兰亭序》被誉为“天下第一行书”,但它实际上并不是王羲之水平最高的一件作品,在岛国皇室的三之丸尚藏馆内,珍藏着王羲之一件唐双钩本真迹,名为《丧乱帖》,此作才是王羲之真正做到心手合一、笔随情走的“真情流露”之作。

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当代书法家邱振中认为:“《丧乱帖》表现出从来没有过的动人变化,可以满足对王羲之用笔的一切想象。”美学家宗白华盛赞此作:“下笔时点画自如,一点一拂皆有情趣,从头至尾,一气呵成,如天马行空,游行自在。又如庖丁之中肯棨,神行于虚。”

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《丧乱帖》是王羲之得知祖坟被毁后,泣血悲愤写下的一封信件,有学者将它与颜真卿《祭侄文稿》相比,认为“在书写这幅字时,王羲之一改妍美书风,而是以苍劲狂放,正如阮元所说‘夫不复以姿媚为念者,其品乃高,所以此帖为行书之极致’。”

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《丧乱帖》唐摹本早在唐朝时就被日本“遣唐使”带回本国,之后进献皇家,被皇室视为“传家宝”,经过珂罗技术等修复,俨然与真迹无异。此作与《得示帖》《二谢帖》合裱为一卷,纵约28.7厘米、横约58.4厘米,共8行、62个字,字迹大小错落,在2至5厘米之间。

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释文为:“羲之顿首。丧乱之极。先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何。虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何。临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”

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《丧乱帖》起笔克制而行笔的激变,开篇“羲之顿首”几字尚属理性,但随着悲痛情绪上涌,从“丧乱之极”开始,笔法陡然剧变。提按幅度、笔速疾徐、用墨浓淡被夸张,重按处如捶胸顿足,轻提处如悲声哽咽。笔锋在纸上绞转、跳跃、冲突,笔画边缘呈现出撕裂般的毛涩感,这是速度、力量与痛苦心情共同作用的结果,堪称“心手双用”的极致体现。

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书写节奏从最初的沉郁,发展到中段的急促、狂乱,再到最后的悲怆无奈,充满了不可预测的变化。结字欹侧、变形、重心摇摇欲坠,部首关系被强烈的情感张力所扭曲,仿佛能看见书写者因痛苦而颤抖的双手,打破了任何形式的刻意安排。

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《丧乱帖》章法震撼,开始相对规矩的行书,自然演进到中后段奔腾激荡的草书。这种“由行入草”的渐变过程,是情绪积累、爆发的全记录,字组频繁出现,行轴线剧烈左右摆动,笔触的轻重缓急,笔迹的浓淡枯湿变化,充满呼吸感与律动感。

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将此作临摹通透,我们不仅可以学到最正宗的魏晋笔法,还能领悟行草用笔与情绪如何调和,使自己写出来的字既不会刻板,也不会有“江湖气”。

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而今,我们将此作进行了博物馆级的超高清1:1复制,与原作别无二致,非常便于您临摹和欣赏。

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