一是，从女歌手被叫停的演唱会到在角落躲藏的个人准则

一个日本的女歌手，并没有政治立场的那种，对中国还算友好，在上海的一项活动中唱歌唱到一半被工作人员中途阻断。这个画面流传到网络，是女演员满是错愕的脸。

我简单说了几句，大意是可以制裁，随意的制裁，但对于一个并不年轻的女歌手，起码的礼仪是让人家演唱完。这属于一种尊重的相互。

但即便这样的话语也会引发围殴，几个陌生的过客在评论区呼喊着举报作者。而后那篇文章，并没有多少的小文，灰飞烟灭。

在表达什么？

诉苦？

好像不是，就是一个人，基本的准则。我觉得我所说出来的话便是我的个人准则。在特定的氛围下，这种个体的准则，你无法抹掉，只能在角落躲藏。

二是南通文旅留言之后的网络怪风

南通文旅的事情并没有写，事实上幸亏没有写。

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本来一个切换小号失误的评论，到现在发展成禁毒的浩浩荡荡，吸毒是一种毁坏根基的行为，在现实生活中那些吸毒的人无论家财万贯还是误入歧途，最终都以悲剧收场，这类行为需要每一个正常的人都要远离。

但南通文旅的那则留言核心表达的并非是此刻网络热聊的禁毒话题，更多的是在表达一些规则的制定，诸如有的单位为了招聘某一个人，可以修改针对特属于他的规则，让其他的人望而却步。这是一种底层之痛，但就是这样一层烙印在现实的底层之痛，在媒体的舆论引导下又成为一场浩浩荡荡的跟风运动。

凡是运动的，必然裹挟着泥泞。

当下的这个泥泞就是针对很多参与的法学者的围攻，造谣，污蔑，一浪高过一浪，但面对这个浪潮，网络不会有着禁止，因为这个污蔑和造谣针对的是个体。

在针对无权势的个体运动时，都是血腥的。

一个基本的逻辑是，这些法学者有这个资格拍板最终的决定吗？事实就在这里，但无有人去思考这简单到不用过脑的逻辑。

最后一个现象吧，网上很多人在议论为何很多年轻人，中青在失业了，在人生在这样一座城市已经无法有好的未来之时，为何还要赖在一二线城市不愿意回到自己老家的县城。

回答最好的是饮冰的那番话，大意就是，

穷人待在哪里都可以，唯独不能是自己家的小县城。因为中国很多的小县城其实就是大一号的村子，那里的生态跟乡村别无二致，钱和权都掌握在少数一部分人的手里，不管干点什么都要拖关系走后门。

其实穿梭乡镇走的久了，加上过往的种种经验，饮冰所说的还算是保守的，因为一个事实是，即便拖关系走后门，你所能做的还必须是人家吃剩下来的，不愿意去做的，而且你不能做的太好，如果做的太好引起他人的觊觎，那么这个事业也将不再是你的。

如此，很多人问，你写文章的本质是什么，其实答案就在这里，我希望的是某一天可以不用拖关系也能正常的做事，不用去耗费精力去在那些人情世故上，而是仅仅依靠法制和契约就可以。

南通文旅让人尊重的一点是看到这个畸形的规则，可悲的是，这一场本该引发讨论的现实就这么被带跑了。

罗素的那段话：你无法阻止魔幻，但要保证自己不跟随魔幻。