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南塞三山宫简介
南塞三山宫，位于小岞镇南赛村三山南麓，该庙敬祀保生大帝。四周环境优美，有“龟山拜玉”、“三山落水泉”等自然景观。明朝万历年间（1573-1619），惠安县三十都黄坑铺茅舍（今莲峰熊厝）二兄弟分脉南赛开基，繁衍生息，原籍的保生大帝也随外迁而来南赛。又因当时村中无宫庙之设立，致使神祗居无定所，祀无定处。至清乾隆二十九年（1764），先贤邱兴邦倡建三山小庙一座，位于“虎崎脚”旁，诚迎莲花宫保生大帝的神灵安位敬奉，使乡里善男信女有求必应，行舟得利，鱼获丰收，保护黎民安居乐业，时香火旺盛，至今已近260 年的时光。
2002年11月14日，南赛三山宫以其史料详实、古色古香、朴素庄严等历史文物遗产，被惠安县人民政府公布为第八批县级文物保护单位。三山宫董事会，负责对三山宫的文物保护及管理。并于2002年12月立碑，2004年 3月举行文物保护挂牌与揭碑庆典活动。每年的农历三月十五日，是保生大帝吴夲诞辰。保生大帝现作为南赛东、西村的主神（境主），信仰也随着外迁分灵到前内大沪等地。
保生大帝神奇概况
公元 979 年北宋年间，吴夲出生于同安县白礁村，据传说他是天界的紫微星下凡转世降生，他自幼聪明好学，崇爱医学之道，十七岁时在江边偶遇世外高人，随后同高人到昆仑山拜见西王母，并得到真传，学会降魔逐邪的法术和神方济世的本领，且得到西王母送他珍贵的医术药典。在归返的途中遇到苍龙和猛虎挡道，他施法术收复龙虎作为守护神和坐骑，伴随他左右护卫出行。二十四岁时中过举人，被授派为御史。任职多年期间，因他一心治病为人，无心仕途，故辞官返乡，回来后他以普济众生为己任，本人又精通法术和医术，在泉郡同邑白礁乡文圃山龙池岩修道，凿井取泉、制药炼丹、以医救世、药到病除、妙手回春，因此民间通称他为“神医”。
北宋景佑三年五月初二，为治病救人上山采药不幸坠崖，因伤势过重仙逝于家中，终年五十八岁。乡亲得知后奔走相告，掩面挥泪。闽南一带老百姓纪念他的功德自发筹款，在他的家乡白礁村盖起“龙湫庵”一座，奉敬他为“医灵真人”。至南宋绍兴年间，宋高宗为感恩吴真人当年在黄河边显圣阻金兵的救驾之功，于绍兴二十年(1150年)颁诏开启国库，于吴真人的故乡白礁村旧“龙湫庵”处重建一座辉煌庙宇，就是今天的白礁“慈济”祖宫。敕号“大道真人”，从此民间把吴真人俗称为“大道公”。
由于吴真人神灵英明，经常显圣助民间除邪降魔，神医救世，得到历代朝廷的多次赐封晋升。后因明成祖永乐十七年文皇后患有疾病,宫廷御医束手无策，太子张榜求医，吴真人化身为道士，以丝线过脉为皇后治好病。明成祖为感恩吴真人显赫，于明永乐年间(1419年)赐封吴真人为“昊天阙御慈济医灵妙道真君万寿无极保生大帝”，皇后又赐赠带有“亚”字的狮身金章，此后吴真人以大帝神像，头戴金冠，身披龙袍，足蹬龙履端坐于慈济宫中，左右屹立玄天上帝的部属三十六位神将护驾。
自宋朝以来，闽西南及粤东广大地域的信众纷纷从慈济祖宫分炉到各地建宫敬奉。明末清初年间，移民到台湾居住的漳州、厦门、泉州等地的老百姓，也带着保生大帝的神像在台湾各地建宫奉祀，闽西的龙岩汀州和闽东的宁德长乐也供奉保生大帝。据统计目前在国内、香港、澳门以及东南亚各地已建有2000多座的保生大帝宫庙。目前保生大帝的金身有三尊神像，一大帝奉祀在厦门白礁的慈济祖宫，二大帝被信徒迎请到台湾学甲镇的慈济宫，三大帝供奉于漳州青礁的慈济宫中，每年的三月十五日定为保生大帝的华诞之日。自明朝以来，台湾的信徒经常组团到白礁祖宫谒祖进香，其他各地的信众也纷纷组团到白礁祖宫进香谒拜。
此后，保生大帝成为人们心目中成为驱邪祛病、庇佑苍生的救世神灵，民间的保护神，得到国内外广大信众广泛的好评。历年来他一直奉行着保境安民、祈福万家、护佑众生、恩泽四海的慈济精神，给广大信众带来了平安吉祥的福祉。
关于现代艺术文化和传统信仰文化相融合发展的建议
小岞是一座风景美丽的艺术岛，各地的景观都是小岞艺术的展现，其中南赛西村三座山头最西南边的山脊尾端顶部面向大海，是一个很好的观海景台，海上停泊着大量的渔船，既能欣赏海景又能作为休闲平台。现在新建造的小岞艺术岛旅游漫道刚好途经此地，建议政府部门可以利用此现状建造一座2000-3000平方左右文化休闲公园,塑造一尊闽南医神保生大帝的石像，既可以为游客带来赏海观光的乐趣，又可以宣传闽南信仰文化的精神，因为保生大帝(俗称大道公)是福建省历史悠久的民间信仰，2008年被列入国家非物质文化遗产代表项目目录，其医德高尚，闻名遐迩，著有《吴夲本草》一书，造福于世人。
目前大陆、台港澳以及东南亚各地共有2000 多座的庙宇信仰，信众多达近亿人，特别在福建闽南、广东潮汕地区、中国台湾地区和港澳地区以及东南亚等地，深受人们的广泛信奉，也是闽南信仰文化的重要组成部分，由于南赛三山宫敬奉保生大帝现有的场地有限，只能作为群众参拜焚香的场所，无法推广民间信仰文化的宣传活动，这个项目的落成，既能丰富广大群众的文体休闲活动，又能响应政府对民间信仰传统文化的推动，更好弘扬和繁荣文化产业的进一步发展，因为文化传承与创新是构建文化促进发展的新产业，是满足人民群众日益增长的精神需求。
为此，建议政府部门能响应国家对非物质文化遗产传承工作的支持，加强我镇对闽南现代文化和信仰文化的繁荣发展。
惠安县第十五届政协委员：庄玉春
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