。那边有橡胶和锡,还能威胁荷属东印度的石油供应,顺便切断中国的物资补给线,逼蒋介石投降。

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但那是列强的地盘,美国能不管吗?

果然,日军刚露出点苗头,美国就下令石油禁运。这下日本慌了,他们的储油只够用一年。要么赶快向美国屈服,要么就硬着头皮打。

其实美国也想和日本讲和。罗斯福总统已经决定要对德国开战,不想同时和日本打。他愿意展示实力,同时也留有余地,想促成和平。

但东条首相太要面子了,他怕被人说“反美”是装出来的。谈判时,他在措辞上斤斤计较,细枝末节寸步不让。

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其实美国提出过大幅让步的方案,可惜日本方面没理解。日本后来也提了让步方案,美国同样没理解。

直到日本军机起飞那一刻,美日之间还有和平的可能。

要是没有设置那么紧的倒计时,日本的外交官本来可以做得更好。罗斯福总统甚至说过:“朋友之间总有商谈的余地。”但负责最后调解的来栖知道,时间已经来不及了。

如果日本能在面子上稍微让步,本来可以保住实实在在的利益。但怎么跟国内的“战狼”们解释呢?

想要里子又想要面子,结果两头落空。

在冲向战争的过程中,日本有好几次机会可以刹车。

第一个是裕仁天皇。

他是反战的,还因此遭遇过暗杀。面对开战的提议,他问了一连串问题,问得将军们无话可说。但明治维新以来,天皇从没否决过内阁的决定,这个传统让他最后选择了退让。

第二个是海军。

山本五十六坚决反战,但他没勇气直接反对上级。他提出“要打赢就先动手”,其实是在备战上花的心思,比在反对错误决策上花的多。

在决定开战的内阁会议上,海军居然把预计年损140万吨战舰的数据压缩了一半,说日本的造船能力能补上损失。负责人解释说:反正天皇会否决。

第三个是东条英机自己。

他靠“反美”口号上台,但内心未必完全认同。可是大权在握后,面对各方送来的好消息和那个看似完美的“偷袭珍珠港计划”,他不敢轻易否定。

否定这个计划,他就失去了政治基础,他用口号绑架了日本,口号也绑架了他。

第四个是日本的外交官。

来栖、野村这些人,在国际上声誉很好,都反对战争。但他们太谨小慎微了,宁愿眼看着国家沉沦,只要自己安全就行。

还有日本的自由派,他们也坚决反战。可惜这些人在朝中没人,在民间应者寥寥,最后成了摆设。

大正年间,日本自由派主导的社会曾经相当自由开放。但后来,社会上的戾气越来越重。

那时候日本经济发展快,社会阶层变动剧烈。但上层相对封闭,老百姓觉得利益被剥夺了,心里憋着一股火。没有正常的政治表达渠道,这股火就变成了对外界的仇恨。

在学校和媒体的推波助澜下,“爱锅主义”成了极端思想。人们透过这面扭曲的镜子,看到的是一个完美无缺的日本,而对外界的仇恨成了这种“爱锅”的支撑。

在这种情况下,日本老百姓把国家的问题都归咎于“卖国贼”,崇尚西方思想的自由派成了靶子。

近卫文麿是自由派大佬西园寺公望提拔起来的,但两人的政见后来分歧很大。

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虽然都反对战争,但近卫是觉得打不赢,西园寺是基于“万国之上还有人类在”的价值观,反对为了本国利益放弃道义。

历史证明,西园寺是对的。在“偷袭珍珠港”决策过程中,高层都从功利角度考虑,没人从道义上提出异议,这种缺乏道义高度的决策,最终导致了日本的失败。

值得我们深思的是,为什么西园寺的自由主义思想在日本没有获得更广泛的认同和支持?

写到这儿,天都快亮了。我对着电脑屏幕发呆,心里五味杂陈。

历史就像一面镜子,照见的都是人性。那些日本决策者,哪个不是聪明人?

但在集体疯狂中,聪明人也变得愚蠢。为了面子不要里子,为了短期利益忽视长远发展,为了集团利益牺牲国家命运,这样的悲剧,历史上演过太多太多次。