2025-11-25 22:48发布于：云南省咱都知道黄河里神仙多，可你要是只晓得河伯娶媳妇、龙王争地盘，那可就out了！早在千年前，黄河水神圈就卷得厉害——有能让洪水乖乖退去的“河阴圣后”，有从汉朝丞相变身河神的陈平，还有驾着花马呼风唤雨的泰逢氏，更别提后来凭忠义封神的金龙四大王、靠真本事治河的黄大王。今天就给大伙唠唠，这五位水神大佬，是怎么在黄河里“卷”出一片天的。先说这“河阴圣后”，那可是金世宗年间实打实封的“女神”。郑州河阴县的百姓最敬她，为啥？早先黄河动不动就发大水，冲毁田地淹了房，百姓哭天抢地求神保佑，只要到圣后庙焚香祈祷，那汹涌的河水准能慢慢平复。到了大定二十七年正月，尚书省专门上奏金世宗，说圣后显灵次数太多，得给她加封号、赐庙额。皇帝一听，立马准了，封她为 “昭应顺济圣后”，还给庙题了“灵德善利”的匾额。打那以后，每年春秋两季，河阴县的县官都要亲自去祭祀，就盼着圣后能继续护佑一方，让黄河少闹脾气。点击输入图片描述（最多30字）再讲讲汉朝丞相陈平，谁能想到这位朝堂上的能臣，死后竟成了黄河水神？打唐代起，朝廷就给陈平封了二字公，到了宋代又加封为四字公，等到编《三教源流搜神大全》那时候，直接封了 “灵源弘济王”。百姓们为啥认他当河神？都说陈平在世时足智多谋，连复杂的朝堂纷争都能理顺，到了黄河里，自然也能管好这喜怒无常的河水。《月令广义》里就明明白白写着 “河神即汉相国陈平”，可见打从古代起，陈平这位“丞相河神” 就已经深入人心，连行船的船夫路过他的庙，都要停下来拜一拜，求个水路平安。点击输入图片描述（最多30字）要说最具“仙气”的，还得是泰逢氏。早在《历代神仙通鉴》里就有记载，这位大神住在和山，那山曲折回环有五重，正是黄河九处汇聚的地方。泰逢氏最喜欢出游，每次出门都驾着带花纹的骏马，身边还跟着闪闪的光芒，只要他一动，就能触动天地之气，招来云雨。百姓们都称他为 “吉神”，有他在，黄河两岸就能风调雨顺。可后来不知为何，泰逢氏突然沉入水中，再露面时就成了黄河水神。传说只要他显灵，原本浑浊的黄河水都能变清几分，连岸边的庄稼都长得格外茂盛，所以和山一带的百姓，至今还流传着祭拜泰逢氏的老规矩。点击输入图片描述（最多30字）接下来这位“金龙四大王”，那可是黄河水神圈里的“流量担当”，他的故事说个三天三夜都讲不完。四大王本是南宋的读书人谢绪，出身名门，还是谢太后的后裔。元兵入侵时，谢太后被掳走，谢绪看着家国破碎，心里又痛又愤，在金龙山建了座望云亭，天天在亭里读书，也在亭里叹惜国运。甲戌年秋天，天目山崩塌，洪水淹了临安，谢绪散尽家财救济灾民，哭着说“宋朝要亡了”。果然没不久，太后被掳往北方，谢绪悲愤交加，作诗自悼后就投了苕溪。奇的是，他的尸体竟不随水流走，面色还跟活着时一样，百姓们都觉得不可思议。元朝末年，谢绪突然托梦给同乡，说自己含恨九泉九百多年，如今遇上了明主，过几天黄河北移就是征兆，让同乡赶紧归顺新主，还说明年春天吕梁之战会出手相助。没过多久，黄河北移的事真应验了，九月明太祖就攻取了杭州。到了丁未年二月，傅友德在吕梁与贼军大战，士兵们突然看见空中有个金甲神人跃马横槊擒贼，贼军瞬间溃败，那神人正是谢绪。明成祖恢复漕运后，谢绪更是频频显灵，河流淤塞了他能疏通，船要翻了他能拯救，在黄河一带的名气越来越大。嘉靖年间，朝廷在鱼台县给谢绪建了庙，隆庆年间又派兵部侍郎万恭去致祭，正式封他为“金龙四大王”。点击输入图片描述（最多30字）清朝时，谢绪的香火更旺了。顺治三年，朝廷又封他为“显佑通济之神”，宿迁的百姓专门为他建了庙。后来漕运成了国家大事，谢绪又多了个“运河神”的身份，往来的粮船都得靠他护佑。有一回，漕船遇上大风浪，眼看要沉，船夫们急得大喊“金龙四大王救命”，没过多久，风浪就停了，船平稳地漂到了岸边。直到现在，江淮一带还有不少金龙四大王庙，老人们都说，只要诚心祭拜，走水路准能平安。点击输入图片描述（最多30字）最后这位黄大王，可是少有的“活人成神”的主儿，他本名黄守才，是河南偃师人，明朝万历三十一年出生时就透着神奇——空中突然出现一眼泉，引到田里后常年不涸，成了山田的灌溉水源，这眼泉就是后来十方院的泉水。天启五年，23 岁的黄守才就成了当地的“保护神”，有回他随船到虞城，遇上二百艘运粮船被泥沙困住，夜里有官员梦到神仙说 “明天来的船工里有个黄姓人，他说开船就能开”。第二天官员找到黄守才，他跑到船头喊了声“开”，淤住的船竟真的都动了起来。崇祯十五年，黄河决口，工部侍郎周鼎修堵半天没成，只好去请黄守才。他到决口处一看，依着水势筑堤，没几天就修好了。清朝顺治年间，考城流通口决口，河督杨方兴请黄守才帮忙，他去了之后，原本宽得吓人的决口，竟慢慢被堵住。后来沁水泛滥，堤坝要溃，黄守才写了张字条让人送去，沁水就乖乖平复了。康熙二年，黄守才去世后，百姓们为他建庙，乾隆三年朝廷封他为“灵佑襄济王”，还规定每年十二月十四日祭祀。据说他显灵时，常托形为小蛇，喜欢看河南罗罗腔，只要蛇盘在竿上听戏，就说明黄大王来了，黄河这阵子准能安稳。你瞧这五位水神，有的靠显灵受封，有的凭忠义成神，有的用本事护河，虽说在黄河里“卷” 了千百年，可最终都是为了护佑两岸百姓。说到底，黄河水神圈的“内卷”，从来不是为了争高低，而是一代代神仙用自己的方式，守护着这条母亲河，也守护着河边上的万家灯火。直到今天，老人们还会指着黄河说：“那水里啊，还住着圣后、丞相、四大王和黄大王呢！”很高兴能和你分享这些民间神话故事——文中的文字和情节都是小编收集资料和文献整理出来的，已为文字内容申请原创保护啦～另外也想坦诚告诉大家：为了让故事更有画面感，文中的配图是用AI工具生成的。如果觉得呈现效果还不错，欢迎多多和我交流你的想法与感受！圣后、丞相、书生竟都来抢饭碗
咱都知道黄河里神仙多，可你要是只晓得河伯娶媳妇、龙王争地盘，那可就out了！早在千年前，黄河水神圈就卷得厉害——有能让洪水乖乖退去的“河阴圣后”，有从汉朝丞相变身河神的陈平，还有驾着花马呼风唤雨的泰逢氏，更别提后来凭忠义封神的金龙四大王、靠真本事治河的黄大王。今天就给大伙唠唠，这五位水神大佬，是怎么在黄河里“卷”出一片天的。
先说这“河阴圣后”，那可是金世宗年间实打实封的“女神”。郑州河阴县的百姓最敬她，为啥？早先黄河动不动就发大水，冲毁田地淹了房，百姓哭天抢地求神保佑，只要到圣后庙焚香祈祷，那汹涌的河水准能慢慢平复。到了大定二十七年正月，尚书省专门上奏金世宗，说圣后显灵次数太多，得给她加封号、赐庙额。皇帝一听，立马准了，封她为 “昭应顺济圣后”，还给庙题了“灵德善利”的匾额。打那以后，每年春秋两季，河阴县的县官都要亲自去祭祀，就盼着圣后能继续护佑一方，让黄河少闹脾气。
再讲讲汉朝丞相陈平，谁能想到这位朝堂上的能臣，死后竟成了黄河水神？打唐代起，朝廷就给陈平封了二字公，到了宋代又加封为四字公，等到编《三教源流搜神大全》那时候，直接封了 “灵源弘济王”。百姓们为啥认他当河神？都说陈平在世时足智多谋，连复杂的朝堂纷争都能理顺，到了黄河里，自然也能管好这喜怒无常的河水。《月令广义》里就明明白白写着 “河神即汉相国陈平”，可见打从古代起，陈平这位“丞相河神” 就已经深入人心，连行船的船夫路过他的庙，都要停下来拜一拜，求个水路平安。
要说最具“仙气”的，还得是泰逢氏。早在《历代神仙通鉴》里就有记载，这位大神住在和山，那山曲折回环有五重，正是黄河九处汇聚的地方。泰逢氏最喜欢出游，每次出门都驾着带花纹的骏马，身边还跟着闪闪的光芒，只要他一动，就能触动天地之气，招来云雨。百姓们都称他为 “吉神”，有他在，黄河两岸就能风调雨顺。可后来不知为何，泰逢氏突然沉入水中，再露面时就成了黄河水神。传说只要他显灵，原本浑浊的黄河水都能变清几分，连岸边的庄稼都长得格外茂盛，所以和山一带的百姓，至今还流传着祭拜泰逢氏的老规矩。
接下来这位“金龙四大王”，那可是黄河水神圈里的“流量担当”，他的故事说个三天三夜都讲不完。四大王本是南宋的读书人谢绪，出身名门，还是谢太后的后裔。元兵入侵时，谢太后被掳走，谢绪看着家国破碎，心里又痛又愤，在金龙山建了座望云亭，天天在亭里读书，也在亭里叹惜国运。甲戌年秋天，天目山崩塌，洪水淹了临安，谢绪散尽家财救济灾民，哭着说“宋朝要亡了”。果然没不久，太后被掳往北方，谢绪悲愤交加，作诗自悼后就投了苕溪。奇的是，他的尸体竟不随水流走，面色还跟活着时一样，百姓们都觉得不可思议。
元朝末年，谢绪突然托梦给同乡，说自己含恨九泉九百多年，如今遇上了明主，过几天黄河北移就是征兆，让同乡赶紧归顺新主，还说明年春天吕梁之战会出手相助。没过多久，黄河北移的事真应验了，九月明太祖就攻取了杭州。到了丁未年二月，傅友德在吕梁与贼军大战，士兵们突然看见空中有个金甲神人跃马横槊擒贼，贼军瞬间溃败，那神人正是谢绪。明成祖恢复漕运后，谢绪更是频频显灵，河流淤塞了他能疏通，船要翻了他能拯救，在黄河一带的名气越来越大。嘉靖年间，朝廷在鱼台县给谢绪建了庙，隆庆年间又派兵部侍郎万恭去致祭，正式封他为“金龙四大王”。
清朝时，谢绪的香火更旺了。顺治三年，朝廷又封他为“显佑通济之神”，宿迁的百姓专门为他建了庙。后来漕运成了国家大事，谢绪又多了个“运河神”的身份，往来的粮船都得靠他护佑。有一回，漕船遇上大风浪，眼看要沉，船夫们急得大喊“金龙四大王救命”，没过多久，风浪就停了，船平稳地漂到了岸边。直到现在，江淮一带还有不少金龙四大王庙，老人们都说，只要诚心祭拜，走水路准能平安。
最后这位黄大王，可是少有的“活人成神”的主儿，他本名黄守才，是河南偃师人，明朝万历三十一年出生时就透着神奇——空中突然出现一眼泉，引到田里后常年不涸，成了山田的灌溉水源，这眼泉就是后来十方院的泉水。天启五年，23 岁的黄守才就成了当地的“保护神”，有回他随船到虞城，遇上二百艘运粮船被泥沙困住，夜里有官员梦到神仙说 “明天来的船工里有个黄姓人，他说开船就能开”。第二天官员找到黄守才，他跑到船头喊了声“开”，淤住的船竟真的都动了起来。
崇祯十五年，黄河决口，工部侍郎周鼎修堵半天没成，只好去请黄守才。他到决口处一看，依着水势筑堤，没几天就修好了。清朝顺治年间，考城流通口决口，河督杨方兴请黄守才帮忙，他去了之后，原本宽得吓人的决口，竟慢慢被堵住。后来沁水泛滥，堤坝要溃，黄守才写了张字条让人送去，沁水就乖乖平复了。康熙二年，黄守才去世后，百姓们为他建庙，乾隆三年朝廷封他为“灵佑襄济王”，还规定每年十二月十四日祭祀。据说他显灵时，常托形为小蛇，喜欢看河南罗罗腔，只要蛇盘在竿上听戏，就说明黄大王来了，黄河这阵子准能安稳。
你瞧这五位水神，有的靠显灵受封，有的凭忠义成神，有的用本事护河，虽说在黄河里“卷” 了千百年，可最终都是为了护佑两岸百姓。说到底，黄河水神圈的“内卷”，从来不是为了争高低，而是一代代神仙用自己的方式，守护着这条母亲河，也守护着河边上的万家灯火。直到今天，老人们还会指着黄河说：“那水里啊，还住着圣后、丞相、四大王和黄大王呢！”
很高兴能和你分享这些民间神话故事——文中的文字和情节都是小编收集资料和文献整理出来的，已为文字内容申请原创保护啦～另外也想坦诚告诉大家：为了让故事更有画面感，文中的配图是用AI工具生成的。如果觉得呈现效果还不错，欢迎多多和我交流你的想法与感受！
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