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在中国儿子就那么重要吗?
作者：老九
编辑：老九
图片：网络
关于中国人的生育观念为什么总是“重男轻女”，这个问题一直以来都在争论不休。
前几天刚好刷到过吃瓜蒙主说过这个问题，我觉得很有道理。
在中国儿子就这么重要吗，这个问题实际上就是在问，在中国为什么这么重男轻女？
本质上是一种在资源稀缺环境下，为了最大化家族生存概率、和社会地位而做出的理性策略选择。
说白了就是利益诉求，不是性别诉求。
01
中国在长达数千年的农业社会中，“重男轻女”能够成为主流思想是因为农业文明是体力密集型产业。
就是下地种田需要“重劳力”。像开垦、播种、收割、抢水源等，男性的平均体力优势都要比女性平均体力要更强。
再一个，不说古代，就拿上个世纪的农村来说。
当法治不那么健全的时候，家庭与家庭的冲突，村子与村子的冲突，到做后基本上是靠武力来解决的。
就比如对水源和土地的争夺，最终引发的村子与村子，宗族与宗族间的大规模械斗。
这些都需要强有力的男性冲在前面。
说白了，家里有儿子，就是一种武力保障，不会让人轻易欺负你。
男丁兴旺的家族，在宗族械斗和抵御外敌时更有优势，能获取更多资源，保护本族安全，是维持族群繁衍的武力保障。
前些年，广东某黄氏祠堂拆迁事件大家应该还有印象吧。
开发商通过暗箱操作活动征地权，试图拆除人家祖祠堂时，族老击鼓召集族人，年轻青壮抽“生死签”的事情就是一个很好的例子。
也就是说当族人收到不公待遇，通过正规途径无力解决的时候，为了族群核心利益的延续的最后手段就是爆力反抗。
而力量比更占优势的男丁无疑就是最好选择。
这从根本上来说，就是利益选择，不是性别选择。
02
再一个，也不是说一直都是重男轻女的。
当社会经济基础发生变化，使得女性的生存价值高于男性时，“男女平等”或至少是“女性定位显著提高”的现象就会出现。
我们就不说远古时期的母系社会了，就拿明朝中后期的江南商品经济发达地区来说。
学过历史的都知道，那个时期也被称为资本主义萌芽的时期，江南地区的丝绸、棉纺织业高度发达。
女性是纺织业的主要劳动力，其手工产品是家庭重要的现金收入来源。
一个善于纺织的女子，是家庭的“摇钱树”。
那会儿就有“三百六十行，不如养鹅鸭姑娘”的谚语在江南流传，这就很形象说明了未婚女儿对家庭的经济贡献。
在那个时候的江南地区，女性通过广泛参与具有重要经济价值的手工业生产，在传统的父权框架内为自己争取到了更多的尊重和相对改善的家庭地位。
而这再次说明，生男生女，背后的底层逻辑还是利益诉求。
在来说现在，我们国家进入工业化和后工业化社会，体力优势贬值，教育成为核心竞争力。
女性能参于生产的机会越来越多，所创造的价值也越来越多，就出现了“妇女能顶半边天”的口号了。
这本质上还是一种利益诉求。
而且你仔细观察，越是贫困的地区或者人群，重男轻女的观念就越重。
反而像经济情况好一点的地区或者人群（就比如城市里的中产阶级）“女儿是贴心小棉袄”的观念就深入人心。
出现了普遍的“女儿富养”现象，甚至在情感上呈现出一种新的“重女轻男”倾向。
03
当生存的社会基础不在依赖体力或者武力，而是转变为依赖智力、情感、资本和公共服务时，
女性的价值被重新发现和评估，观念便开始向“男女平等”甚至局部“重女轻男”转变。
这本质上还是说生存和利益诉求。
当然中国“重男轻女”观念之所以如此深入人心，还有一个重要的因素就在于“传宗接代”。
就是字面上的意思。
这是刻在中国人的文化基因的利益诉求，很难改变！
—完—
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