初识庞黎明先生始于天津市文史研究馆组织馆员进行的蓟州采风之行，我当时看到他所绘之猴栩栩如生，摄人心魄，印象深刻。今有幸阅得其作《皇甫谧》，吾心为之一动，其画风故为吾所喜，而皇甫谧一像更为吾所爱。
东晋顾恺之的《画论》曰：“凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”诚如其言，人皆知画人物最难，不但要求形似，更要求神似。《皇甫谧》里人物的五官和肢体比例合乎其圣人之形，眉目传神，清逸脱俗，符合皇甫谧在我心中之形象。
皇甫谧，字士安，安定朝那（今甘肃灵台朝那镇）人，西晋著名史学家、医学家，出身东汉名门世族，出生后丧母，家道中落，被过继给叔父。他自幼贪玩，不思上进，年二十仍游荡无度，人以为痴。一次，皇甫谧为讨好养母任氏，将所得瓜果进献养母。任氏涕曰：“……汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。岂我居不择邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”（《晋书·皇甫谧传》）皇甫谧闻之甚感心痛，从此矢志发奋研读，手不释卷，博通百家，著作颇丰，成为一代名士。其成名后安贫乐道，避诏不仕，不流世俗，淡泊名利，言：“贫者士之常，贱者道之实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎？”四十二岁得风痹症，遂悉心攻读医书，开始撰写《针灸甲乙经》，二十六年后，在其六十八岁时刊发。《针灸甲乙经》作为现存第一部系统论述针灸学的奠基之作，被列为学中医者必读书目之一。皇甫谧被后世尊为“针灸学之祖”，可见其对医学贡献之大，影响之深远，地位之高。
庞黎明作品：《皇甫谧》
读罢《皇甫谧》，我感其妙有三：一在用意。《皇甫谧》立意为象，以象写神。画面中，皇甫谧着一袭白袍，手执书卷，若有所思，伫立于万卷书中。青灯黄卷，片片红叶，以书卷之素和红叶之艳衬托出皇甫谧不染世俗、专心著书的风格，儒家大医之形象跃然纸上。诚如明末清初画家唐志契《绘事微言》所云：“画人物是传神。”二在用色。唐代张彦远云：“是故运墨而五色具，谓之得意。意在五色，则物象乖矣。夫画物特忌形貌采章，历历具足，甚谨甚细，而外露巧密。”（《历代名画记》）。《皇甫谧》用色清而巧，用墨以淡求浓，突出皇甫谧的儒风雅韵；以白求黑，既避免了色重错乱无旨遮盖人物清俗之弊，又彰显了皇甫谧孤傲出世之个性。浓淡合一，阴阳转化，巧用白地（空白）之热色和墨之寒色对比，使人物造型气度非凡。乌发绾起，眸底一片清寂，表现出皇甫谧人淡如菊之气质。三在用笔。线条细密，刚劲有力。张彦远言：“笔力未遒，空善赋彩，谓非妙也。”中国画局部看笔力，全局看笔趣。庞黎明用笔聚散疏密，笔有朝揖，连绵相属，气韵生动。荆浩曰：“气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹立形，备仪不俗。”画中人物头部用笔沉着，笔凝墨沉，刻画入微；身体用笔痛快，笔飞墨走，兔起鹘落。“运转变通，不质不华”，以浓淡突显主次，细致刻画出皇甫谧不事权贵、逍遥洒脱，专研医道、守正创新，开创针灸学的大医精神。诚如张彦远所言：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气。骨气形似皆本于立意而归乎用笔。”笔墨作为中国画以艺载道的表现手法，变化之妙，意境之深，由此可见。
画是有形无声之诗，写形易而写声难。此画妙在只见人物之精、气、神，而不见勾线技艺本身。我乃门外汉，因心存敬意，出于喜爱，聊以成篇。然管中窥豹，班门弄斧，若得同道赐教斧正，则何幸如之！ （张智龙）
庞黎明，1947年生于天津。天津美术学院教授、硕士生导师，中国美协会员，天津美协名誉理事，曾任天津美院设计学院副院长、河北区美协主席等职务。在学期间受教于孙其峰、刘君礼、溥佐、肖朗等先生受益匪浅，为中国水墨画的创作和研究奠定了基础。八十年代中期，美院公派到日本留学现代艺术设计，学成归国开创美院现代艺术设计的先河，多次获得国家、市政府奖评，授予天津市名师称号 ，所授课程《艺术的创造性思维》评为市级精品课。
近十几年来全力投入中国水墨画的创作与研究，创作完成水墨人物、动物、花鸟画入选国内外大展并出版发行，得到广泛好评和多家博物馆收藏。
庞黎明作品
上世纪七、八十年代的写生
庞黎明作品
水墨画
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