男性抗衰养生策（八股文式）
破题
夫长生非冀，驻颜有术；衰象虽至，回春可期。盖闻形骸之养，贵在知机；阴阳之调，妙在循序。
承题
昔岐黄论道，首重预防；彭祖延年，贵在持恒。今参合古今，立三纲九法，使中年君子得养生之要诀。
起讲
且夫天地有春秋更迭，人体有盛衰轮回。观今之世，男儿负家国之重，每致未老先衰。若不知调摄之道，恐违上古圣人「治未病」之训。故备陈此法，以全真元。
三纲篇
第一股 论代谢为养生之本
（起股）尝考《内经》云：「阳化气，阴成形。」故饮馔之道，犹治国之理财。每日三升琼液，当效禹王疏浚；五色青蔬，须仿神农尝草。此乃培补先天气血之基也。
（中股）观今人纵口腹之欲，甘肥竞进，犹暴君之虐民。故定盐不过五铢之限，立蒸淪为上的之法。昔伊尹负鼎，调和五味；今人养生，贵在清平。
（后股）至若茗饮择青翠，枸杞定量服，此非矫情，实取草木精华以助阴阳。譬若良相治国，开源节流并重也。
（束股）故曰：代谢之调，如理丝帛，缓急得宜则气血通泰。
第二股 论形骸为载道之器
（起股）《易》称：「君子以自强不息。」故导引之术，非止强筋健骨，实乃炼精化气之阶。每日蹲踞若蟾伏，撑卧似龙腾，此皆导引家不传之秘。
（中股）昔华佗创五禽戏，今人立三段功。尤重下肢修炼，盖腰腿如屋基，肾气如栋梁。每见今人重脑力而轻体力，犹大厦之偏倾。
（后股）至若腰臀九分之限，心跃六成之规，此非苛求，实乃量体裁衣。昔霸王举鼎，徒逞勇力；今人健身，贵在持久。
（束股）故曰：形骸之养，如琢玉器，日日砥砺方见光华。
第三股 论机能应天地之序
（起股）《礼记》云：「大道之行，天下为公。」人身小天地，岂能不循轨则？亥正寝寅正起，此合北斗周转；昼寝不逾刻，此应日晷偏移。
（中股）昔孔圣寝不尸，卧不仰；今人设深眠三刻之规，实暗合子午流注。观今人熬夜如常，犹逆水行舟也。
（后股）至若沐面分肤质，防晒依时辰，此非琐碎，实乃师法自然。昔西施浣纱，得山水之润；今人护颜，须知天人相应。
（束股）故曰：机能之调，如抚瑶琴，弦缓急皆合律吕。
结篇
大结
呜呼！观此三纲九法，非创见也，实乃融汇《内经》导引之理，参酌古今养生之要。昔魏武帝叹「神龟虽寿」，今有此法，可使中年君子如松柏之后凋。然须知：法可传而功须自修，术可授而志当恒持。若能知行合一，则不仅形神俱健，更可窥见古人「形与神俱」的至境也。
（注：此文依八股格式，分破题、承题、起讲、三纲起中后束股、大结诸部，融医理入制艺，以古法论今术。）
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