湖山忆旧续风雅百年印社敬先贤|书法艺术|书画|名家|沙孟海|湖山|篆刻|西泠印社|金石

这张照片是1947年西泠印社补行建社40周年庆典时，部分社员在杭州孤山“闲泉”前的合影，杭州孤山的风好像总带着墨香和石屑的味道——1947年的某个晴日，一群穿长衫、着西装的人围在闲泉边合影，叶为铭的眼镜映着泉光，丁辅之的长衫垂着褶皱，他们是西泠印社补庆40周年的老社员，那时手里攥着篆刻刀，心里装着“保存金石”的旧约。

• 场景与背景：地点是西泠印社所在的西湖孤山区域，具体在“闲泉”（印社里的一处泉池景观）附近。这是民国时期西泠印社最后一次大型的社员聚会之一，当时距离印社1904年创立已经过去43年，这次是补庆40周年的活动。

• 人物：照片里都是当时印社的核心成员，比如标注里提到的丁礼平、方介堪、叶为铭、丁辅之、唐云、马公愚这些人，基本都是民国金石、书画、篆刻领域的代表性人物，很多也是印社的早期发起人或核心骨干。

• 意义：这张照片是民国时期传统文人艺术社群的鲜活记录，能看出当时西泠印社的阵容和影响力，也是那个年代金石艺术圈交流的一个缩影。

这张照片里几位核心人物在西泠印社的分工和贡献可以这样看：

• 叶为铭（标注里的“右五”）：他是西泠印社的四位创始人之一，主要负责印社的文献整理和史料编纂，比如《西泠印社志》这类记录印社历史的重要资料，很多都出自他手，相当于印社的“记录者”。

• 丁辅之（标注里的“右二”）：同样是印社创始人，他在篆刻和古籍收藏上很有造诣，同时牵头打理过印社的很多日常事务，还参与刊刻了不少印社相关的碑刻，是印社早期的“组织者”之一。

• 方介堪（前排左起第二位）：他是篆刻和文字学的专家，尤其擅长鸟虫篆印章，同时也参与过印社的艺术交流活动，是当时印社里篆刻创作的核心力量之一。

• 唐云（后排右十一）：他是海派书画的代表人物，后来也成了西泠印社的重要成员，主要通过书画创作和艺术推广，扩大了印社在书画领域的影响力，算是印社的“艺术传播者”类型。

• 马公愚（后排右九）：擅长书法和篆刻，同时也是艺术教育者，会把印社的金石理念融入教学，相当于印社艺术的“传承者”之一。

这些人各自发挥所长，才让当时的印社既有人打理、又有作品产出，还能留下完整的历史记录。

1979年：“文革”后首次恢复大型活动，这张黑白照片记录的是1979年西泠印社成立75周年纪念活动时，部分老社员在杭州西泠印社圆洞门前的合影。

• 背景：这是“文革”结束后西泠印社的首次大型聚会，意义很特殊，是金石篆刻艺术恢复活力的一个缩影。

• 人物：照片里的都是当时金石、书画领域的名家，沙孟海（时任西泠印社社长）、王个簃、谢稚柳、程十发、方去疾这些大家。

这张照片不只是一张合影，也算是那段时间传统艺术重新焕发生机的一个见证。

这张照片里的几位主要人物：

• 沙孟海：站在画面比较靠前的位置，当时是西泠印社的社长，是近现代非常有影响力的书法家、篆刻家和金石学家，书法风格雄健开阔，很多重要的碑文都出自他手。

• 王个簃：能看到他戴着眼镜、穿深色外套，是吴昌硕的弟子，擅长花鸟画和篆刻，笔墨很有个人特色。

• 谢稚柳：戴着墨镜、围着白色围巾的那位，既是书画大家，也是古代书画的鉴定专家，在艺术史研究上贡献很大。

• 程十发：有辨识度的发型和眼镜，是海派画坛的代表人物之一，画的人物、花鸟都特别生动，很有生活气息。

• 方去疾：也是篆刻领域的名家，和其他几位一起参与过《中国玺印篆刻字典》这类重要工具书的编纂。

这些人都是当时金石书画界的“天花板”了。

从左至右依次为；陈学章、王卫、朱建伟、汤建华、包正彦、杨芳红、单启宁、温岚、柯直、张晨钰、周婷婷、马国军、老扈。

78年后的小龙泓洞前，光影落在新的身影上，有人举着团扇，有人扶着眼镜，洞壁上“小龙泓洞”的刻字还和当年一样深。老照片里的人把印社的根扎在孤山，后来的人沿着泉与洞的痕迹走来，墨色没淡，石痕没浅，西泠的故事就这么从一张老照片，流进了另一帧新留影里。

从左至右依次为：老扈、杨芳红、朱建伟、周婷婷、马国军、张晨钰、陈学章，金影、包正彦、汤建华、单启宁。

2025年11月18日，金秋霜染孤山，西湖波漾清韵，一场名为“湖山忆旧·民国风雅”的行为艺术活动于西泠印社温情启幕。策划人陈学章携各界友人齐聚此间，复刻78年前1947年西泠印社补庆建社40周年的经典雅集，及1979年西泠印社成立75周年纪念活动场景。以跨时空的对话致敬金石文脉的守护者们。

78年前的闲泉之畔，丁辅之叶为铭、等先贤身着长衫围坐，笔墨间藏着对金石艺术的纯粹热忱，定格成民国风雅最鲜活的印记；如今的孤山之上，参与者们一袭素袍长衫复刻旧景，柏堂前挥毫泼墨，青石板上步履轻缓，民国报纸的油墨香混着笔墨气息，与湖山景致相融，重现当年文人雅集的温润气韵。

这场民间自发的活动，恰与西泠印社初创时的纯粹初心相呼应。策划人怀揣对先贤的敬仰，以行为艺术为桥，让北山街的民国底蕴与西泠印社的百年文脉碰撞共鸣，既还原了旧时光里的文人风骨，更让“保存金石、传承文脉”的精神跨越岁月。同时将民国文化行为艺术融入城市公共空间，是一种让历史“活”起来、让城市文化“动”起来的创新实践。它不仅能活化利用历史资源，更能为市民创造独特的文化体验。