说起古代的男妓，这事儿在历史上其实挺常见的，但大家平时聊得少，总觉得是女妓的故事多。其实男妓的日子过得比女妓还苦，结局往往更惨，主要因为社会对他们的看法更苛刻，没啥出路可言。
从战国开始，这现象就有了，一直到明清还在延续。最早的记录在战国策里，魏王有个男宠叫龙阳君，两人关系近得不行，“龙阳之好”这个词就是从这儿来的，专指男人喜欢男人的事儿。
魏王宠他宠得厉害，但这种宠爱也就那样，转眼就没了影儿。龙阳君最后的下场没详细说，但从历史上看，这种男宠一失势，通常就没好日子过了。
汉代这事儿更普遍，好几个皇帝都养男宠。像汉哀帝刘欣和董贤，两人天天黏在一起，同吃同睡。董贤本来是个小官，长得清秀，汉哀帝一见就喜欢上了，让他升了大官，还给了他大司马的职位，权力大得能左右朝政。
有一次汉哀帝上朝，董贤还枕着他的袖子睡着了，皇帝为了不吵醒他，直接把袖子割断了，“断袖之癖”这个成语就是这么来的。董贤那时候风光无限，家族都跟着沾光，妹妹也进了宫。
但汉哀帝一死，前1年，王政君掌权，马上就把董贤的官职撤了，抄了他的家。董贤年纪轻轻，才24岁，就被逼自杀了，尸体扔在乱葬岗，没人敢收尸。他的族人也全被流放边疆。
这就是男宠的典型命，一荣俱荣，一损俱损，比起女宠来，男宠失势后更容易被当成威胁，直接除掉。
再往后，魏晋南北朝时候，男风闹得更凶，不光皇帝，士大夫也流行这个。甚至有因为和男人搞关系离婚的，还觉得这是时尚。南北朝的韩子高就是个例子，他本来家穷，在建康卖鞋，长得细皮嫩肉，像个姑娘。
陈文帝陈蒨一看上他，就带回府里，让他学武艺，当侍卫。后来陈蒨当了皇帝，韩子高也跟着升官，当了右军将军，还带兵打仗。两人关系铁得不行，韩子高手握兵权，别人都眼红。
陈文帝死了，新皇帝陈伯宗一上台，就觉得韩子高是隐患，以谋反罪抓了他，赐了毒酒。韩子高临死前也没啥反抗，就这么结束了，头还被砍下来示众。
比起那些女宠，韩子高这种从底层爬上来的男宠，下场更狠，因为他们不光是玩物，还牵扯权力，容易被当成政敌。
唐朝开始，男妓就有了固定的地方，叫南院。官妓里也有男的，专门伺候官员。那些司酒的，里面穿女装，外面套男衣，喝酒喝到一半就把外衣脱了，露出来红红紫紫的内衣，跟妓女差不多。宋朝男妓最多，京城汴京和临安到处是蜂窠，就是男妓馆子。
据清异录说，京师有上万家男妓在卖身，数量比女妓还多。明清时候，叫相公，地方叫象姑馆或南院，北京八大胡同里到处是。
明太祖朱元璋下令官员嫖女妓要杖责六十下，但没说男妓，所以官员们就转去嫖男的了。这风气在士大夫里特别流行，接待规矩跟女妓一样，擦粉戴首饰，取女名，学女人的走路说话。
这些男妓大多出身苦，十来岁就被卖进去。父母穷得不行，灾荒年或欠债，就把儿子卖了，换点粮食。汉代就有皇帝养男宠，但宋明清的民间男妓更惨。进了馆子，第一件事就是训练，学琴棋书画，唱曲跳舞，还得学化妆，穿女装。
男妓分等级，长得俊的学艺，能陪客人吟诗喝酒；一般的就直接卖身。龟公管着他们，钱全上交，自己留不下多少。
比起女妓，男妓不会怀孕，所以在床上遭的罪更重，客人折腾起来没顾忌。清稗类钞里说，北京的男妓一天接好几个客人，早中晚不闲着，收费高，但身体很快就垮了。
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