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对于有志于咨询师入行或正在成长的新手咨询师而言,掌握共情技术不仅是成为心理咨询师的基础,更是深化咨询师个案工作、建立稳固咨访关系的核心能力。
本文融合丛中、柳智宇、沈家宏等多位权威专家的观点,系统解析共情的三个核心层次、不同流派的理解,并提供从理念到实操的进阶路径。无论您是初学者寻求入门指导,还是实践者希望精进技术,本文都将为您提供清晰、权威的参考框架,助力您在心理咨询道路上稳步成长。

今天,我们来聊聊心理咨询中特别常见的共情技术,无论是哪个流派的心理咨询师,都要用到共情。

共情在心理咨询中的地位是:

1. 被循证证实为有效的心理咨询技能;

2. 建立咨访关系的核心技术;

3. 以人为中心疗法的核心技术;

4. 自体心理学疗法的核心技术;

5. 是心理咨询师从业的基本技术

——沈家宏高校硕士生导师 注册系统督导师

足以见得,共情技术的重要性,一起来往下看吧~

内容目录

内容目录

1.共情的三个层次——丛中

2. 什么是真正的共情?——柳智宇

3.从自体心理学角度来谈:什么是共情?

4. 如何应用共情技术?如何把共情做到位?

5.如何提高共情能力?——沈家宏

一、共情的三个层次

一、共情的三个层次

@丛中:北大第六医院临床心理科主任医师、教授

举例:比如一个女孩说:小时候妈妈老打我,我挺心疼妈妈,为这个家不容易,所以我很痛苦,我也不给妈妈说。

第一个层次:共情超我

这么小的孩子就懂得心疼妈妈了,知道妈妈不容易,不给妈妈添麻烦,这就算一个共情了。哎呀,你好懂事啊,这是共情了他的超我。

第二个层次:共情自我、防御机制、压抑

还有一句共情呢,叫:你都忍住了没跟妈妈说,自己一个人来扛。这是共情的自我,包括防御机制,包括压抑。

第三个层次:共情本我

你其实那么心疼妈妈的同时,也想得到妈妈对你的关心呢,那么小的孩子,当然希望妈妈爱你多一点了,这是对本我的母爱的需要的共情。

共情虽好,也需要谨慎使用。

情感多,嘴巴上还不能全说出来,那就太侵入了,给来访者的主体的自主的空间太少了,即使共情对了,来访者也会觉得讨厌,什么话都让你说了。

还有我们共情的时候,即使心里边有三个及以上,我们先说一个或者一个都不说,等一等来访者就能说出来一个,当他说一个之后,我们再问还有更多吗?还有吗?让来访者自己说出来的,那是最根本的疗效,可能我们有时候帮得太着急,就伤到来访者了。

我也特别喜欢那句话,叫鸡蛋从外面打破,是创伤;从里面打开,那叫成长。我们共情这么好的东西也要小心了,谨慎使用。

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二、什么是真正的共情?

二、什么是真正的共情?

@柳智宇:知名心理咨询师 北大数学天才 出家十一年

真正的共情是:进得去,出得来

什么叫共情呢,就是心在心中。

就是来访者的心在咨询师的心中,就是我去体会他的心,就好像我能够跟他在一起。我体会到了,慢慢体会到了,很接近他的那个状态。

但是我体会到之后,同时我又能出得来,我都能保持中立,能够进入这个想法中去看着他,也能出来。

我也能站在云端,去俯瞰所有,我有能够进入这个事情之中去体验种种不一样的感受。这样的话,我们就是很游刃有余的,内心是很自在的,既能够很深入的共情到一个人,又不会被他带跑,不会因为他影响我们的正常生活。

三、从自体心理学角度来谈:什么是共情?

三、从自体心理学角度来谈:什么是共情?

@沈家宏:高校硕士生导师 注册系统督导师

从精神分析流派科胡特自体心理学的角度来看,共情就是通过抱持来访者的自恋,让他的症状慢慢消失。

共情技术特别强调的是自体心理学,我们知道科胡特是精神分析的,自体心理学的创始人,自体心理学很重要的,强调的是自恋,也就是说,就是我们怎么去对待这个来访者的自恋,就是传统经典的精神分析。

弗洛伊德认为自恋是不好的,自恋是我们要避免的,那么到了科胡特这里,把自恋看的是我们,心理发展的非常重正常的一个部分,那这个部分就是说当我们能够去抱持来访者自恋的时候,他的这些症状才能慢慢慢慢的消失。

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四、如何应用共情技术?如何把共情做到位?如何共情来访者?

四、如何应用共情技术?如何把共情做到位?如何共情来访者?

@沈家宏:高校硕士生导师 注册系统督导师

很多伙伴就说我也想共情啊,那么实际上在对来访者共情当中,有时候就忘了共情,或者有时候想做共情,我也很难做到位。

想做好共情,要去了解学习人文主义心理学。

怎么样才能把共情做到位?做共情不是你想做就能做到的,因为共情是一个很重要的,是一个换位思考,换位体验的这样的一个过程。那实际上这个共情它也是一种态度。

如果我们作为一个咨询师,内在没有人本主义的态度,没有人本主义的理念,或者是没有人本主义的情怀,想把共情做到是非常非常难的,因此我们说就是要做好共情,首先我们去要了解学习人文主义心理学,了解学习以人为中心疗法。

实际上我们说做共情一个很重要的前提,是你对人的信念,你对生命的信念是什么样子的。

如果我们对人的信念,对生命的信念,我们没有相信人与人是平等的,人的内在都是有潜力的,每个人的能量都是满满的,人具有实现倾向,那我们在共情的时候,我们更多的能够共情到来访者的生命力,共情到他的能量,共情到他的资源。因此我们说要想学好共情人本主义是必须要学的。

想做好共情,要去自我中心化。

那么第二点就是说这个共情就是我们是要带着中立的、不带评判的走进来访者的世界,如果我们是自我中心的,我们就没有办法去换位体验,去换位思考。因此共情的第二个很重要的部分,就是我们怎么去自我中心化。我们能否有爱别人的能力,能否有关心理解别人的能力,这个也是我们在成长过程里面所要学习的。

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五、如何提高共情能力?

五、如何提高共情能力?

@沈家宏:高校硕士生导师 注册系统督导师

心理咨询师的共情能力取决于换位思考能力的大小。

一个人共情能力的大小取决于他换位思考能力的大小。而一个人换位思考的能力则取决于他在关系中去自我中心化的能力。

也就是说当一个人一直是自我中心的时候,他就没有能力在关系中站在对方的角度来感受、来思考,也就没有办法去共情对方。

咨询师要能够从这些视角来看和来访者的关系。

对于咨询师而言,他要看到他和来访者的关系,不仅仅是咨访关系,还是公民与公民的关系,人与人之间的关系,生命与生命的关系,同时还是存在与存在的关系。

当咨询师还能够从这些视角来看和来访者的关系时,他的内在就有可能与来访者平等。

当一个人能够真诚、平等、尊重地对待一个人,能够积极地关注一个人,能够信任一个人内在价值和自我实现倾向,他就能够更加如实地去感受来访者的真实世界。

咨询师之家合作大咖师资介绍

咨询师之家合作大咖师资介绍

丛中

精神医学博士

北京大学第六医院主任医师(已退休)

中国心理卫生协会精神分析专委会常务委员

性心理健康专委会常务理事

世界文化精神医学会会员

曾任北京大学临床心理中心副主任

曾任中国心理咨询与心理治疗专业委员会副主任委员

与咨询师之家合作的课程/项目有:《100场大咖督导示范教学系列课程》(21-25年大咖督导示范教学)、公开课、团督小组等

柳智宇

知名心理咨询师

20年传统文化沉淀出家11年

参与主编佛经《南山律典校释》系列(八大部)

北大天才国际奥数满分金牌得主公益“心音心理热线”创建者累计帮助10000+人数

畅销书《人生每一步都算数》作者东方智慧与心理学融合推动者

与咨询师之家合作的课程有:《柳智宇生命成长正念禅修营》

沈家宏

中国心理学会注册系统督导师(注册号:D-19-044)

中国心理卫生协会督导师(注册号:XXD-2020-097)

精神科副主任医师

广州中医药大学硕士生导师

从事精神科临床、科研和教学35年

从事心理治疗与咨询临床和培训26年

与咨询师之家合作的课程有:《沈家宏共情技能30讲》、《沈家宏初始访谈:咨询框架与实操解析30讲》、《25年大咖督导示范教学》、《共情技术入门课》等

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