于右任先生作为民国元老，碑派书法大师，在中国书史上有着不可替代的历史地位。如果没有他的出现，近现代书史将会出现一个空白，也许是些微的空白，却会造成一系列的连锁反应。
举个例子，不少人难以挣脱张裕钊、陶濬宣那刻板拘谨书风的笼罩；还有很多人依旧在赵之谦式行书的魏碑化，或是魏碑的行书化这条充满试探的道路上徘徊。于先生的横空出世，缩短了众多人在书法探索之路上于黑暗中独自摸索的时长。并且，凭借他特殊的政治身份，几乎影响了所有在他之后从事北碑书法创作的书法家。
在众多深受于右任先生影响的书法家中，胡公石先生绝对算得上是其中受影响最为深刻的一位。胡公石生于 1912 年，卒于 1997 年，生前曾担任宁夏书法家协会名誉主席，还是中国书法家协会理事。1935 年，胡公石先生加入了于右任先生一手创建的标准草书社。自那之后，他便紧紧跟随着于右任先生，不仅成了于右任先生的入室弟子，更是标准草书社里从事研究工作的核心骨干成员 。
新中国成立后，胡公石、于右任及标准草书社成员被两岸分开。即便如此，他们对标准草书的热情未减，为此四处奔走，胡公石出力最多。改革开放后，他凭借毅力重建 “中国标准草书社” 并担任社长。该社团至今在书法圈活跃，推动书法发展。
很多人不看好草书标准化，认为艺术应自由灵动，不该有固定标准，否则就失去艺术味。但于右任心怀家国天下，把国家强盛、百姓安稳视为己任，觉得写字、书法相比这些大事微不足道，一心想着为国家和人民做实事 。
于右任创制标准草书基于实用。他在前言百字令中表露为民族前途的忧切。标准草书未推广，是文字改革失败，非艺术失败，草书近乎纯艺术。于右任艺术成就以魏体行书为高，其草书也卓然，启迪后学。于体书法是书法传统部分，光彩夺目 。
胡公石继承于右任，擅于体草书。其草书用笔简洁、布局疏朗，字字独立但章法浑成，合标准草书规范，线条无含混之弊。胡公石书法在笔法、字形、气质上贴近于右任，用笔灵活程度略胜，这是其与于右任唯一区别，源于他贴近帖学。
于右任的于派传人里，刘廷涛和李普同的书法风格，与胡先生大不相同。刘廷涛的草书，线条太过刚硬直接，写得像刻板的印刷体，少了几分灵动；李普同的草书呢，稍显格调不高，笔锋刻意颤动，失了劲道，显得软绵绵的。在一众于派书家之中，胡公石先生的书法成就堪称顶尖。
不过，胡公石先生生在右任先生之后，时过境迁，大家对标准草书的社会影响已有了更理性、全面的认识。在这样的情况下，胡公石先生依旧坚定地秉持 “易写、易识、准确、美丽” 的创作原则，不免让人觉得，他有些跟不上时代的变化了 。
胡先生曾书写过“人尽其才，地尽其利；物尽其用，货畅其流”的联话，其中三个“尽”字，四个“其”字除点画粗细，字形大小稍有区别外，几乎没有丝毫变化，给人以“技穷”之叹。
于右任先生也许同样写，但他是在写字，而胡公石先生是在搞书法创作呀！况且，一生谨守着于右任草书的面目，虽说写得很纯粹，但那终究不是书法创作的目的。少了自我的书法，是没有灵魂的。
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