《兰亭序》背后故事：王羲之政绩斐然、仕途平顺，他为何不愿当官|兰亭序|王献之|王羲之|谢安|钟繇

《易》曰：鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。期待每一个共鸣的你，关注、评论，为学、交友！

当豫州刺史谢万要带兵打仗时，曾任会稽内史的王羲之写信给桓温说：“谢万是有才能的，放在朝廷是后起之秀。但要他去边境带兵打仗，那是用非其才。”

桓温没有采纳这个意见。

王羲之又写信给谢万说：

“你的性格豪放不羁，但去从事军务，就不容易了。不过，有识之士正应当善于适应不同环境。食不二味，居不重席，是古人传为美谈的，望你能和士兵同甘共苦，那就好了。”

可是谢万根本听不进这些话，最后失败回来后，写信给王羲之说：“我辜负了你的期望和劝告，很惭愧啊！”

谢万虽然身败名裂，总算还能归咎自责。他被罢官几年后，又被朝廷任命为散骑常侍，可是还没重新穿上官袍，就因重病去世。

1、王羲之的成名史

王羲之给桓温的信和对谢万的劝告反映出他是一个很有见识的人。

这位王羲之，就是驰名古今中外的大书法家。他曾任右军将军，因而人称王右军。

王羲之（303-361）字逸少，琅琊临沂（今属山东）人。祖父王正，任过尚书郎。父亲王旷，曾任淮南太守。王羲之幼年时曾患癫病一两年，又不善于讲话，七岁开始练习写字，也没有特异的表现，看不出是一个天才。

十一岁那年，他在父亲的枕边看到几本古人谈论书法的书，爱不释手。王旷问他道：“你为什么老是跑到我床头来？”王羲之笑着不肯回答。

王旷说：“你要是想练习书法，等你长大后，我再教你吧！”王羲之着急了，拉着父亲苦苦哀求道：“如果等我成年再学，这几年的时间，不就白白浪费了吗？”王旷又高兴又惊奇，就开始传授于他，不多时，王羲之的书法便大有长进。

王羲之十三岁时，其书法已被大臣周顗所赏识。周顗府内“座上客常满，樽中酒不空”。有一次盛宴，一盆炙牛心端了上来，这在当时是极为名贵的佳肴。周顗割下一块，首先敬给坐在末座的少年王羲之。这个举动，震惊了所有在座的贵宾，王羲之也就开始出名。

他十六岁时，书法和绘画的才能进一步表现出来，他的叔父王廙赞扬他在书画方面过目便会，很愿意教他，并说：“我平生没有什么可以称道的，但书画还值得效法。”

王廙画了孔子十个弟子的像，题了赞言，专门送给王羲之，悉心教导和鼓励他认真学习书画。

太尉郗鉴有一个女儿叫郗璿（字子房），才貌双全，他要门生到王导家物色一个女婿，王导叫这个门生到东厢房去挑选。东厢房是王家子弟读书和休息的地方，门生看到这些公子哥儿个个长得不错。书生们听说有人来挑女婿，全都露出又拘谨又做作的神气，只有一个人若无其事地躺在东头床上，袒露着肚子，嘴里还啃着麻饼。

门生回去，告诉郗鉴这个情景，郗鉴说：“这个人正是佳婿！”以后一问，原来是王羲之。郗鉴早已听说过这个年轻人品学出众，立刻就把女儿许给王导的这个侄子。王羲之日后成名，这个挑女婿的事也成了典故，因此后世称女婿为“东床”，尊称别人女婿为“令坦”。

西晋时期卫瓘和卫恒父子二人都是有名的书法家，他家的书法代代相传，卓有盛名。王羲之曾跟卫恒的侄女卫铄学习过，卫夫人眼见他的书法突飞猛进，异常感慨地说：“这孩子今后的书名，一定会盖过我。”

王羲之成年后，遍游名山大川，看到秦汉书法家李斯、蔡邕、钟繇、张芝、张昶等的字碑，更是如饥似渴地学习，并且融会贯通，形成自己的独特风格。他特别推重张芝和钟繇的书法，曾对人说：“我与钟繇相比，可以和他并肩抗行；但与张芝的草书相比，只能雁行般地落在他后面。”

王羲之喜欢遨游山水名胜，古松的巍梧苍劲，岩峰的嶙峋奇耸，瀑布的一泻千丈，大鹰的振翅翱翔，都被他出神地揣摩，作为笔法变化的借鉴。特别是雪白的鹅群游嬉追逐于碧波之上时，更使王羲之凝视不舍。

那鹅颈一伸一屈的千姿百态，成为他挥毫疾书的一种灵感。有一个孤居的老太太，养着一只很会鸣叫的大鹅，别人出高价购买，她不肯。王羲之听说后，特地邀请几个亲朋去观赏。

那老太太听到鼎鼎大名的王羲之要上她家来，想想没有什么可以招待的，一狠心，把心爱的大鹅杀了，煨得香喷喷地，等待贵客。王羲之一到，知道鹅已杀了，长叹惋惜不止。以后，他听说山阴坛酿村有一个道士养了一群好鹅，王羲之又兴冲冲地去参观，一见鹅群，果然名不虚传。

他愈看愈爱，乐而忘返，硬是要道士把鹅卖给他。

道士说：“我要请人抄写《道德经》，绢缣都已准备好了，但没有找到人。你的书法高妙，如果能给我抄两章，这一群鹅全部可以奉送。”王羲之高兴极了，立即拿起笔来给他抄了半天，而后挑了两笼鹅，欢天喜地回家。

唐代著名诗人李白曾作诗描述这个故事：

“右军本清真，潇洒出风尘。山阴遇羽客（指道士），爱此好鹅宾。扫素（素指写字用的绢缣）写《道德》，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人？”

2、《兰亭序》背后的故事

有一年，朝廷在北郊覆舟山祭祀，祭前要更换祝版上的祭文。版上旧有的祝词是王羲之写的，当工人削去这些字迹时，发现墨迹透入木层有数分之深。因而王羲之的笔力惊绝，更为人们所传扬，后来比喻说话、写文章刻划深刻，都称为“入木三分”。

有一次，王羲之看到一个姥姥在卖竹扇，每把只要几个小钱还没人买。他见那姥姥面呈菜色，愁苦不堪，动了恻隐之心，就在每把扇子上写了五个字。姥姥不认识他，见他在扇上写了字又不买，于是一脸不高兴地责怪道：“我还靠卖这些扇子换米下锅呢！”王羲之说：“不要发愁，你到大街上说这是王羲之写的，每把至少可以卖一百钱。”姥姥半信半疑地去叫卖，立即被抢购一空。现在浙江绍兴（东晋会稽郡治所）城内，有一座“题扇桥”，相传就是王羲之题扇的地方。

早先庾翼的书法也是很有名的，他曾有家传珍藏的汉代张芝草书十页，在永嘉之乱中散失了。庾翼因而常常慨叹，以为永远看不到这样好的书法杰作了。有一天，在他哥哥庾亮那儿瞧到王羲之写的一封信，那字正如龙跃天门，虎卧凤阁，庾翼惊叹不止，立即当作珍宝般地放在案头，时刻欣赏观摩，直至去世。

王羲之的书法，在当时到了登峰造极的地步，被后世奉为“书圣”。

会稽郡的山水景色是使人陶醉的，很多世家大族寓居那里，经常相互来往，游赏美景，吟诗作赋。

353年（东晋永和九年），谢安、孙绰和王羲之父子等四十二位名流以及地方官员在兰亭（今浙江绍兴西南兰渚上）聚会。这一天正是三月初三，他们会同修禊，在水边嬉游。大家坐在环曲的溪流边，把装满美酒的木觞放在上游，让它顺流而下，停在谁的面前，谁就取觞饮酒，这叫做“流觞”。在风和日暖、桃李争艳中，众人诗兴勃发，有十一个人各写了两首诗，十五个人各写一首，还有十五个是没有多大文才的官儿，写不出诗来，每人被罚酒三大觞。王羲之的幼子王献之才九岁，也没写出诗来。

王羲之吟哦那些诗篇，觉得美不胜收，他醉眼朦胧，一时兴起，写了一篇序文，记述了兰亭山水的美景和聚会的欢乐之情。他当场铺开蚕茧制作的纸张，手挥老鼠胡须做的毛笔，刷刷地把那三百余字的《兰亭序》写了出来。其中相同的字，写得各具风格。如序文里，有二十多个“之”字，却无一类似，各有千秋。以后王羲之又重复抄写了许多本，但都没有那次酒醉时的本子写得好。他自己也很诧异，因而特别宝藏这个珍本。会稽的兰亭，由于《兰亭序》而闻名遐迩。现在浙江绍兴尚有流觞亭、鹅池、右军祠等名胜古迹，可供游赏。

王羲之的《兰亭序》，历代誉为“法帖第一”，王家更是奉为传家之宝。

3、王羲之的仕途

大书法家王羲之走上仕途时，王导、庾亮、殷浩、庾翼等都还在世。他先任秘书郎，又被庾亮请去做参军，升为长史。由于庾亮临死曾上疏向朝廷极力推荐，王羲之升调为江州刺史。公卿们深爱王羲之才华出众，因而朝廷多次征召他入京任侍中、吏部尚书，他都苦苦推辞。

以后殷浩参政，写信劝他接受护军将军的任命，王羲之复信道：“我素来没有担任朝廷要职的想法，过去王丞相（指王导）屡次要我入朝为官，我立誓不去，手书尚存，可以为证。”

他要求当宣城郡（郡治在今安徽宣城）太守，朝廷没同意，不久任命他为右军将军、会稽内史，他推却未成，只得赴任。

会稽郡不仅常年闹饥荒，而且赋役繁多，民不聊生。王羲之到职后，上书据理力争，取得朝廷同意，一再减轻百姓的负担。王羲之还经常开仓赈贷，使黎民稍得休养生息，各安其业。他又建议禁止酿酒，这样会稽一郡全年就可以节约粮食一百余万斛，但始终得不到上级批准。

朝廷各部门下达的文书如雨一般，有的还颠倒是非，错谬百出，影响又很大。王羲之要求朝廷简易从事，奏折却如石沉大海，毫无反应。当时，各地管理官仓的官吏监守自盗，大量官米被窃，单是会稽所属余姚一县，被盗官米就有十万斛之多。王羲之想杀一儆百，但遇到阻力而未果。几次北伐所征发的人，死亡和逃散者很多，朝廷严令其家属及同伍去搜捕，搜捕不到，家属和同伍担心加罪于己，又都相偕逃亡。因而百姓流散，户口日减。这些情况使王羲之很头痛，他提出一解决办法，朝廷多未采纳，致使他常常独自呆坐，怅然若失，不知怎么办才好。他感叹担任会稽内史一职是舍逸就劳，悔恨莫及。

王羲之又看到朝廷和有些州郡虐待北来的百姓，竟致被判刑的人遍布大道之上，几乎和秦时的酷政一般，因而担心如陈胜、吴广的起义会爆发起来。

但是许多达官名士们还是醉心清谈，不问国事。有一次，王羲之和谢安登高远瞩，谢安悠然吟哦，神态十分高雅。

王羲之愁闷满怀地说：“夏禹治水，日夜辛勤，手脚长满老茧。周文王处理政务，自晨至暮，劳累不歇，没有时间吃饭。现在各地烽烟连天，人人应该想到如何报效国家，而虚谈荒废政务，浮文妨碍要事，恐非当今所宜。”

谢安却强辩道：“秦代统一天下，不过二世而亡，岂是清谈所致？”由于谢安常在这里观赏景色，他俩又在此有过辩论，这块高地后来被称为谢安墩。墩虽以谢安命名，但王羲之的忧国忧民却更为后人所称道。

唐代诗人李白遥念此情，在《登金陵冶城西北谢安墩》一诗中，感叹地写道：“想像东山姿，缅怀右军言，梧桐识嘉树，蕙草留芳根……地古云物在，台倾禾黍繁。”

王羲之原来就无意做官，当了会稽内史，关怀民间疾苦的衷心和热忱又受到种种阻挠，心中极为愤慨。他任职四年多后，又遇到更不痛快的事。

4、王羲之辞官

琅琊王氏大族的王羲之和太原王氏大族的王述，名气都很大，但却相互看不惯。王述先任会稽内史，因为母亲病故，离职在家守丧三年。王羲之继任内史，只去王述家礼节性地吊丧一次。此后王羲之出府巡游，王述以为他会专程或顺路来拜访，赶忙要家僮洒扫以待，但三四年悠忽而逝，王羲之总是过门不入，从未光临。

他曾对宾客说：“王述可以当个尚书，晚年还可升任仆射。居丧期满后，如再要回会稽，那就邈然不可能了。”

不料，王述居丧期满后，却荣任扬州刺史，成了王羲之的顶头上司。王述赴任前，遍访会稽的亲友，独独不去找王羲之，只在临行之际到内史官府向他例行公事地告别一下。

王羲之虽然之前也并没有高升的欲望，但却耻于做王述的下属，便派僚佐到建康请求朝廷将会稽郡从扬州划出来，另设一个越州。但事情没有成功，反被群臣所嗤笑，这使王羲之很难堪。

他对几个儿子说：“我不比王述差，但职位却如此悬殊，这是由于你们都不及王坦之（王述之子，时为桓温长史）吧！”以后王述巡视到会稽都，检查刑政，郡内主持刑政的官员不能很好回答他提出的问题。

王羲之以为王述故意刁难，愧恨不止，于是推托有病，辞去官职。355年（永和十一年）三月，他特地到父母墓前，起誓永不为官。誓言最后几句的大意是：我今后如果还要苟且为官，就是不孝之子，为天地所不容！

王羲之辞官后，远游沧海烟湖，曾在庐山住过一个时期。他的庐山住宅（现为归宗寺）附近有瀑布从一百多尺的悬崖飞下，溅珠飞玉，常见彩虹。潭边有石洞（现称羲之洞），外有石屋及石拱桥，是他读书练字的地方。离洞顺溪东行，还有他的养鹅池（现有石刻“羲之鹅池”）。

王羲之于五十九岁去世，过去庾亮曾称扬他为“国举”（国人共同推举的特殊人才），因此人们为他立碑，称之为“拔萃国举”。王羲之有七个儿子和一个女儿，均为他妻子郗氏所生。他死后，朝廷追赠他为金紫光禄大夫，其儿女遵照他再不愿为官的遗愿，坚决不肯接受。

5、王献之的书法

王羲之的七个儿子都擅长书法，以幼子王献之（344-386）最为突出。王献之七八岁，一次练字时，王羲之突然在身后掣拔这孩子手中的毛笔，但没有拔掉，足见王献之执笔有劲，王羲之赞叹道：“这孩子以后在书法方面当有大名。”

有一次王羲之不在家，王献之看到家中有一堵新近粉刷的白墙，便拿起扫帚，沾满泥浆，在墙上写了一丈见方的大字，气势雄伟，神采斐然。闻讯赶来观摩的人群如同闹市一般。王羲之回家，问是谁写的，别人回答：“就是你家七郎！”他高兴地写信给亲友说：“子敬（王献之字）的书法大有长进！”

王羲之对幼子传授书法，特别着重于刻苦练习。一次，王献之把写好的字页送给父亲批阅，他父亲顺手在一个“大”字下加了一点。王献之再三请教加点的意思，他父亲仍是一言不发。过后他母亲仔细看了他的字页，说道：“只有太字的一点，像你父亲的笔法。”王献之才知道自己的功夫还远远不够。王献之有一次上街闲逛，看到一个老太太在烙饼，背后放着箩筐。老太太烙好一个，就用竹片挑起，往后一撩，那饼不偏不倚落在筐里，而且一个压一个，叠得非常整齐。王献之问她为何撩得那么准，老太太回答：“这就如王羲之写字，熟能生巧罢了！”王献之听了，受到很大启发。

父亲刻苦习书的身教言教，极大地激励着王献之。不过，他在勤奋练字的同时，总还想得到什么捷径。一次，他悄悄地问父亲还有什么秘诀？王羲之大声地回答：“有！有！在后院水缸里！”王献之兴冲冲地跑到后院，望着十几缸满满的清水，百思不解。

第二天，他取水磨墨时，方才悟出父亲的用意，那缸里的水就是磨墨写字用的，能用完这些水，功夫也到家了。王羲之知道父亲还是教育他刻苦练习，就再也不追求捷径了，后来终于达到了父子相互媲美的程度，后世并称为“二王”。人称王羲之为“书圣”，也有称王献之为“小圣”的。

王羲之父子俩，最爱在榧木上写字。香榧树的质地坚韧，是造船的好料，它耐水，墨汁滴在上面不渗。写在榧木上的字，特别明灼耀目。有一次，王羲之到一个门生家去，看到有一只榧木做的新茶几，滑净可爱。他顺手挥毫，一行行书、一行草书，写得龙飞凤舞，煞是好看。那门生受宠若惊，王羲之告别时，他送了一程又一程，表示无限感谢。不料门生转回家时，那茶几上的字已被他不懂书法的父亲全都刮去，虽然字迹“入木三分”，依然可辨，但还是难以复原了。那门生顿时懊丧不已。

尚书谢奉是会稽谢家大族（谢安的别族）的人。他为祖先造庙都用榧木，王羲之到他家，看见那么多刨得光溜溜的木板，兴致勃勃，就在上面举笔挥洒起来。谢奉舍不得用这些木板盖庙，把它们像宝物一般地珍藏起来。随后，谢奉得悉王献之也要来他家，于是连夜准备了几十块光洁的榧板。王献之来了，果然书兴大发，在所有榧木上写得满满的。谢奉将父子俩所写的榧板当作传家宝。到他孙子谢履手中，奉献一半给当时执政的桓玄，因而被任命为扬州主簿。

在榧木上写字究竟是个别情况，当时的书写材料，除了纸，还用素色的绢缣，那是比较讲究的。有一个好事的少年，故意缝制了一件精白绸衣，穿了去拜访王献之。见面后，脱下衣服，要求他在上面挥毫。王献之慨然答允，就在前襟、后襟及两袖上，写了许多草书和正楷。因为他感到新鲜和高兴，这些字写得特别好，自叹是多年来写得最出色的。这时，少年发觉左右观者的目光都露出妒忌和意欲凌夺的神色，赶忙卷起衣服，急辞而行。左右的人立即跟踪追赶，一到大门外，七手八脚，你抢我夺，把这件绸衣撕得四分五裂。最后，少年只留得一袖，怏怏而去。

王献之担任吴兴郡太守时，走访乌程（即吴兴郡治所，今浙江湖州）县令。他听说县令有一个十五六岁的儿子羊欣字写得很好，就径自步入书斋。羊欣正在午睡，穿了一身崭新的白绢衣裳，洁净可爱。王献之一时兴起，就在衣幅上下、甚至衣带上都大书特书。羊欣醒后，得知是王献之所书，异常欢欣。他珍藏这套衣裳，视为法帖，朝夕临摹，从此书法大进。