中国驻日使馆这个帖子上，配着一幅福建传护村石墙插图，讲了句“明朝福建沿海反复遭受倭寇袭击”，谁能想到，这下日本政坛和网络直接“集体过敏”......
这条看似平常的历史帖，成了点燃日本舆论的火星。
日方觉得“倭寇”这词是在骂他们，是“侮辱”，反应那叫一个大。这就让人有点纳闷了，“倭寇”指的就是古代历史上那帮来自日本的强盗海盗，这在咱们的历史书里、在正经的学术研究里，都是清清楚楚记载的事，怎么现在连提都不能提了呢？
不得不说，这反应有点过头了，甚至有点“玻璃心”。
打个不太恰当的比方，这就好比有个人，他爷爷的爷爷那辈可能当过小偷，现在别人只是客观地说了一句“历史上这一片儿闹过贼”，他立马就蹦起来说“你这是在骂我祖上！你在羞辱我！”，这逻辑是不是有点奇怪？
历史是已经发生的事实，尤其是那些不太光彩的部分，敢于正视才是勇敢的表现，捂着耳朵说“我不听我不听”，那叫讳疾忌医。
日本那边一些政治人物和媒体对这个词这么敏感，根子可能出在他们自己对待那段历史的态度上。
他们国内一直有那么一股子极端势力，总想方设法地要把历史上干的坏事给轻描淡写地抹过去，或者干脆不认账。教科书上把侵略写得模模糊糊，政客们跑去祭拜那些战犯，这些事大家都看在眼里。
正因为自己心里有这个“结”，对相关的历史话题就变得超级紧张，别人一碰，哪怕只是无心之谈，他们也觉得是故意在戳他们的痛处。这就叫“越心虚什么，就越怕别人说什么”。
其实，咱们这边态度一直是很清楚的，那就是“以史为鉴，面向未来”。历史就是一面镜子，照镜子是为了看清自己脸上有没有灰，洗干净了才能更精神地往前走，不是为了照镜子跟镜子里的自己吵架。
咱们也反复说过，战争的罪责是那一些军国主义分子，不是日本普通老百姓。这个区分很重要。
但问题是，日本政府如果非要把那些军国主义分子的灵位当祖宗一样供着，那别人就很难不把你们和历史上那帮人联系到一块儿去想。这道理不难懂！
而且有意思的是，日本国内也不是所有人都跟那些跳脚的人一个想法。他们自己国内也有很多明白人，很多和平团体，还有很多有良知的学者市民。
这些人一直在努力，呼吁要正确认识历史，要真正反省，防止国家再走上那条危险的老路。这些人的声音，往往在国际上被那些刺耳的叫嚣给盖过去了，但他们的存在恰恰说明，日本社会内部对历史的认识也是分裂的、有争论的。那些嚷嚷“侮辱”的人，并不能代表所有日本人。
日本这边对“倭寇”一个历史词汇暴跳如雷，那边却在现实里悄默声地干着一些让周边邻居愤怒的事。
比如，近期的高市早苗政府一个劲地猛增军费，想方设法地要把自己军队搞得能到处出击，还想松绑武器出口的限制。
最近他们还重启了很大的核电站，这让他们手里能用来造核弹的材料——钚，变得更多了。
一边在历史问题上敏感得像只刺猬，觉得别人都在“针对”他；一边又在现实安全动作上频频突破二战后的各种限制，朝着“能打仗、打大仗”的方向一路小跑。这简直就是明显的挑衅啊，那就不要怪大家提高警惕。
“倭寇”这个词，表面上是个历史词汇解读的问题，里子却缠着历史观冲突、现实政治算计和地区安全信任这些一大堆线头。
如今一些日本极端势力想的是：我不爱听的历史，你们最好都别提，提了就是跟我过不去。而国际社会特别是亚洲邻国看的是：你不仅不想提过去干的坏事，现在手还越伸越长，枪越擦越亮，你到底想干嘛？
要知道，对于一个历史战败国来说，坦诚太重要了，就是能直面共同的历史，不美化，不回避。信任，就是你的现实行动要和你嘴上说的“和平发展”对得上号。
如果嘴上说着“友好”，手上却不断掏刀子，那无论你对历史词汇多么“敏感”、抗议的声音有多大，都难以换来别人真正的放心。历史是根，现实是苗，根子要是没摆正，苗长得再快，也容易长歪了。
有勇气清洗过去的污点，才能轻松地走向未来。可问题是，如今的日本总想着给历史“美颜”，甚至想撕掉历史书的那几页，只会让自己永远活在疑神疑鬼和恼羞成怒里，也永远无法赢得世界的尊重。
和平不是靠捂住别人的嘴实现的，而是靠自己实实在在、言行一致的和平行动积累起来的。
日本那边要是真想摆脱“历史问题”的纠缠，正确的做法恐怕不是去指责别人提到了什么词，而是自己先端正好态度，用可信的行动，去给周边国家，也给世界，真正吃下一颗“定心丸”。而不是动不动把自己妄想成受害者，这种“破防”只会让大家更耻笑！
热门跟贴