言论自由不是“无底线的放肆”，更不是“肆意伤害的特权”。某些人拿“言论自由”作为借口，行诋毁汉族之实，本质是对言论自由的恶意滥用，是包藏祸心的诡辩。
尤其是对于易中天这类具有广泛影响力的公众人物而言，他的言论兼具极强的社会辐射力与价值导向性，更何况他的主要受众群体还是青年学生！言行不仅只关乎个人公信力，还承载着引导社会认知、维护文化认同与民族和谐的公共责任，秉持客观公正的立场、尊重历史事实、敬畏民族文化，是不可逾越的基本准则。
然而，易中天的相关言论完全背离了这一公共使命，其对汉族传统文化与信仰的恶意诋毁、片面抹黑，已然突破公序良俗的底线，令人无法容忍。他先是无视我们中华文明有五千多年未曾中断的历史铁证，公然散播“中华文明只有三千余年”的虚假谣言，肆意扭曲历史本源，以自身狭隘的认知与片面的标准，扭曲“信仰”的本质，屡次在公开场合炮制“汉族三千年没有信仰、缺乏道德底线”的荒谬论调。
易中天不论是在2013年以《文明的意志与中华的位置》为题的北京大学演讲，还是同期的腾讯文化专访，亦或是上海书展会议中心的公开演讲及其他众多采访栏目中，反反复复的强调“汉族只有对各种鬼神的迷信崇拜而无真正的信仰”，将“信仰”狭隘等同于“一神教信仰”，全盘否定汉族世代传承的精神内核与完整信仰体系。
此种言论绝非单纯的学术观点谬误，而是蓄意为之的认知误导，既暴露易中天对汉族信仰体系的极度无知，更暗藏其强调“一神教优越论”的别有居心，传递出对中华文明及其他多元信仰的偏见与歧视。其行为不仅严重伤害汉民族的情感，更会误导公众认知、动摇文化认同，危害性与破坏性不言而喻，在此我们坚决抗议。
1、诋毁汉族信仰的同时，歌颂伊斯兰教
然而，易中天的争议之处，绝非仅仅是炮制“汉族三千年无信仰”这一颠倒黑白的谬论那么简单。其最令人不齿的，是在肆意诋毁汉族信仰体系、全盘否定汉族精神传承的同时，却对伊斯兰教极尽吹捧。
易中天将伊斯兰教奉为“全球最伟大的信仰之一”，用“至仁至慈、和平善良”等极致溢美之词，为其贴上绝对正面的标签。其对汉族信仰的错误认知与对伊斯兰教的刻意神化形成鲜明反差，双重标准暴露无遗，刻意的制造一神宗教优越论，其立场之偏颇，远比单纯的谬论更具危害性。
2013年11月24日，易中天就在北京举办的首届中国（国际）清真产业高峰论坛上发表歌颂伊斯兰教的言论。需要强调的是，其此类观点并非仅见于此次场合，因此不能将其言论归因于单纯的拿钱办事。
易中天在此次演讲中称: “伊斯兰教是全人类最伟大的文明之一，也是最具仁慈和善良的文明”，并将穆斯林的宗教信仰直接与人类的道德底线、诚信品格强行绑定，提出“穆斯林有信仰，所以绝不会做坑蒙拐骗的事，清真食品绝对靠谱”等观点。还表示“假冒伪劣和清真是正好相反，假冒就不真，伪劣就不清”，将伊斯兰的宗教标签与食品安全、道德底线强行挂钩。
尤其是2015年12月30日，易中天在北京大学发表题为“伊斯兰文明”的演讲中，更是用“至仁至慈、和平善良”等极致溢美之词，将伊斯兰教称赞为优秀品质的象征。
而且，北京大学作为全国顶尖学府，其公共演讲具有强大的示范效应与学术导向性，易中天却以“学者”身份在此类场合进行带有疑似传教倾向的论述，他在介绍伊斯兰教的历史中，更是清晰地讲解清真言与作证言的教义内容：“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主使者”，并强调皈依“极为简便”，只需念诵即可入教。
伊斯兰文明成功还有一个重要的原因，就是皈依的手续极为简便，任何人要归伊斯兰教，只要诚心诚意地念一遍清真言和作证言就可以了，清真言的内容就是万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者。然后我作证万物非主，唯有真主，我作证，穆罕默德是真主的使者。那么你就是穆斯林，手续非常简便。但是在这种简便的手续背后，体现出来的是一种文明的精神，文明的精神是伊斯兰文明具有世界性品格的重要原因，那么伊斯兰的精神是什么呢？至任至慈。 易中天2015年12月30日在北京大学发表的题为《伊斯兰教文明》的公开演讲。
此类宗教内容与宗教典籍、传教入门手册的表述高度重合，本质上是对伊斯兰教皈依规则的科普，早已超出公共学术演讲应有的“客观介绍”范畴！而易中天以“学者”身份，在北大堂而皇之地宣讲伊斯兰教的入教准则，其行为不仅违背了学术中立的基本规范，更涉嫌突破公共空间的宗教传播禁区，堪称肆无忌惮、胆大包天。
在伊斯兰教身上，我们看到了一种精神。这种精神的核心，就是真主的“至仁至慈”，信真主，内心就安宁；人类信真主，世界就和平。顺从真主，安放心灵，谋求和平，这就是“伊斯兰”的本义。顺从真主且实施善行者，就叫“穆斯林”。因此真正的穆斯林，必须热爱和平，尊重生命，关心他人。 易中天2015年12月30日在北京大学发表的题为《伊斯兰教文明》的公开演讲。
易中天在演讲中刻意掩盖阿拉伯人曾武力侵略扩张的历史真相，美化宣称伊斯兰教“对所有人都讲究慈爱”，却对其存在明确敌我划分、区分异教徒的公认事实避而不谈，严重违背历史客观与认知常识。
还鼓吹穆斯林的“信真主则内心安宁、人类信真主则世界和平、顺从真主可安放心灵”，还妄称伊斯兰教历史上一贯反对杀戮，战争与领土扩张，皆为遭异教徒侵略后的被迫自卫。易中天宣称穆斯林仁慈善良、热爱和平，绝不侵略他人，伊斯兰教从未主动扩张，均是其他民族被其“至仁至慈”的精神吸引而主动接受、皈依。
2、易中天认为只有一神教是信仰
易中天对以伊斯兰教为代表的亚伯拉罕一神教，动辄以“崇高”“慈爱”等溢美之词极尽吹捧，将西亚地区的一神宗教刻意美化、奉为圭臬。却对汉族绵延数千年的传统信仰体系，肆意曲解和贬低，将汉族敬天法祖的信仰污蔑为“迷信的偶像崇拜”。
尤其是，当易中天谈汉族信仰时，极尽贬低之能，称汉族传统道德一无是处、做事毫无底线，什么坏事都干得出来。可谈及穆斯林的信仰时，易中天却态度翻转，夸赞其因信仰而有崇高道德、守底线，这种厚此薄彼的双重标准，刺眼又荒谬。
汉族传统道德历经数千年积淀，以“仁、义、礼、智、信”为核心，孕育了“天下兴亡匹夫有责”的家国情怀、无数先贤以生命践行信仰，从屈原投江明志的忠贞，到文天祥“人生自古谁无死”的气节等，这些融入民族血脉的信仰，撑起了我们民族的精神脊梁。易中天将我们的传统道德污蔑为“什么坏事都干得出来”，本质上，是对无数先辈的亵渎，更是对中华民族精神根基的刻意解构与颠覆，其心可诛！
最荒唐的是，易中天强行发明了一个自己独创的定义与规则，他将“唯一创世神”奉为信仰的唯一标准，妄称这样的才是“真信仰”，其余皆为“伪信仰”。
表示自己只认犹太教、基督教、伊斯兰教为正统信仰，宣称只有符合其无知定义的信仰才是“正教”“安全的”，世界其他民族的宗教和信仰，不管是多神论、还是无神论、还是祖先信仰、尽遭他的诋毁，被其污蔑为“极度危险、必成邪教”的崇拜。
在2014年前后，易中天在多个公开场合屡次提及“信仰必须是超自然、超世俗且唯一的创世神”，因此世界上只有犹太教、基督教和伊斯兰教是“真信仰”，而其他民族的诸多信仰都只能算是“伪信仰”。
尤其是在中国科技大学的那次演讲中，易中天以极具戏谑的口吻模仿并嘲讽中华文明的传统信仰，并进行哗众取宠式的调侃与戏谑，对中华民族的本土信仰则完全看不起！还编造低俗段子说自己在一个农民的家里看见他什么都拜，如来佛祖，观音菩萨，玉皇大帝，太上老君，关羽，妈祖，土地公公，还有自己的祖宗等。
易中天对于中华民族的民间信仰，一口一个农民的称呼，还嘲讽道: “与一神教相比较，你们也好意思说自己有信仰？”这些话引发全场听众们的哄堂大笑。在场那些嬉笑之人良心何在？难道这些人书白读了，看不出这是在对中华民族精神信仰的践踏，对亿万国人民众信仰的冒犯？
中华民族的民间信仰，深深扎根于中华文明的土壤，融入世代国人的生活与精神世界：是逢年过节对先祖的祭拜，承载着慎终追远的伦理情怀；是对天地自然的敬畏，蕴含着天人和谐的生存智慧。
然而，易中天却以一神教为唯一标准，否定中华民族民间信仰的正当性，用挑衅式的质问煽动听众哄笑，用狭隘的认知绑架公众情绪，靠贬低我们民族的传统文化与信仰博取眼球、胡言乱语、妖言惑众。
一个肆意诋毁汉族三千年信仰传承、公然否定民族精神根基的人，竟能收获如此众多的追捧与拥护，无数人更是将他抹黑中国传统文化、践踏民族信仰的谬论视若珍宝，这般是非颠倒、认知错位的现状，怎能不让人痛心疾首、悲愤难平！
总而言之，信仰的本质是世界无数民族对自己的精神寄托与价值追求，从来没有统一的、唯一的标准，更不是西亚一神教的专属产物。易中天声称世界上只有西亚一神教是真正的信仰，同时还诋毁汉族三千年没信仰或伪信仰，这番言论绝非普通的学术见解的分歧，而是认知狭隘到极致的历史虚无主义谬论，是对汉族数千年精神信仰的彻底否定，更是对中华文明根基的恶意颠覆，必须予以最严厉的驳斥！
热门跟贴